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第161章 二刷!

第161章二刷!

苏旭一看,顿时明白了,吴就是手稿中注释的吴先生。心中暗暗松了一口气。

苏旭心知肚明,跪拜朝门。会对他产生什么样的影响。

是的,王门现在很弱。甚至可以说,气学的巅峰已经过去了。明末,王阳明心学一统天下。甚至把理学打死。甚至在科举考试中,也有人开始把观点背下来。

齐学所剩下的大学者不在少数。

然而,无论如何,气学是一个与薛鑫和理学并列的大学流派。烂船还有三斤钉子,更何况现在虽然思想昌盛,但还没到统一全国的局面。

苏绪一进朝门,就有了坚实的入儒步伐。

而吴正是秉承的理念,为齐国寻找出路,寻找未来。所以两个人都很认真,看似轻松,却不敢怠慢。

苏旭想不出吴的想法,但他现在知道,吴和正在互相沟通。至少我知道一件事。也就是说,吴对苏旭门弟子并无恶意。

两人进了正厅,几个弟子只能等在门外。

程大伟问杨红亮说:“师弟,吴先生呢?”

杨红亮说:“吴先生学识渊博,风度翩翩。不错的家伙。不过,”心里测了一下有些犹豫,道:“吴先生,会不会是我们的师祖?”

程大伟摇摇头,不太高兴,说:“不知道。”

弟子其实不明白这件事的重要性。只是他们师从苏旭门。总觉得苏旭是个学究,苏旭也有意无意的看不上那些从旧纸堆里寻求超脱的文人。苏旭的弟子大多受其影响。

而此刻放入武的门下,让弟子一时间也有些不解。

就是不懂,不懂,在明朝,老师没有向弟子解释的义务。

在大厅里。

吴对说道,“听说周主有意加入我们?我是个老朽。除了学习,我还有一些收入。不知道周师傅想学什么?”

苏旭听了吴的话,心里惊呆了。他说:“我什么都不想学。”苏旭要的只是一个壳。但是,这个不能说。他说:“夏公说我精于小技,不懂大道,使我拜在夫家门前,领略大道之美。”

吴对说,“大道?吴某人一生中从来不敢谈论任何事情。我只是有一两个想法,但我不怕告诉别人。如果周大人想听的话。我可以告诉周大人。但没必要跟老师学。”

苏旭马上说:“吴先生,我很佩服吴先生的名声,请吴先生再给我一次机会。”

吴韩婷真想把苏旭留在门口。不过苏旭虽然很恭敬,却也给了吴一种感觉。苏旭关心的不是吴的知识。至于这在乎什么?吴当时还不知道的情况。

这让吴有些郁闷。但立刻欢呼起来。

他要收徒弟,要的是一个心服口服,能继承正统的徒弟。不是三心二意的弟子。

所以,说他想用知识说服苏。继续说:“周大人,没有必要这样做。自古以来,弟子总要选老师,老师也要选弟子。你可能不太了解我。再说了,我也不能把成年的周当小孩子。周主天文历第一。世界有目共睹。今特来与周公商议。”

苏绪曰:“论道?”

吴拿起茶杯说:“我读过周公的一些作品。周公以为这个世界是从哪里来的?”

苏旭沉吟片刻。觉得诚实。要诚实。

在苏旭看来,这是一场考试。自然要考的好。他对气只有肤浅的认识,普遍觉得气是唯物的。所以就按照自己的想法说吧。但是有些话不应该改。

毕竟公认的世界起源理论是bIGbANG。

但是bIGbANG不仅仅是五个字。前概念太多了。真要说详细点,明年可能就说不清楚了。

苏旭想了一下说:“阴阳一激,万事成。”

吴曰:“何为阴阳?”

苏旭一时不解,沉思片刻道:“阴阳是太极?”

吴韩婷说:“什么是太极?”

