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对于“射日神弓”,戚长风还是很看重的。

此宝是盘古大神体内一根筋脉融合血骨所化,也是戚长风知道的唯一一件顶级心力至宝。

心力作为一种极为特殊的力量,即便是先天灵宝也无法对其进行增幅,绝大多数情况下全凭自身造诣。

而“射日神弓”能将心力与肉身之力融合,发挥出极强的杀伤力。并且,由于有心力锁定敌人,即使不精通弓箭之道,也很容易命中目标。

戚长风又在演武场内实验了一番,随后便返回闭关之所准备将“射日神弓”炼化。

和先天灵宝需要参悟“先天神禁”不同,“射日神弓”更像是一把巫器,需要用自己的肉身之力缓慢侵染,在其中打上烙印。

与“巫器”有差别的是,除了肉身之力外,“射日神弓”还同时需要心力进行温养。

这是水磨工夫,所以要花费不短的时间才能功成。

不过戚长风正处于闭关苦修阶段,有的是时间,在提升修为的同时,不影响他炼化“射日神弓”。

就这样,戚长风将“射日神弓”收入识海中,置于心力世界核心——“建木神树”下,同时,有源源不断的肉身之力灌入其中。

做完这一切,戚长风继续参悟修炼《玉清仙经》,准备一举破入太乙金仙之境。

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就在戚长风闭关苦修之际,西牛贺州须弥山内,几位佛门大神通者正在一处古刹中议事。

“前不久,准提圣人传下佛旨,让我等想办法染指四海龙族,进一步扩大我佛门影响力。”

“如今,四海龙族名义上归于天庭统领,明面上吾等不可直接动手,不知诸位有何良策。”

“如来佛祖”淡淡说道。

就在不久前,他接到了准提圣人的命令,让他想办法让佛门插手进四海事宜,若是能让龙族臣服,那自然最好。

封神大劫结束后,准提圣人渡得三千红尘客入西方,使得西方教实力大增。

后来,准提圣人和接引圣人更是化“西方教”为“佛门”,算是从道门中独立了出来。

自那以后,“佛门二圣”为了积累足够的功德和气运,偿还当年“立教成圣”时欠天道的巨额贷款,佛门开始积极插手洪荒上界各种事物。

“地藏王菩萨”入九幽,于阴山背后开辟道场,立下“地狱不空,誓不成佛”的大宏愿,成功在六道轮回之所分了一杯羹。

“冥河老祖”的“阿修罗教”也被佛门盯上,被度化了一大批阿修罗教众不说,“冥河老祖”本人也被佛门逼得不敢踏出“九幽血海”半步。

而道门三大圣人教派自封神大劫之后,一直处于休养生息阶段,这给了佛门不少可乘之机。

现在,佛门又将目光放到四海之上。

“世尊,自大比盛会结束后,我佛门气运肉眼可见的下降了不少,这个时候对四海下手,会不会有些不妥?”

“不如等百万年之后下次大比完毕再考虑此事,以清玄道君的天资,那时他必然早就踏入金仙领域,无法参加大比,我佛门夺魁的概率很大。”

如来佛祖身旁,一位身形枯瘦,面色悲苦的老僧淡淡说道。

此人正是佛门三世佛中的“过去佛祖”——燃灯古佛。

从阐教创立之初,到封神大战结束,这漫长的岁月中,燃灯古佛一直在阐教担任副教主一职,论地位仅在元始圣人之下。

那时的他还是“燃灯道人”。

不过,封神大劫结束后,燃灯道人叛离阐教,投入佛门。

不仅如此,他还带着慈航道人、普贤真人、文殊广法天尊和拘留孙,这四位“玉虚十二金仙”一起叛逃。

五位大神通者来投,准提圣人自然大喜,便封了为首的燃灯为“过去佛祖”。

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“燃灯佛祖所言有理,不过圣人佛旨,自然有其道理,吾等听命行事便可。”

如来佛祖回答道。

“世尊所言甚是,圣人有令,吾等岂能不从?”

