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第二百二十四章 功德圆满,各自的收获!

晚年大帝,我能进入洪荒世界正文卷第二百二十四章:功德圆满,各自的收获!在阐截两教弟子期待的目光中,九天之上有无边功德凝聚,而且很快就从天而降,落到他们头顶之上。

只是一瞬间,阐截两教的弟子无不沉浸在玄妙的状态中,自身的修为开始以不可思议的速度增长。

李长生同样也是如此,身为人族圣师,人族只要大兴,他原本就能获得无量造化。

更何况,在天皇伏羲功德圆满的过程中,他出的力可不比阐截两教的弟子少。

而且,还是他一手促成了人族与六道轮回建立联系,他所能获得的造化自然在阐截两教的弟子之上。

事实上,天皇伏羲功德圆满之时,所取得的成就就已经比原本应该获得的成就拔高了一些。

如果按照原本的历史轨迹,天皇伏羲功德圆满之后,修为应该与冥河教主相当,甚至可能还要弱一些。

因为有人族气运凝聚在身,天皇伏羲才能成为人族圣人,才会远非冥河教主能比。

但就在刚才,天皇伏羲功德圆满之后,本身修为就已经不在冥河教主之下。

从这就能看出,天皇伏羲功德圆满之后所获得的造化,其实是要比原本的历史要多不少的。

这一切都是因为人族与六道轮回建立了联系,这让人族的大兴程度远比历史中更高,所以造化自然更多。

身为一手推动此事的人族圣师,李长生能够获得多少的造化,也就可想而知。

海量的功德从天而降,如果他选择以功德提升自身的修为,轻而易举就能达到金仙之境。

甚至是大罗金仙之境,其实也有极大的可能,但他自然不可能这么选择。

不但是他,阐截两教的弟子其实都没有以功德去提升自身的修为。

或是以功德去炼制法宝,或是以功德去祭炼某种道法,反正不会以功德提升修为。

从这就可以看出,以功德提升修为,终究不是什么正道,圣人弟子都知道其中的缺陷。

人族之中真正的造化其实是人族气运与天道的认可,这也是阐截两教弟子不辞辛苦来到人族的原因。

气运玄之又玄,妙之又妙,很难用言语描述清楚,但却是圣人也无法忽视的东西。

哪怕是圣人,也要争夺气运,可想而知,气运到底有着怎么重要的作用。

气运加身,能得天地之助,在修炼时能更容易突破境界,也能获得各种机缘。

这一次,阐截两教的弟子帮助人族大兴,就获得了人族气运加身,这对他们突破境界尤为关键。

至于天道认可,这更加的关键,在洪荒大世界中,天道已经圆满,执掌天地中万事万物的一切变化。

人族大兴是天道大势,帮助人族大兴,就是顺天而行,自然就能得天之助。

这就是人族之中蕴含的无量造化,当无量造化加身,阐截两教的弟子修为大涨,自然也就没有任何悬念。

李长生同样也是如此,他获得的造化还在阐截两教弟子之上,突破境界几乎没任何难度。

仅仅只是瞬息之间,他的修为就开始不断的增长,直达天仙之境的巅峰,随后直接一冲而破。

突破之境,他的气息开始逐渐恢复平稳,好似这一次他所获得的造化已经被他全部消化完。

但事实上,他此时所消化的造化,其实根本不足自己所获得造化的十分之一。

按照他的判断,如果他愿意的话,将自身获得的造化全都消化完,他的修为恐怕能上涨到极高的层次。

最起码也是玄仙巅峰,甚至可能直接突破到金仙之境,如此一来,他的修为也算是勉强登堂入室了。

千万别要觉得夸张,人族大兴所凝聚的造化就是这么大,不然,阐截两教弟子也不会来到人族。

广成子凭借获得的造化,能突破到大罗金仙之境。多宝道人也能凭借获得的造化,突破到准圣之境。

与这两位比起来,他只是从天仙突破到金仙之境,自然不算什么。

不过,他终究没有将这些造化全用来提升自身的修为,而是暂时封存在了八轮大日之中。

人族将有三皇五帝出世,现在只是一个天皇伏羲,他就算每次只消化一点造化,也能让自身修为突飞猛进。

他早就明白,对他而言,快速提升修为其实并不重要,重要的是如何看到证道成圣的希望。

只要顺利渡过三皇五帝的时代,他就能积攒下无量造化,而这也将是他冲击圣人之境的资本。

换而言之,他现在可以走得慢一点,等到将来,他就能积攒下雄厚的根基,甚至一举登临无上境界。

而且,他也想尝试一下,看看自己在洪荒大世界中所获得的造化是否对自己的本体有用。try{ggauto;} catch(ex){}