苏旭彻底糊涂了。

这几乎是一场战斗。看似普通的一句话,让苏旭绞尽脑汁也想不明白。这是什么太极?好像太极这个概念已经是中国人的根本概念了,根本没有解释。

吴说:“说起来,今天流传的知识其实不是汉儒的知识,而是宋儒的知识。但宋代儒学的根在哪里?你知道吗?”

苏绪曰:“弟子不知。”

吴摸着一点茶叶,在桌面上画了一个非常简单明了的图案。苏旭一眼就知道了。说:“太极图?”

吴对说,“就是这幅画。相传为伏羲所制。伊稀先生传下来的。后来被程程、邵雍等人所强调。我不相信。但是,有一点是真的。所以这张图是关于宇宙诞生的?”

苏旭心中一动,说道;“无极生太极,太极生两仪?”

吴对说,“是的。不管宇宙在哪里,都是一团气体或者混沌,总之没有原因。混沌未分,先分二气,二气相激,互补生财。简而言之,太极生二器,然后三事生万物,才能有我们的世界。”

“话说回来了吗?无限是世界本来的样子。混乱,无法形容,没什么好说的。而太极是天地最原始的样子。什么是太极?是最关键的地方。”

苏旭听到这里,有些明白了。有些不理解。

吴韩婷又问苏序说:“你说的太极是什么意思?”

苏旭陷入了沉思。

问起来看似简单,其实世界是什么?

太极是世界即将萌芽的时候,也就是世界最简化的时候。当下,太极的根本属性,也是整个世界最根本的属性。那么这个世界的根本属性是什么?

苏旭心里自然有了答案。世界是物质的。但如何在明代的学术语境中表达世界的物质性?他心里一亮,说:“太极就是气。”

(‘斗争在吴国’);;

”夏公怒不可遏,对吴说道。你真的出生在我们家。”

“太极,众说纷纭,几乎一家有说法,一人有说法,即使一门,也因人而异。而这个问题恰恰是现在,知识的划分。我们学校所谓的气学,是因为我们相信太极就是气,除了气什么都没有。太极生二仪,二仪生四象,四象为八卦,万物由此而流绕,皆生有气而死。”

苏旭的眼睛亮了。

虽然苏旭承认,吴的“气”概念其实有一些玄机。比如命运?它基于气的概念。

但苏旭发现,如果把气理解为物质性,完全可以代入。

太极就是气。世界的根本属性是物质性。

“而理学的理论说太极是一阴一阳之道。太极是天道的完美体现。这肯定是被误导了。暂时只有阳明学说这种极其荒谬的学说从根本上否定了太极的本义。而是说太极无穷,心生万物。简直不可理喻。”

苏旭刚刚入门,还不懂。不过听了吴的解释之后。这才明白一点。

作为大学者的吴,对和程朱理学有不同的态度,认为程朱理学在许多地方有失偏颇。但我还是承认有些地方很有道理。但是我一点都讨厌心理学。我迫不及待地想敲鼓。

不过,苏旭也懂一点。

真的是在双方理论之上,水火不相容。

理学和气学中的太极概念,本质上是始,即世界由无极转化而来,最初的表象是太极。但王阳明的解释把太极当成了良心,也就是人心的自然状态。也是心理学追求的最高境界。

这种观念是反方向的。比华山剑气之战严重百倍。

幸好这不是武侠世界,不然双方都得自相残杀。这也是罗钦顺和王阳明一生争论不休的原因。王阳明去世,与王阳明弟子发生争执。在观念上真的是不可调和。

而苏旭突然明白了。三校之中。只有气论完全符合他。

理学虽然已经死了,但本质上还是在讲一些物质性。心灵的研究更多的是关于心灵而不是事物,这与那些拥有科学知识的人存在根本的逻辑冲突。

苏旭说:“吴先生学识渊博,我很佩服他。”我愿意在门口听。“

吴见状,心中松了口气,看得出来,苏旭的语言之中,带着一些真诚。但是,他还没有接受,说:“不急。你承认我是老师。我也想问问你的学习情况。我一直想知道,你的学习怎么样?只有因材施教?”

