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第四章 西牛贺洲寻机缘,人道文祖刻碑

第82章 西牛贺洲寻机缘,人道文祖刻碑

第四章西牛贺洲寻机缘,人道文祖刻碑

现在具有西游正式开始,还有两三百年时间,这段时间石猴会在花果山纵情享乐,整日不是吃了睡,就是跟着猴群漫山遍野的跑,活脱脱的就是一只野猴子,没有半点未来齐天大圣该有的风采。

不过,这样也好,至少现在的石猴才是真性情,做事随心所欲,没有任何的枷锁在身上,也不用担心做错了事情会被压在五指山。

夏阳离开花果山的时候,给石猴还有阿银留下了一些修炼法门,都是从人族门派洞府中交换到的,利用花果山种植出的灵果,在人族的修行人里面,换到了很多不错的东西。

也有一部分是用老大陈献忠和老二雷凯送来的仙珍灵丹去交换需要的东西。

“人族现在居然是春秋战国时期,难怪孙悟空说被压在五指山下的时候,还知道有王莽这个人,按照时间来算,也差不多是。”

如果现在是隋唐或者是三国时期,夏阳还想下去看看,不用法力神通就单纯的体验猛将征战沙场,到底是怎么样的一种体验。

不过可惜的是,现在的春秋战国,就算是各国之间的相互征伐,都还要饱受各种烦人礼节的折磨。

比如两军将要交战时,首先要派出勇士向敌人挑战,这就是所谓的“致师”。

在致师的过程中,一方射杀麋鹿献给仇人,另一方则止而不逐,要显示出春秋时代的贵族仪态。

还有最出名的‘两军交战不斩来使’,这个规矩也一直流传到了后世,但是却也彰显出了春秋战国各国之间的良好素质。

当然也有离谱的,甚至是能让直呼离谱,比如在战场上,士兵都是驾着车作战,而且双方战车的数量是对等的。在战场上,士兵只能攻击自己相对的战车,不与其他敌方战车交锋。

而且打仗时不能突袭,只能等双方都摆好架势,才能击鼓进军。

当双方都上战场之后就会彼此传信:敌方:“你准备好没有,我要开始打了”,我方:“我好了,可以开始了”。而进攻就是双方战车交错一瞬间,车上的士兵用戈互相敲击,错过之后再回头重复相同的动作,通常没几个回合就会分出胜负,因为这样频繁的调头会使战车的某一部分受损不能继续作战。

所以春秋战国打了几百年,就是因为有这样离谱的规矩礼仪,要不然把秦王李世民或者是三国时期的几个狠人拉过来,春秋战国可能要不了几年就直接没了。

然而即便是如此,春秋战国依旧是后世许多人眼中的盛世,不过却不是对百姓而言的‘盛’,是学术文化以及礼节交流方面的鼎盛。

跟东胜神州风土不一样,南瞻部洲这边才是人族聚集地,从最开始的几个人族起源之地,人族一直都在向外扩展一座座城池在洪荒拔地而起,向洪荒各族生灵展现了人族的强大。

一路从东胜神州开始,先是经过了南瞻部洲,领略到了不同于东胜神州的风土,然后也在人族中学会了不少的春秋战国礼仪,接着是进入了西牛贺洲,就感觉到了别样。

“这里妖气之浓郁,比起东胜神州还要强出许多,到处都是野兽或者是人类骸骨,跟想象中的佛门圣地相差是天地之别!”

“这里怎么可能会是西天佛门所在的西牛贺洲?是不是我搞错了什么?”

夏阳连忙截图发在群里面,问道:“老大,你在西牛贺洲?西牛贺洲就这样?”

陈献忠沉默了一阵,才回复道:“这的确是我西牛贺洲,真正的西牛贺洲并不是影视剧里面展现出来的那么繁荣,这里基本上是妖魔的乐园,随处一座山头都有妖怪占山为王。”

“本来按理来说,有佛门在西牛贺洲盘踞,不可能会让西牛贺洲成为这种模样,但是为了积攒功德,也为了迫使更多的人族信仰佛门,占山为王的妖王大多数都跟佛门有关联。”

“就比如我也是一个妖王,我所在的黑牛山原本是一只螳螂精的,我杀了他占山为王,隔天就有佛门光头找上门来,和我达成了一个协议,隔三差五我就要给佛门送上一批供奉,否则我也会沦为被佛门铲除的妖魔。”

“路边你看到的尸骨,绝大多数都是不愿意信仰佛门的人,偶尔有的几个野兽或者是妖怪尸体,那也是路过的仙神随手斩的,跟佛门没有什么关系。”

夏阳看的很是不可思议,这样一个群魔乱舞的西牛贺洲,怎么看都不像是佛门灵山做坐镇的地方,但是事实真相就是西牛贺洲会成为群魔乱舞的地方,完全是佛教故意放纵的。

然后联想到西游即将开始,佛法将从西方东传到南瞻部洲和东胜神州,说不定这几千年的故意放纵,为的就是等待西游开始,然后好让世人看见佛法的威力,连群魔乱舞之地都可以被佛法所感化。

泥马!

这就离谱了!

但是来到西牛贺洲,完全是因为推算出这里有一份机缘,跟自己有关。

走在满是骸骨的西牛贺洲,夏阳来到一处洞府,在这里找到了人族文祖写下的刻碑,碑文上面刻有人族建立文字的时候,所能够开创出来的第一批文字。

这块石碑承载了人道文祖一部分的意志,也有一份天道功德,任何一个妖魔靠近,都会被碑文震杀,唯有人族才不会惩罚碑文上面的杀机。

“那么多字,全都是人族的文字,难怪会心血来潮感觉这里有机缘,原来是人祖打算让我把碑文带回人族,镇压人族即将逸散的气运。”

“春秋战国将会被秦国所结束,而秦国子民不出意外,恐怕不是纯正的人族,否则也不会是现在给我这份机缘,只有把人道碑文带回人族,才能镇住没有了人族老祖庇护的人族气运。”

“上古时期人族称人族之主为人王,意思是人族的王,人王有人族气运护身,可呵退天庭仙神,也可以震杀盖世妖魔,就连圣人都不得对人王施展手段。”

“但是从商被周灭,人王传承就此断绝,人族之主也被叫做是天子,意思是上天之子,人族气运恐怕是那时候就散去了的。”