第一百零三章 玉昌扬州建水军 文帝亲征困襄阳
新都落成，众英雄先后完成了成家立业之家庭大事，孝文帝看北方连续稳定，国势增强，与众臣商议，启动扫平江南，统一中国的南征，为了确保南征成功，孝文帝组成三路大军，东路军由徐州南下，抵镇江，直攻建康，中路军由自己亲帅，攻襄阳，下荆州，西路军从四川出蜀，沿江东下，一路攻取江陵。圣旨一下，三路大军浩浩荡荡兵发江南。玉昌进驻徐州后巡视江北防务。见长江水急浪大，江面宽阔，单文建议先建水军，建战船，大小战舰齐备，训练一支水军，方可渡江攻城。
从哪里造船，单文和玉昌商议，理想的地方有两个，一个是扬州，一个是寿阳，两城内都有大片水域用来造船，而两城现都为南齐所盘踞，两城必须先拿下一城，作为基地，打造战船。于是，单文与玉昌兵分两路，单文攻寿阳，玉昌攻扬州，扬州守敌一看北魏大军来攻，没做抵抗逃往镇江，玉昌兵不血刃占领了扬州，入驻扬州后，玉昌命刘道隆从莱州调来工匠三千人，在运河边一路排开，昼夜赶造战船，而单文攻寿阳，却遇到了麻烦，寿阳守将韩奎，乃令支名将韩当之后，率一万精兵，踞守城池，单文久攻不下，玉昌安排延龙在扬州督战造船。率全旺、程金增援寿阳，准备东西对进，联合攻击，擒韩奎，拿下寿阳，兵到蚌埠，突降大雨，周边沼泽连片，河湖密布，大军行动困难。
秋末天气，天降阴雨，士兵衣单，寒冷侵蚀，不胜寒冷，疾瘟流传，玉昌只好下令暂退宿州休整，又想令单文也退往宿州，又恐大军一旦撤退，遭南兵反攻，只好命单文部仍围困寿阳，待天气放晴，道路稍干，再合力攻城。正在进退两难之际，长孙派宇文护来徐州搬兵，到了宿州，言说文帝攻下荆门后，围困南朝襄阳，遇雨染疾，命玉昌前去接应。一听文帝染病，玉昌立即率东路本部人马西进，而命单文退守扬州，而全旺、程金联合守扬州造船。
推进改革的孝文帝一心想南下统一中国，但当时的情势于魏国并不利好，改革后魏国的经济人口虽有增长，但军事实力并未立刻有较大的突破。魏统一北方之后，军事实力一直徘徊不前。玉昌等一批新生将领，随着成家生子之后，陆续迈入了中年，这批将领本来可以成为朝廷中坚力量，但因为前期奸臣当道，忠勇之士被害，成长的黄金期多在碌碌无为中虚度，改革期间很多部族地域相隔，尤其鲜卑和汉人之间并未因改革而迅速融合，拓拔氏、慕容氏、宇文氏、尔朱氏、独孤氏几大部族首领形成的特权等级，不可能使鲜卑权贵大量与汉族迅速的融合，汉化过程非常缓慢，在婚姻上，汉族长期形成的门户门第和下层坚守的纲常伦理，与游牧部落的野蛮交合，难以一下子打开封闭的大门，除非掠夺和剥削，正常的异族婚姻很少见。而且即便是通婚，多以贵族和农奴的身份相交，鲜卑贵族的封爵对汉人形成了强大的压制。改革没有惠及汉族地主庄园主，所以政权基础非常脆弱。
改革见效最显着的是也是最大的获利者是鲜卑权贵，鲜卑汉化之后，这些人财富迅速积累。汉人讲究仓廪实而知礼节，但游牧的权贵崇尚的是自由，崇尚的是财富，尤其在性关系上非常散乱。因其氏族社会刚刚解体，群婚对婚的阶段刚刚结束不久，所以纲常人伦对他们约束有限。孝文帝之所以要倡导儒学，是因为儒学限制人的欲望，规范了人的思想和行为，皇帝的良苦用心哪能被愚钝的贵族们领会呢，他们就知道占有财富、粮食、肉奶、土地、庄园，然后是人口和性资源，只要有权力，便疯狂的掠夺，前朝晋王的车轮并未走远，但却又一次在洛阳的大街上撵过，在这种情况下南征不会有所成就。
