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或许对于别人来说,气运可能一点儿都不明显,给了也就给了,毕竟国运只是一个虚无的东西,只是一部经书而已,取就取呗。

只要不得罪观世音菩萨,对方就没有降下灾难的理由,你佛教到了大唐来,还得守大唐的规矩,说不让你传教,你有脾气?

对于赵桂熠而言,这无异于是从他嘴里抢食。

如果真的买到有用的东西,那么自然也不会斤斤计较。

但是你拿这么一大堆破烂过来,就想从我这里拿走真金白银,你当我是傻子吗?

一个强壮的孩童,仗着身强体壮的原因,拿一个棒棒糖换走手上的钱,用孩子的思想,棒棒糖肯定更好。

但是用成年人的思想来看,一张钱起码能买到数十倍的糖。

孩子不告状就罢了,若是告状,再怎么强壮的孩子,能打得过大人?

至于原因,很明显这不是唐三藏的原因,虽然原文中写到:

经卷残了,三藏懊悔道:“是我们怠慢了,不曾看顾得!”

行者笑道:“不在此!不在此!盖天地不全,这经原是全全的,今沾破了,乃是应不全之奥妙也,岂人力所能与耶!”

孙悟空这个时候估计就被换了,不然他明知道这些经卷是不全的,怎么还会说这个经是完全的呢?

回归正题,既然说这不是唐三藏的原因,那肯定是有理由的。

这经卷被损坏,实际上还有如来的手笔,说他们还有最后一难,其实这不都是借口吗?每一难早都是设置好的,怎么会少出一难来?

人家早就把这一切都设置好了,至少从十年以前,也就是现在开始布局。

怎么会最后会少出一难来,肯定是故意留在这里的。

天道从因果的角度来看,是唐三藏忘记替他询问,把他们抖落到水里也是正常的。

毕竟人家老乌龟帮他们渡了两次河,结果最后他们还没有完成早就答应的事情。

说这么多大家可能会不明白,但是如果打个比方就会好点。

就比如说一个贵妇到店里去买东西,本身人家店员按照上司的要求,拿出了正品包包,结果这个贵妇不知道。

刚出了大门就觉得这个包包是假的,于是转头回去。

按照从网上搜出来的那些,随意的指责人家,拿出冒牌的包包来糊弄她。

结果这个店员正好准备有这么一个冒牌的包,心里对这个贵妇也不怎么满意,正巧这个时候领导也不在。

于是就把假的当成真的卖给了她,但是这样也不是那么的保险。

这个店员就找了一个,和这名贵妇有过节,并且过错方在这个贵妇的这么一个人。

在他出了店门之后,就把她这个包包给他破坏一部分,导致很难分辨出真假。

自然,这个时候也就不用付出任何赔偿了,也不用担心以后露馅。

所有人都是受害者,所谓的捞功德,有没有可能是佛门分给诸位大佬的补偿。

当然,人族还是最大的那个冤大头,不仅平白的付出了那么多的气运,还什么都没有得到。

其次就是那个老王八,这一夜翻身不要紧,直接就欠下一屁股债,别说修成正果,要是填平他这些债务,佛祖都得成榜二。

至于其他人,除了佛门,没有一个赢家。

不过目前一切都还没有发生,一切都还有转换的余地。

赵桂熠仔细的思考,最终找到了一条破解的方法。

那就是验货计划,到时候直接当着众人的面,尝试实验有没有达到预期的效果。

在他走之前,就要先给他声明,我们想要达到的效果,就比方说修炼之类的,至少能够让普通百姓入门。

像这样的大件,一般情况下是可以货到再付款的。

赵桂熠让人试过之后,发现达不到预期的效果,就算不能退款不退货,至少也得给一笔补偿吧。

虽然这样,只能减少一部分损失,不能影响到佛门大兴,但至少华夏损失也不会这样大。

至少在华夏疆域内,佛门根本翻不起什么波浪。

除此以外,赵桂熠还把伐山破庙提上了日程。

土地问题已经算不上什么大问题了,把所有土地收归国有之后,再按照注定的类型进行承包。

小贵族也开始陆陆续续的把土地交出来了,他们也怕死的紧。

没有系统的坏处就是这一点,本身如果能够拿出玉米或者番薯之类的,那就不用再这么兵行险招,强行击杀所有的世家成员。

根据番薯的产量,能够使亩产达到原本的十倍乃至100倍,这样食物就能够充足起来。

只要食物能够变得充足,百姓就能安居乐业,目标也就达成一小半。

可惜,赵桂熠并没有,种的粮食只能靠人根据理论一代一代往下改良。

目前来看,至少50年内,产量高不了多少,除非找到其他品种的高产作物。

即便是找不到高产作物,只要现在所有的土地能够耕种,也能真真实实的养活目前五倍以上的人口。

就算刨灾难,战争等,普通百姓的生活也会越来越好。

当然只是说不是大问题了,后期还要做一套更加合情合理合适的方法,不仅管理方便,百姓还要方便。

同时还要做好监管,确保每一亩地都要用到该用的地方,还要保证官员……

反正就是一大堆需要持续管理的事情,绝对不是所想的那样彻底解决了。

当然,大世家贵族都把土地交出来了,虽然全部都是被被迫的,那些小地主贵族们也就不敢不交了。

按照理论上来讲,去解决他们的土地问题是比较简单。

但赵桂熠觉得,比起小地主贵族,那些佛寺啊什么的更应该提前拆除。

不论佛道,大部分都是蛀虫,不事生产,还能够享有大片土地的免税。

赵桂熠的政策也不是一刀切,如果曾经有过施粥,看病的僧人,道士,留下也不是不行。

给他们发放特殊身份凭证,限制高消费即可,同时不允许设功德箱,这个东西是非法,鸡,资,从重处罚。

最多给一小块地,让他们自行耕种。

如果有治病救人的本领,还可以到城镇中心的医疗中心,担任一个医生的职位。

这样每个月也有一笔工资,同时还能治病救人。

他们的修行就算是个人自由权利下的行为,跟官方就没关系了。