坐在下首的“定光欢喜佛”随即说道。

看了“定光欢喜佛”一眼,如来佛祖面无表情,没有多说什么,只是眼中闪过一丝微不可察的厌恶之色。

“世尊,贫僧有一计,可让四海龙族尽入我佛门。”

这时,一位头戴金色五佛冠的佛门大神通者朗声说道。

“普贤菩萨但说无妨。”

如来佛祖双目微动,轻轻一笑。

这位有计策献上的大神通者正是普贤菩萨,也就是当年阐教的普贤真人,如今有着准圣层次的修为。

“回世尊,四海龙族虽然名义上归天庭统领,但实质上是挂在昊天上帝名下,与天庭中的众多仙神基本没太大联系。”

“若是四海龙族真遇到什么事,天庭不一定会出手,即便出手,也不会竭尽全力。”

“贫僧认为,可找一位大妖魔,将其度化入我佛门,然后在不暴露关系的情况下,秘密派其攻打西海龙族。”

“以四海龙族如今的实力,只要那些见不得光的底蕴不出,绝非大妖魔的对手,到时候必然会求助于天庭。”

“天庭不帮也就罢了,若是帮忙,在吾等暗中协助下,击退那些听调不听宣,出工不出力的天庭援兵也并非难事。”

“除非昊天上帝亲自出手,不过若是那样的话,他的天帝颜面将荡然无存,贫僧觉得他不会这么做。”

“由于西海靠近西牛贺州,等到西海龙族不支,天庭又靠不住之后,大概率会向我佛门求助。”

“到那时,吾等自有理由插手介入四海之事。”

普贤菩萨说完,周围一众佛门大神通者皆是点了点头。

“普贤菩萨好计谋,既然如此,此事就交由菩萨你全权负责。”

“事成之后,贫僧定会上报圣人,给菩萨记上一大功。”

如来佛祖略作思考后,对着普贤菩萨说道。

普贤菩萨闻言微微一愣,他没想到如来世尊这么轻易就同意了自己的提案,并交给自己全权负责。

不过普贤菩萨也没拒绝,在他看来,对付区区已经没落的龙族,问题不大,这功劳可以说是白捡的一般样。

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其余佛门大神通者也无异议,此事便算是定了下来。

就在议事结束,众人准备离开之际,“定光欢喜佛”突然开口说话了。

“世尊,贫僧前不久曾派人前往玄黄界调查那清玄道君的底细,有了一些意外的发现。”

“清玄道君小时候是被一名猎户收养大的,在他拜入黄庭宗之前,这位猎户就因病去世,重入轮回。”

“贫僧认为,吾等可以想办法找出他养父的轮回转世之身,将其引导入佛门,留作后手,日后可能有大用。”

听完“定光欢喜佛”的一番话,佛门一众大神通者反应不一。

大多数沉默不语,觉得这种行为有些阴损,打破了一些约定俗成的底线,事后若是被清玄道君知晓,很可能会给门下弟子或亲近之人带来大麻烦。

论收益的话,也不高。区区凡人猎户,渡入佛门又能如何?难不成还能以此胁迫清玄道君叛离阐教,转投佛门?简直是天方夜谭。

而少数几位觉得可以试试。

他们认为找到目标后,只要小心行事,以佛门在六道轮回之地的人脉,做到天衣无缝、不留痕迹并不困难。

事后如果被发现了,完全可以扔出去几只替罪羊来平息清玄道君的怒火。

若是没被发现,未来很可能成为佛门的一颗重要暗棋。

别的不说,将这枚棋子安插在“清微天”内,以其“清玄道君养父转世之身”的身份,佛门基本可以掌握“清微天”内的大部分信息。

不过,这些觉得可行的佛门大神通者们,没有一个想揽下这个差事。

开玩笑,完成了也没有什么好处,万一暴露了,那可就彻底得罪那位清玄道君了。

以戚长风现在如日中天的名头,即便是佛门大神通者也不想平白无故和他结下仇怨。

所以,这种吃力不讨好的活自然无人愿意干。

如来佛祖面色不变,只是扫视了一圈众人,一颗慧心已经猜得八九不离十。

“欢喜佛,你若有意,此事便交由你来办。”