这时的南方呢，南方持续稳定了100多年，双季稻推广，生产力提高，中原先进的文化在江南传承，让南朝社会军事经济迅速进入稳固状态。齐政权之后，宫廷斗争虽在延续，但仅限于皇族少数的几个王公之间，对朝政对边疆的影响微乎其微，这就是说北方经济在增长，而南方经济也站在高位，这种态势必须要等到北方生产经济和科学技术全部赶超南方之后，才可能启动渡江之战。现实表明，孝文帝此时南征操持过早。
从这一点上讲，孝文帝是改革的先锋，却不是治国理政的政治家，缺乏驾驭全局，统一全国意志的雄才大略。大魏之内深层次的矛盾高层未能解决，却用发动战争的方法去掩盖国内的矛盾，夙兴夜寐，日日劳顿的孝文帝，真恰似诸葛孔明那样六出祁山，最终也不会有所建树。
本次南征除了玉昌、长孙、宇文三大主将之外，小将之中出了一位独孤家族的独孤库者，独孤库者是云中郡人，与杨玉昌本是同乡，祖籍是武侠的传人，善用一杆方天画戟，这次南征，独孤库者在长孙帐下为校尉，为南征大军开路助攻，要不是连阴雨天气，行军受阻，小将独孤库者很可能攻克襄阳，占领荆州，突破长江防线也未可知。虽然独孤库者年轻时未能攻克襄阳和荆州，30年后他的儿子，也就是历史上有名的一门三朝三皇后的独孤信，攻克了荆州，并在荆州经营数年，在此地民众中留下了很高的威望，是南北统一前为最后统一国家，作出较大贡献的将领之一。
一路上，因天气阴雨连绵，道路泥泞，玉昌行军缓慢，而军士染疾者也占了十之二成，玉昌让兵士备了大量生姜，辣椒、花椒，煮姜汤让兵士喝了驱毒驱寒，一边增加雨具衣被，昼夜赶到了南阳，那时长孙看文帝生命垂危，攻襄阳城已不可能，便命少量军士围城，大部北撤，到了荆门一线，玉昌在南阳稍微休息，时阴雨方歇，士兵疾病也得到控制，然后，率军南下荆门伴驾文帝，来到荆门，见文帝身体极度虚弱，身上四肢和脸上生了红疹，高烧不退，太医守在榻前诊治，用了很多方子，服了不见好转，玉昌来见文帝，文帝问了东线东路军战状，玉昌报说扬州已拿下，攻寿阳遇雨受阻，命单文守扬州造船，文帝点头称玉昌治军有方。
将攻襄阳重任委以玉昌，玉昌见中路军状况，本想建议文帝撤军，返洛阳休整待来年再战，文帝坚持拿下襄阳，大军南征，耗费粮草资金无数，不能无功而返，拿一城算一城，于是，玉昌只好下令，再率大军南下，与长孙部会合，合攻襄阳。
来到襄阳城下，玉昌了解战况，询问长孙襄阳因何久攻不下，长孙道：“襄阳守将乃原南朝攻汉中下南阳的沈攸之，颇通战略战术。”文帝亲自南征率军首战荆门，长孙建议，荆门乃南朝江陵和襄阳门户，可采取围而不攻，围城打援之战术，围住荆门不打，南朝自然派兵来援，主力在荆门以东设伏，击退沈攸之的增援之敌，耐何文帝急攻心切，听信南阳王元或之言，两日便杀了荆门偏将陆增，守将萧成率兵南逃，退入襄阳，与沈攸之合守襄阳，沈攸之防守严密，久攻难下之际，又遇阴雨天气，我军不习潮湿环境，染疾者众，圣上也因此染疾。
