约瑟夫·洛克：我情愿死在这美丽的大山里，也不要死在医院冰冷的床上。
齐天：世界上总有一个人在等你，最悲哀的是，有人终生不得相见，擦肩而过的遗憾依然那么美丽。
…………
下午、晚上在“榕树茶吧”的热烈交流，给齐天打开了新世界的窗口，向往已久的稻城亚丁再次浮出，牵引着齐天的心。
从“榕树茶吧”回来后，齐天送走不舍的雅晶，他第一次在晚上十二点之后去校外泡网吧，去搜素有关香巴拉、稻城亚丁、洛克线的图片和文章。
他来到熟悉的街头网吧，要寻一个偏僻的角落，开始自己的“稻城亚丁之行”，寻找“消失的地平线”，悄悄走近神秘的香巴拉，沉浸在属于他的世外桃源。
…………
1924年-1935年，奥地利探险家、植物学家约瑟夫·洛克在云南、四川、xZ所在的横断山区探险期间，拍摄了大量的照片，并撰写了文章发表在《国家地理杂志》上。
不久，英国作家詹姆斯·希尔顿在约瑟夫·洛克的文章及照片的基础上创造了小说《消失的地平线》。
一个群山环绕下的，有着森林湖泊、雪山峡谷，安宁祥和，又远离俗世的地方，希尔顿给她取为“香格里拉（Shangri-la），并将这个地方设定在中国的喜马拉雅山东面xZ边缘地带。
“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是奶子河畔的香格里拉。”这是詹姆斯·希尔顿笔下的香格里拉，一个远在遐想中的永恒、和平、宁静的地方。
人们悄悄走近洛克线，走近地球的边沿，感受到当年的四位西方人疲惫的灵魂沐浴在草原、森林、阳光、空气中的惬意。
第一次世界大战的硝烟侵蚀了詹姆斯·希尔顿的内心。他需要一个乌托邦的世界安放他那疲惫和受伤的灵魂。
于是，神圣的雪山，幽深的峡谷，飞泻的瀑布，宁静如玉的湖泊，成群的牛羊，静美的天空，金碧辉煌的庙宇，虔诚的佛教徒……所有的让他窒息的美丽都在这里出现了。
这是太阳和月亮居住的地方。源于此，我们有了一次传说中的香格里拉旅行。
四月的横断山区，初夏的阳光和空气格外丰硕，丽江、泸沽湖、泸亚线的公路两旁，蔚蓝的天空下到处是金黄色花蕊的断肠草、绿油油的麦苗，草原上成群的牛羊悠闲自得啃着春天刚出土的嫩草，藏民院落里升起的炊烟被呼啸而过的汽车带在身后。
坐在汽车上，脑海里反复播放着詹姆斯·希尔顿心中向往的画面。康维、马林逊、布林克洛、巴纳德登上前来疏散白人侨民的飞机，那架“飞机整整迂回绕飞了一个圆周，然后朝西面飞去，与地平线渐渐叠合在一起……”
从此，这个人人向往的中国乌托邦出现在世界的青藏高原，人们足足寻找了半个多世纪。
从泸亚线崎岖的山路过来，不小心闯进了嘟噜村，走进了洛克走过的洛克线。我们遇到了深山里的贡嘎寺，迫不及待地求证詹姆斯·希尔顿说的那个喇嘛寺，是不是这座深山里静谧地让人害怕地寺庙。
这是一个背包客的天堂，一个有家那种温暖的地方。
眼前是一座小山丘，山丘无半地浅草，拾阶而上是朱墙黄瓦式的楼阁，一个金黄色的巨大转经筒刺破青天，正中是上山敬香的石阶。
踩在那些粗糙的石板上，发现几乎所有的屋檐上都用手工绘制了太阳和月亮的图案。
也许乌托邦真实存在着。在这一条詹姆斯·希尔顿笔下神秘消失的地平线上，小说世界里熟悉的蓝月谷、卡拉尔卡山也许只是神话。
六天后，我们穿越了洛克线，来到亚丁附近的村落。那晚，我必须尝尝香巴拉、亚丁神山的味道。一座朱红中柱的藏族民居，虽然看不出金碧辉煌，但也显得几分轩昂器宇。
