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李凡松抓住酔歌,一副跃跃欲试的模样。苏昌离双手撑着腾空,身上气势更甚。

温良一跃来到玉清身边,冲玉清点了点头,玉清不动声色的转头看向赵玉真。

虽然玉清知道自己这一方百分之百是要输的,但是气势上可不能输。

于是,她剑指赵玉真,战意满满道,“师兄,胜负未分,我们可不会对你客气。”

赵玉真哑然失笑,“来吧。”

玉清挥动霜雪,似乎有一股雾气自地下升起,隐隐约约间,白衣仙人翩翩起舞。仙人舞动,行云流水间,顺势一剑直直的刺向赵玉真。

赵玉真右手指向白衣仙人,“以无量破万法,以一剑破万剑。无量,去。”

桃花顺应而出,千钧之势破雾而去,与白衣仙人战在一起。

谢宣已经来到千金台外,他站在齐天尘身边,面露赞叹之色,“我竟然在一个小姑娘的剑中感受到了世俗和超脱两种意境。”

齐天尘回忆着玉清与怒剑仙的交手,微微一笑。

“她的剑法源自于世间百态,草木之韧性,战争之决胜,人生之八苦,世间皆在她眼,万物皆在她心。”

谢宣诧异的偏头看向面露微笑的齐天尘,复而又看向千金台内。

“每一位剑仙都有自己的剑势,我的剑势是儒生气,洛青阳的是凄凉意,颜战天的是怒,赵玉真的是道,雪月剑仙李寒衣的是山水、自然之意,这小姑娘的剑势似乎也是道,但却与赵玉真的道截然不同。”

齐天尘摸着胡须叹息一声,“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶?故能成其私。”(这句有些难理解,因此在文末放了注释,感兴趣的朋友可以看一看。)

谢宣读遍天下典籍,自然知道这句话的出处和意思,他咀嚼着这句话,沉吟片刻,愕然抬头道,“国师,您说的莫非是?”

齐天尘点了点头,“不错,正是太上忘情。”

谢宣摸着下巴,“我一直以为太上忘情只是道门代代相传的一个说法,不成想真有这样的境界。”

“既然存在这个说法,必然是有来由的。”

“国师大人说的是。”

“只是她还没有完全意识到她的道是太上忘情,她悟出来的那一刻,便应当是她入仙人境界的时候。”

谢宣好奇的问道,“国师为何如此肯定她能入仙人境?”

齐天尘定定的看着千金台,没有直接回答这个问题,而是说道,“这世上,真正的仙人必然会出在望城山。”

不论是赵玉真,还是玉清,这两个人的心中都有江湖人,甚至是其他修道之人所没有的特质。

怒剑仙早在之前就已经站在了两人身边,他一直听着两人交谈,却始终不明白两人说的话是什么意思。他挠了挠头,最后还是放弃了思考,专心看比试。

屋内,无量一剑破万剑,不过几息之间便将仙人刺穿,直直刺向玉清,玉清躲闪不及,被剑气击中,倒飞了出去。

倒在地上的玉清心中的第一个想法不是痛,而是庆幸,还好接住了,不然又要多赔一笔。

苏昌离眼见着玉清重重的摔倒在地上,心中怒气暴涨,他眼神凶狠的看向赵玉真,抬手一剑不管不顾的向赵玉真劈了过去。

千钧剑势,一往无前,他所有的气力全用在了这一招,毫无保留。

怒剑仙眼中闪过一丝惊讶,这是……小姑娘的不留剑?这小子竟然能将怒气融入此剑之中,果然能继承他的衣钵。

赵玉真心中也有些惊讶,他能看得出来,苏昌离的境界只不过是逍遥天境的九霄境,竟然能使出堪比扶摇境剑客的实力。这小子年纪尚轻,在小师妹的指导下,不出意外,两年之内必成剑仙。

小师妹这个弟子,收得不错。赵玉真在心中肯定了这个来自暗河的杀手。

不留剑来到赵玉真身前,赵玉真方才挥出一剑,这一剑直接击碎了苏昌离的剑气。

苏昌离抬剑挡住向他疾飞而来的剑气,但是他的真气已经消耗殆尽,不过坚持了片刻,终究还是倒飞了出去。

玉清盘腿坐在地上,看着四仰八叉倒在地上的苏昌离,“昌离,你这一招不错啊,已经触摸到了一丝剑仙的境界了。”

苏昌离转头看向玉清,有些失落,“可是我在道剑仙的剑下片刻都坚持不住。”

道剑仙手下留情了他都没有半分反抗之力,若是以后遇到如此这般实力的敌人,他又该如何帮助师父,恐怕到时候,不论是他,还是师兄和温良,都只能给师父拖后腿吧。

玉清挠了挠脸颊,露出了一抹笑容,“玉真师兄已经是个中年大叔了,咱们还年轻,咱们未来肯定能超越他。”

苏昌离忍不住笑了一声,而赵玉真却忍不住磨了磨牙。

他无奈道,“小师妹,我听得见。”

李凡松看了飞轩一眼,飞轩会意,抬手间大龙象之力涌动,贴上李凡松后背的瞬间大龙象力便注入了李凡松的体内。

李凡松提着酔歌升至半空,右手食指和中指合并竖在胸前,大声喝道,“无量剑阵,起。”

一柄酔歌化成三柄,再化成六柄……就这样,无数柄剑出现在李凡松身后。

李凡松伸手一指,无数柄酔歌气势汹汹的袭向赵玉真。

赵玉真勾起嘴角,满意的笑了笑,做出同样的手势,轻声道,“无量剑,无量劫,入此劫之人,生生世世,万劫不复。无量剑,去!”

玉清一拍大腿,“李凡松要完!”

温良蹲在玉清身边,笑嘻嘻道,“不用担心,是时候发作了。”

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这句话出自《道德经》第七章,大意是:

天和地存在的时间那样长天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。因此,有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗?所以能成就他的自身。