苏旭道:“老师,你想问什么?”

吴对说,“这不正是我在听的吗?但是你在说什么?学习的方式没有顿悟。无非是从开始到结束,再到结束。大师之学,一以贯之,仁者。你也有名声,你的知识是什么?”

苏旭这时候又好了。

这是他从来没有想过的问题。

这时候,我又陷入了沉思。

事实上,这才是吴真正的考题。很多人一辈子都在做事,不知道自己做了什么。临死前,让他总结自己的一生,他能总结出什么?无非就是娶个媳妇,生个孩子,赡养父母。

这种生活似乎换了另一个名字。

很多学者一辈子都没有想过自己学了什么,做了什么。

这种自省是一个人成长最关键的点。

苏旭以前从来不在乎。还是他根本没有深入思考过科学的本质?他只是在这个时代照搬了后世学到的东西。至于其中的一些,也有人总结推广了。他也知道。

但是这个道理的基础是什么呢?还是哲学背景,只是苏旭没注意。

苏心想,“我的事情是可以用科学来概括的。但什么是科学?”

科学在教科书上有概念上的解释,但在这里提有点不太合适。

苏旭陷入了沉思。良久,他说:“先生,依我看,我的学问是研究物理的。”

“气在理在先,气聚成物,一物应有其理。朱子云,我们可以借鉴的东西。如何描述事物,然后介绍数学的理论。专精一物之理,用其理。”

吴对说,“怎么用它?比如我觉得你们的天文历法是世界上最好的。为什么要用?”

苏旭说:“这个简单。有两种应用。首先是日历。二是观星定位方法。无论是在海洋上还是陆地上。”

这也算是进入了苏旭的范畴。

说实话,在这个崇高的哲学范围内,苏旭是吴的弟弟。很多事情,苏旭根本就想不明白,想不明白。更重要的是,先入为主。

是的,苏旭脑子里早就有一套唯物主义的哲学。当他来分析吴的气论时,他只是简单地把它翻译成一个后人能够理解的哲学概念,然后加以分析,而他自己的想法,通过一个翻译就变成了吴能够理解的哲学概念。

就像,唯物主义和唯心主义这两个概念。在中国古代哲学中完全没有。

很多理论都很难用这两个概念来衡量。

比如理学就是两者的混合体。在承认世界是物质的同时,我们应该向它学习。同时承认正义是超物质的。简而言之,用这两个概念来衡量不可避免的颠簸。

但是说到科学的具体应用。苏旭脑袋里的案子太多了。

苏用这部天文历建立的经纬度系统来说明经纬度在航海和其他行为中的重要性。甚至还有这样的定位方法,可以深入到以前去不了的地方。比如深海。

抛弃如今大多沿海岸线航行的航行方式。

吴眼睛一挑,有些意外,他家住在无为,也算是在长江边上,对航海并不太陌生。毕竟南京隔着长江。南京是明初郑和下西洋的后勤基地。吴也听说过帆船运动。

吴对说:“这是真的吗?”

苏旭说;“弟子不敢有虚言。这件事并不难查证。只是现在不好核实而已。告诉你,请跟随你的门徒。弟子让你看其他应用。”

然后苏旭就给吴讲了一些关于力学的知识。苏不能通过吴的考试。所以我很努力。只是就算苏旭没有保留,这个吴也有一个学习的年龄。

只是一个熟悉的。

苏旭立即带着吴离开了的家,来到了兵器监狱。

现在苏旭已经决定离开军事监狱,但是圣旨还没有下达。苏旭仍然是军队装备主管的老大。即使他不是。以苏旭在军区装备监督方面的影响力,在这里露个面也是小菜一碟。

苏旭带着吴从头到尾参观了一番,一边参观一边讲解。说什么原理用在这,什么原理用在这,甚至当场给吴一个检查。得到一个结果,然后用这里的机器验证。从而证明他的理论是正确的。