如来佛祖淡淡说道。

对于“定光欢喜佛”这位佛门异类,如来佛祖从各个方面都不喜。

两人在封神大战结束之前皆为截教通天圣人“灵宝天尊”座下弟子,在截教有着很高的地位,关系也还可以。

“如来佛祖”那时是通天圣人的亲传大弟子,截教大师兄——“多宝道人”,可以说一人之下,万人之上。

“定光欢喜佛”则为通天圣人的随侍七仙之一,那个时候他还叫“长耳定光仙”,位高权重,深得掌教圣人的信任。

不过,在封神大战之时,截教以一敌三,通天圣人将压箱底的“六魂幡”交给了“长耳定光仙”保管,让他在关键时刻施展出来阴对面一手。

可是,“长耳定光仙”见截教大势已去,并没有听从通天圣人的命令。

在通天圣人让他施展“六魂幡”之际,直接带着此宝投奔了对面。

此行为导致通天圣人心态爆炸,当场破防,准备掀桌子重演“地火风水”,再造世界。

在“长耳定光仙”原本的打算中,他是决定携带此功劳投奔阐教的。可惜,他的本体是一只长耳兔,元始天尊完全看不上眼,直接拒绝了。

无奈之下,“长耳定光仙”只能转投西方教,也就是现在的佛门。

对于“长耳定光仙”这一系列操作,如来佛祖极为鄙夷。

他从“截教大师兄”摇身一变成为“佛门世尊”,是诸圣之间互相博弈的结果,并非自己主动叛教。

对于截教以及通天教主,如来世尊还是有不少感情的,自然不喜临阵叛教的“长耳定光仙”。

除此之外,在如来佛祖看来,“定光欢喜佛”开创的“欢喜禅”一脉简直就是在污染佛门,搞得乌烟瘴气完全是在拉低佛门的下限。

若不是“欢喜禅”得到了准提圣人和接引圣人的认可,如来佛祖早就将此脉列为佛门异端,连同“定光欢喜佛”一起灰灰了事了。

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“定光欢喜佛”听闻如来世尊的话,知道很难从世尊那里得到什么帮助,面色微微一苦,不过还是硬着头皮接下了这个差事。

和佛门其他大神通者不同,“定光欢喜佛”是真心实意想让佛门发扬光大,认真为佛门做事的。

因为,他没有其它退路。

重归截教是不可能的,若不是有佛门二圣的庇护,通天圣人早就将他挫骨扬灰了。

阐教又看不上他,想到当年元始圣人一脸鄙夷拒绝的场景,“定光欢喜佛”就不自觉气得浑身颤抖。

至于拜入人教,那更是白日做梦。仅仅收了一位亲传弟子的道德天尊会看上他?

一只以“打炮”成道,并每日钻研此法的兔子,也就在佛门有立足之地了。

通过下界传来消息的一些细节,“定光欢喜佛”判断出戚长风对其养父很是看重,认为这步闲棋一旦完成,日后定会派上大用。

到时候,自己立下大功,很可能会受到圣人嘉奖,这才是他执意接下如此差事的最主要原因。

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对于这种情况下“定光欢喜佛”的选择,诸位佛门大神通者皆有些诧异,不过也没有多说什么。

“既然如此,欢喜佛,那就等你的好消息了。”

如来佛祖淡淡说道。

随后,众大神通者纷纷离开宝刹。

“普贤菩萨”离开须弥山,不知往何处,看来是在为针对四海龙族的计谋做准备。

“定光欢喜佛”同样没有闲着,他施了个手段,进入九幽之中,径直往阴山背后而去。

阴山背后,正是那位“地藏王菩萨”的道场,也是佛门在这六道轮回之所中开辟的根据地。