第190章 乘胜追击，光复七卫
在将偷渡天生桥来到此地的叶尔羌骑兵全部歼灭后，岳云飞就将麾下的【大汉期门精骑】全部收入到系统的武库之中，接着一个人回到了天生桥的另一侧与大部队合兵一处。
看到悬崖下死不瞑目的那些叶尔羌骑兵，此时岳云飞不禁有些后悔。
这后悔的不是这样做有伤天和，而是为了收获的那些骑砍点而后悔。
毕竟他们若是跌落悬崖而死的话，那么岳云飞只能获取他们自身价值的百分之一的骑砍点；但若是他麾下的士卒将这些骑兵砍死的话，那么他就可以获取百分之十的骑砍点；若是自己亲手将他们干掉的话，那么就能获取百分之百的骑砍点。所以在看到这些悬崖下的尸体之时，岳云飞才会不禁有些后悔，这些人都是钱啊！
可当他浏览到此战的伤亡时，也就不再纠结此事了。
因为此战他死伤了近百人，这还是他麾下的骑砍士兵无比精锐，【大汉军魂】有着克制效果，敌方将领被斩首全军溃败的情况，若是将这些家伙逼到绝境的话，己方还不知到要死伤多少呢！
所以日后若是在人数没有优势的情况下，岳云飞还是决定使用些火攻、水淹等的手段，那样虽然获取的骑砍点不多，但可以大幅减少己方的死伤，也算是节省骑砍点了。
在将后悔的念头放到一边后，岳云飞就开始与那些士兵一起打扫起战场来。
现实与游戏所不同的是，那些骑兵都拥有两到三匹坐骑，这是为了不影响赶路以及不影响战斗力的缘故，毕竟一个人连日赶路，即使他自己受的了，那胯下的坐骑也受不了，所以才需要准备多匹坐骑随行。
因此叶尔羌的三千骑兵虽然全军覆没，但还是被岳云飞缴获了近五千匹良马，发了一笔大大的横财！
若是没有系统外挂的话，岳云飞将会使用这批良马在未来组建起一支强大的骑兵队伍，但有了系统外挂后，他只需要一般的劣马就能转化成优良的马匹了，这些良马就可以作为一批资源进行出售，获取他所需要的耕牛以及粮食。
眼下既然消灭了敌军的主力，那么留在嘉峪关外只有区区数百的骑兵，这是他痛打落水狗的时候。
因为不用再担心与敌军僵持不下，进而导致己方粮草发生短缺的缘故，岳云飞于是就将绝大多数骑砍士卒全都收入了系统的武库之中。
接着他在心中远程通知李岩派遣兵马来此协助押送战利品后，就留下了一百名独立团看守这些物资。至于他自己则是单人独骑带着数日的粮草，通过天生桥向嘉峪关外的叶尔羌大营急行而去。
五日后，岳云飞潜行到了叶尔羌大营的身后，那些胡人骑兵虽然时刻盯着嘉峪关上的那些守军，但对于身后却没有丝毫的戒备，正好给了岳云飞可乘之机。
在当天夜里，岳云飞将那些骑砍士卒全都放了出来，趁着夜色向大营攻去，那些叶尔羌的骑兵不仅在人数上少于岳云飞的军队，这精锐程度也远远不如，再加上【大汉军魂】这种近似bUG的压制特性，在这夜色之中，他们根本就没能对岳云飞所部造成有效的杀伤就全军覆没了。
解决完此处的叶尔羌军队后，岳云飞就率军将那些缴获来的物资押送到嘉峪关之中。
既然这叶尔羌的五千铁骑已经被全歼了，那么被明廷放弃的关西七卫应该也可以趁势收复了。
在明廷刚开始设立这关西七卫的时候，它们屏蔽了西陲，保证了西域往来和入藏的使臣商队等安全通过，使明政府可以将国防防御力量专门用以对付蒙古的瓦剌和鞑靼。
但随着时间的推移，这些远离政治中心的关西七卫开始逐渐独立，有时会做出违背明朝意愿、甚至有损明朝国体和利益的事，颇有些割据一方的味道。
而这关西七卫陷落的主要原因，还是在于民族与文化方面。当地主要的民族并非汉族，还是撒里畏兀儿、藏族、蒙古族、畏兀儿、哈剌灰这些民族。
但这信仰之争却是个大问题，关西七卫最西侧的是哈密卫，而这哈密卫的西边则是吐鲁番。那吐鲁番笃信伊斯兰教，这哈密卫因为地处西陲，所以渗入了不少伊斯兰教的信徒。
随着吐鲁番的不断强大，这宗教的战争也逐步扩大，在明廷与吐鲁番的几次争斗后逐渐处于下风，到了嘉靖皇帝时则彻底放弃了此地，迁移了那些信奉佛教的民众进入了关内，至于那些信奉伊斯兰教的民众则被他们放弃在当地，被那吐鲁番汗国所吞并。
如今这吐鲁番派来的大军被岳云飞所灭，虽然他猜想对方后续还会派来兵马，但这个时候却是收复这关西七卫的天赐良机，他完全可以再装几次神棍，借此收复华夏失地。
岳云飞在将麾下士卒收入系统的武库中后，在之后的十日内，他带着一些粮草单人独骑的依次前往赤斤蒙古卫、罕东卫、阿端卫、曲先卫、安定卫、沙州卫与哈密卫。
在快要抵达卫城之时，岳云飞就会在无人之地召唤出骑砍士卒将这些城池迅速攻陷。之后他又故技重施装作神棍，每地转化五十名男性老者成为【大汉材官】，让当地百姓彻底相信岳云飞乃是神灵转世，对他敬畏诚服。
（至于他麾下的坐骑，在到了一地装逼成功后，就在当地换上体力充沛的良马稍作休息继续赶路，凭着年轻的身体以及颇为深厚的内力，这岳云飞就如同生产队的驴一般疯狂辗转各地进行他的神棍大业）
至此关西七卫彻底光复，而岳云飞由于连日急行太过疲惫，就在哈密暂作歇息。