玉昌听了此军战况，认为此次出兵过于仓促，准备不足，断难渡江南下，此时圣上病危，军心涣散，疾病缠身再攻襄阳，即使攻下城来，也无太大意义，为保守实力，应速北还，待圣上龙体康复，大军士气恢复，准备充分，一举南下灭江南。然中路军主帅是元或乃孝文帝亲兄，坚持听圣上之言。不惜一切代价拿下襄阳，于是，玉昌与元或又来到襄阳前线，见士兵个个面黄肌瘦，病弱无力，营寨外哨兵无精打采，到了中军大帐，长孙、宇文护、文静、于以胜等见玉昌来了，像见了救星一样，但有元或在侧，又不敢过分表露，玉昌与元或建议，是不是召开一个敌情分析会，大家议定一个攻城方案，然后集中兵力，鼓舞士气，合力攻城，元或同意，让长孙立即通知众将来大帐议事。
众将聚齐之后，首先由长孙通报了攻城情况，从八月份初攻城，合围城已将近月余时间，我们初定用火攻，采取火攻城方式，但不想正要实施之际，突然阴雨连绵，火攻计划落空，现在，沈攸之与萧成合兵一处，襄阳城防坚固，粮草从荆州沿水路一直供应城内，因此城内未因围困而造成粮食短缺。沈攸之和檀道济都是江南名将，前期我们在汉中除掉了檀道济，南朝皇族后悔莫及，后以此为教训，善待将士，尤其江淮，反正之后，对江北防务高度重视，对将士优待，守城将校待遇提高，又培育了一批忠诚死士，沈攸之是老将了，尤善困守，我等只能智取，不能强攻，强攻无法取胜，长孙说完，玉昌听说围城三十日，未断敌粮草，属于无效围攻，切断粮草供应是首要前提，切断粮草，必须切断水路， 而水军刚刚组建远在扬州，实在是远水解不了近渴，宇文护宇文静主张夜袭强攻，采取坑道作业，破城。他们恨不得立即冲进襄阳城，杀了沈攸之为炎宁和单虎报仇。其余诸将均不赞成强攻，同意智取。
在小小襄阳城外，魏军一愁莫展，玉昌与元或次日巡城，绕城踏查。襄阳城两面环水，一面环山，当日关羽攻襄阳，曾用水攻，水淹七军。后世守将为防止水淹，沿白河和汉水疏浚了诸条水道，用两河水攻可能性也不大，而汉水江宽水急，无大的舰船无法阻挡南朝水运船只。查看一日，回到中军又议。玉昌征求元或的破敌之策。元或言道：“我军远道而来，虽说兵分三路，而有实际进展的只有中路军，东路、西路均未展开，中路军受阻与东西两翼未能攻取镇江和巴蜀有直接关系。”
玉昌听元或之意，也有埋怨东路军迟滞之意，本想驳或两句，但又怕给众将留下主将不和之意，遂又把目光转向长孙。长孙言道：“自古扫平江南均自上而下，顺江流而克建康，欲平江南，必先取益州，取吴楚必先取川。大军出川，再以江南诸州陆上齐攻，水陆并进，可下江南，现今益州我等未取，而镇江又未下，南敌依托长江之险，江防如长龙，头在建康，尾在益州，腰在荆州，我们攻荆州，南敌首尾俱应，实难破敌，我意我军应先取川，再攻荆州。”
听了众将分析，元或也似有所悟，长孙之言颇有道理：“玉昌，你曾与玉涵在蜀居留数日，与开明王旧部交谊甚厚，何不请开明王修书其旧臣，离间旧部与成都王萧纪关系，一旦益州有变，我东西两路得手，江南可下。”
“长孙和王爷所言甚是，王爷我们还是向圣上请求，此次先行退兵，保存实力，明年春我军先智取益州，顺江而下，必取建康，我向万岁爷保证，明年扫平江北，三年内可平定江南。”
众将正议而不决之时，南阳来旨，圣上紧诏诸将回南阳议事，太子殿下已带朝中重臣抵达南阳，一听南阳来诏，宇文护和宇文静等主张攻城的诸将，一拍大腿“此战完矣。”
玉昌和元或率众将启程，离营之前，玉昌又叫来长孙，让他坚守大寨，继续围困襄阳，一旦圣上下旨班师，须如此这般，依计行事，自可保大军安全。