我跟喝了牦牛血一样，胆儿大了起了。灯光照耀下，做客的人次第而至，家庭舞会设在二楼，上楼必经楼梯，楼道口三人把守，一人双手捧上洁白的哈达，一人端着托盘，托盘里全是酒碗，一人端着酒碗礼敬宾客。
我与人们一样，戴上洁白的哈达，心里念着扎西德勒，用手指醮了大碗的酒敬奉给心中的神，然后沿着楼梯到二楼落座。
桌子围在燃烧在房间中央的篝火四周靠墙，每人面前是一份定量的青稞酒、牦牛肉、酥油茶，篝火距离座位约三米，我和恕不相识的人们一边吃喝一边欣赏歌舞，忘记了所有的烦恼和疲惫，各自尽兴。
印象最深的是一个藏族小伙子，体魄有些健壮，跳起舞来却十分轻盈，一副好嗓子。与其群舞的藏族妇女身着盛装，脸上洋溢着灿烂的笑容舒展着长长的广袖，且为客人舞。
一阵唱呀，跳呀，所有的客人都不约而同地在兴高采烈中跺脚、尖叫，高亢地喊道：“呀嗦！呀嗦！呀呀嗦！”
宴席间歇，我曾询问那个藏族小伙子，他用不是很流畅的普通话告诉我，他们家已经没有一头牦牛不再放牧，而是借助旅游发展，办家庭舞会，开旅游餐厅，旺季的时候每晚都有几十百把人来家里吃饭、喝酒、吃肉，那生意杠杠滴。
都说亚丁的天空最美，纯净得纤尘不染，静谧得如雪域般的圣洁，好像是佛的眼睛怜悯着天下苍生，让所有的人在不经意之间就会爱上它。
洛克线途中的蛇湖，是传说中的仙境，稀薄的空气令人生畏，所以，有人带了巧克力、糖果、饮料，也有人在买了便携式氧气瓶挂在胸前。
第一次行走在神仙居住的地方，我只想触碰神仙的霓裳，问问他们：这里的水可是甜的？这里的空气可是香的？
当我们掀开蛇湖的旅盖头，她是那样的静美、羞涩。正如詹姆斯·希尔顿说，所有的让你窒息的美都出现了。
静静的湖水，绿意的草坡，原始的森林，雾锁的远山，不停的撞击我的双眼，装满我的视频。沿着湖边的木栈道行走，心里只有美，所有的家国情仇都飘散在稀薄的空气中。
安静的湖泊，湖与山在一些地方合二为一，却又在一些地方一分为二。一些古树虬枝栽倒在水里，枝头上的松针却依然葱翠。晨曦斜射，透过古树间隙，仿佛是神仙醮满水墨的画笔为山水涂抹的粉黛。
远处的山连绵起伏，伏在草原这头，沿着山与草之间的路，蛇湖像一颗璀璨的明珠镶嵌在高原群山之中，晨曦与微风轻拂，湖面洒满珍珠，白色的光点在湖面翩翩起舞，一个圈荡漾着一个圈，无数个圈停留、散去，让平静的碧塔海在人群面前热闹起来，古树以各种身形向碧水倾斜，显现出高原上的那种特别的热情与奔放，神奇的远山，惬意的湖水，青绿的草坡，仿佛在歌唱，俨然一个如梦如幻童话世界。
烦躁与宁静本是一对孪生兄弟。城市生活久了，汽车的尾气与人的烦恼成正比滋生。在蛇湖，所有的烦恼都忘却在脑后，仰望蔚蓝的天空，内心在各种宁静的环境中变得更笃定。
詹姆斯·希尔顿向往这样的乌托邦，是因为传说中这里距离太阳和月亮最近，太阳和月亮成为人们心中的神，所以，引得无数人开始寻梦，且一直寻了半个多世纪。
疲惫的心灵来到了这里，看见这里的天空，享受到这里的宁静，高空深邃的蔚蓝与大自然无比安静的树木、湖泊、草原，让每一个游离不定的灵魂都可以得到安抚，从此平息不休的挣扎。
我比詹姆斯·希尔顿笔下的四人幸运。合上《消失地平线》，我发现这条地平线并没有消失，在那个乌托邦的世界里，天空无限静美，太阳永远无私，空气无比香甜，草原亘古碧绿。
在这个如诗如画的中国乌托邦，来过一次的人，自由的灵魂已成烙印。难怪，詹姆斯·希尔顿在讲故事的时候曾说：
“那些山峰真是如此险恶而且神秘吗？看上去就像地平线上耸起的一撮白色的绒毛而已，在雅坎德和KS卡我几乎问遍了所碰到的每一个人，可我半点线索都没找到，我想这些地方一定是世界上最人迹罕至的区域……”
