公元六百三十五年，吐蕃王室居所——布达拉宫落成。
公元六百三十八年，尼泊尔公主前来吐蕃和亲；
公元公元六百四十一年的上元节，唐太宗诏令使臣持节，护送文成公主入藏，与松赞干布完婚。
这样看起来，早在公主们嫁过来之前，布达拉宫就已经建好了。
所以，年轻有为的一代藏王松赞干布，属于是爱美人更爱江山，清醒脑实锤了。
吐蕃王朝退出历史舞台后，几经权力更迭，布达拉宫被战火毁去大半，直至清朝康熙年间，五世达赖在西藏推行政教合一，才重建布达拉宫，再现其昔日辉煌。
看过历世达赖的金象后，池麦又回过头来望向六世达赖仓央嘉措的塑像，心中五味杂陈。
如果当初没有当作转世灵童被选中，他会不会和他的玛吉阿米在一起呢？亦或是他也是个花心大萝卜，身边有无数莺莺燕燕。
也许出身于普通人家，他也读不了书，不会创作出那么多动人的诗句。
仓央嘉措，是藏传佛教徒心中的孤本，他早就化作人们心头的一声叹息了吧。
逛完布达拉宫的主要建筑，别的地方也去不了，池麦在白色的阶梯上晒了会儿太阳，跟一只断尾的橘猫玩了一会儿。
猫果然是有九条命的，这生存能力着实让人佩服，这么高的地方池麦都有些微喘，这只断尾猫竟然生龙活虎蹦蹦跳跳。
它最初瘫倒在一级阶梯上，懒洋洋地晒着太阳，看起来舒服极了，后来看到池麦在这里驻足看风景，便咕噜爬起来一直挠她的裤腿儿。
一开始池麦并没看它，这下可是引起了它的好奇心，竟然扑向池麦的小腿，用爪子玩命挠，池麦感觉自己的冲锋裤被挠得沙沙响，才看到这只猫对自己的挑衅。
便抓抓它的脖子，橘猫心满意足地以为自己博得了姑娘的芳心，便像什么事儿没发生一样又瘫在地上继续晒太阳了。
太阳逐渐热烈，池麦想到自己还有一刻钟就要赶着出去，便匆匆按指示牌的方向，走到快出口的地方。
她无意参观那雪城，听说雪监狱里还有人皮的展示，她想想都觉得血腥，怎么还会想去看。
于是便辗转走到了转经路——子廓上，随处可见摇着转经筒、滑动珠串诵经的信徒。
子廓全长大概有2公里，链接着布达拉宫和康乾石碑、龙王庙和三白塔，这里不知道安置了多少个转经筒，像是系在红山脚踝的一根金黄色丝带。
走在池麦前面的转经人，躬着腰背，左手捻着大大的枣红色星月菩提珠串，右手握着藏银的转经筒，手柄斑驳可见。
历史上，有多少宫殿毁于战火，或成了毫无生机的博物馆，但布达拉宫继续用自己的方式活着。
仿佛一位身穿僧袍的喇嘛，立在世界屋脊，活在过去，活在未来，更活在当下。
池麦脑袋空空，不知道自己要求什么，索性跟着人流向前走着，摇着转经筒。
昏昏欲睡之际，她感到有人在背后拍了拍她的肩，下意识地回头看，与那人四目相对。
那人没变，笑靥如花，熟悉地跟她打了个招呼：“好久不见”。