在雪山巨大的幕布后，蓝色的天空，是巨大的蓝玉，一轮明月浮在头顶。与央迈勇、夏日多杰和仙乃日三座神山相遇。在进入无人的草地时，身旁除了雪山、草原，呈现在眼前的是美丽的鲜花，花的海洋，花的地毯，花的云朵。
亚丁三神山是仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪峰组成，分别代表观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨。
三座山峰品字形，终年白雪皑皑，遥相呼应，直逼云天，慑人心魄据佛教的典籍圣地咱日秘相记载，世界佛教二十四圣地，它排名十一，属相是鸡属众生供奉朝神积德之圣地据说转山一次等于念一亿嘛尼的功德，藏历鸡年朝拜，功德倍增。
站在神山脚下，你可以很兴奋地张开了嘴巴，伸开了双手，像要拥抱这无边的花海一样。
你想好落脚的地方没有，花之间几乎没有缝隙，你想躺下，但找不到地方，除非你葬在哪里，花把自己簇拥，就像自己躺在花的海洋，花的浪花里边。
一条小溪，在草地上流过，把月光带向远方……
…………
一直到深夜三四点，齐天的眼皮开始自觉合上，很快就倒在网吧的电脑前，呼呼地睡着了
齐天醒来时，天已微亮。他揉揉眼睛，一种特别的疲倦袭击了全身。
抬头，看见网吧里人们的“战斗”还在继续。打游戏吼叫的、带着耳机含情脉脉聊天的、吧嗒吧嗒地抽烟的、对着电脑屏幕喝啤酒的，含着柜台老板给他游戏充值的，张开嘴巴趴在电脑桌前酣睡的……
网吧室内味道特别丰富，吃剩的方便面散发着刺鼻的味道，与烟灰缸里的烟头还冒着的白烟，和机器散发的燥热，混杂着人身上的各种汗味，……
齐天从闪烁的电脑屏前爬起来，眼睛酸涩，身心疲惫，脖子酸痛，口干舌燥，顿时感到饥肠辘辘，特别想吃点东西。
但他想起晚上搜到的关于香巴拉、贡嘎山、稻城亚丁、洛克线的资料、游记、攻略和图片，心中依然激动不已。
“香巴拉、洛克线、稻城亚丁，我来了！”齐天打开qq空间，在qq状态里写下这句话。
马上，qq图标在闪烁，齐天点开，有人留言，写下洛克那句着名的话：“约瑟夫·洛克：我情愿死在这美丽的大山里，也不要死在医院冰冷的床上。”
齐天愣在了那里，淡然的表情里含着一点得意。但没人知道，齐天真正牵挂的是什么，稻城亚丁是他生命最重要的符号，一种神秘的力量牵引着他。
他在自己的qq空间里下了一句话：“世界上总有一个人在等你，最悲哀的是，有人终生不得相见，擦肩而过的遗憾依然那么美丽。”
他突然想起了雅晶、补考和“榕树茶吧”，以及巴金文学院，一次稻城亚丁的采风之旅。自言自语到：“如果能参加作家们的这次亚丁之行，那一定是惊天的喜讯和无比的荣耀！”
【注意事项】
接着，齐天搜到到雪区旅行的注意事项，马上把它保留了下来。一丝属于他自己的笑，照亮了明天的方向。
藏语成为“建塘”，意思是“雪山包围盆地”。
1.玛尼堆在藏族心目中是神的路标，路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施，不要随意拾取玛尼石，更不要随便坐在玛尼堆上。
2.不得跨越法器、火盆。
3.经筒、经轮要顺时针转动，不要逆转。
4.对于藏民来说，头顶是福气的聚集地，忌讳用手触摸别人头顶，特别是小孩。
5.藏人在大山里总是很静默，一种很恭敬的态度，请不要高声叫喊。