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88小说网 > 其他类型 > 神仙游方记 > 第43章 灭魔渡心劫
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看到汤淼身旁的朱佑灵和赤鳅之后,夺心魔知道,如果自己想活,就必须得求变。

夺心魔感知了一下朱佑灵的修为之后,开始聚集魔气,他决定动用自己藏的底牌了。

只见夺心魔双脚往地面一跺,魔气顺着魔躯双脚渗透入脚下的尸骨之中。

汤淼只见,那一层铺着的尸骨,被源源不断的汇聚到了夺心魔的脚下,好似想要聚合出什么东西。

汤淼知道不好,这夺心魔想要用大招。

夺心魔使用底牌想要变身,汤淼没有在夺心魔聚力变身时呆呆看着,于是连忙让朱佑灵和赤鳅前去打断。

但是很可惜,汤淼反应的还是慢了,只要夺心魔魔气灌入尸骨,这骨魔圣躯就必然能凝聚出来了,区别只是依据附近的尸骨数量和质量,实力有所不同罢了。

夺心魔看着冲向自己的朱佑灵和赤鳅,心里暗暗冷笑:“我选此处作为老巢,可不止是看上了妖虫群,这满地的尸骨,也是我选此处的重要原因。”

魔躯身上的魔气被夺心魔灌入骨魔圣躯之中,这让夺心魔灵性受损,魔躯更是虚弱得降了品级,但无妨,只要骨魔圣躯能干掉汤淼等人,夺心魔就有办法慢慢恢复自己的修为实力。

骨魔圣躯最后定形后,化作一个十米高的巨大人形骨骼模样的骨魔,在夺心魔的操纵下,与朱佑灵周旋起来。

赤鳅修为差些,只能在一旁辅助。

由于骨魔圣躯不停吸引附近的尸骨补充自己的消耗,所以车轮战对其失去的效用,这让汤淼的道兵没了用武之地,几个回合下来,汤淼这边的人个个带伤。

汤淼看了眼在苦苦支撑的朱佑灵和赤鳅,将目光,定在了因为召唤骨魔圣躯而变得虚弱的魔躯之上。

擒贼先擒王的道理,不止夺心魔知道,汤淼也知道。

之前论硬实力,汤淼打不过魔躯,所以才用弓箭骚扰,如今魔躯气息衰弱了,那情况可就不一样了。

想通这一点后,汤淼再次使用地气遁入地下,不过这次出现,不是在道兵身后,而是直接出现在了魔躯身后。

夺心魔感知能力不弱,在汤淼从地面破土而出的一瞬间,就发现了汤淼。

若是方才,肯定能操控魔躯给汤淼重创,可是此时,魔躯之中魔气不足,灵性受损,夺心魔本体反应了过来,魔躯却跟不上其命令。

于是,汤淼在夺心魔的眼皮底下,将一个抱着天雷子的黏糊糊的泥娃娃,一把拍在了魔躯的心脏处,然后,转身就跑。

魔躯此时反应了过来,但是晚了。

只听轰隆一声巨响,天雷子在魔躯心脏处炸裂,魔躯受到重创,夺心魔没了居所,不得不从魔躯之中跳了出来,这回,终于将夺心魔操纵的章术士魔躯给破了。

夺心魔发觉魔躯心脏被毁,只能无奈的飘在半空。

夺心魔那魔气凝聚的魔躯变幻了一阵,最终在汤淼惊讶的眼神中,化作了佛陀模样,两耳垂肩,大腹便便,富态慈和,一幅高僧模样。

夺心魔的佛陀模样让汤淼愣了一瞬,但随即了然,此次战斗,可是地藏菩萨与天魔之间的道争。

释迦牟尼佛悟道时,魔王波旬曾说过,要让他的魔子魔孙穿上佛教弟子的袈裟,拿着佛经,传播魔理。

别的魔子魔孙有没有做到汤淼不知道,但是眼前这夺心魔,显然是做到了。

夺心魔的佛陀模样的法身,面色慈悲之中带着冷漠,唇带悲切,眼眸低垂,大耳招风,一头肉髻。

眉心原本的佛印改成了猩红色的夺心魔印记,脸色带些青黑,没有佛陀的红润。

“世间困苦,内外无别,你就是我,我就是你,痴儿,莫要被我执之念惑了心智,你修行已满,且随我回灵山修行吧。”佛陀模样的夺心魔出言道,随后向汤淼伸出了手,作邀请状。

汤淼无奈:“那魔头,你看我像那么傻的人吗?你明明是夺心魔,变个佛陀样就当自己成佛了?那那些佛陀还费劲悟道修行作甚?”

“你着相了,佛魔本无区别,修佛需要弃家弃业,这等舍亲舍友的苦修者,论起对家人的伤害,比魔头还要魔头,他们自己也说,一念成佛,一念成魔,你又何来这么大的分别心,不信你看!”

夺心魔狡辩了一句,伸出的手掌张开,一股奇异的金光绽放,将汤淼的心神引入其中。

这是夺心魔的神通,夺心。

“我倒要看看,是你这修行不到二品的小术士真灵稳固,还是我这修行几十年的夺心魔真灵坚固。”见汤淼被夺心神通所惑,夺心魔大喜,进了夺心幻境,就是他的主场。

夺心是夺心魔本体唯一的神通,也是最强的神通。

同时,也是汤淼期待已久的神通。

其实刚才,汤淼看到夺心魔的佛陀模样,汤淼就明白夺心魔准备施展夺心神通了,那时若是汤淼催动清心符,还是能抵挡一会的。

但是,想要引魔渡心劫的汤淼,毅然决然的选择了主动入局,将计就计,主动中了夺心魔的夺心神通。

中了夺心神通后,汤淼整个人的心智意识,都被夺心魔拉入了幻境之中。

夺心魔的夺心是意志与心境的对抗,如果失败,汤淼将成为夺心魔的傀儡,夺心魔甚至可以替代汤淼,获得汤淼的身躯,获取超脱的可能性。

凡根本法,道基与真灵必然相合,所以夺心魔的夺心,是能夺取道基的。

按理来说,被夺心神通命中的汤淼如今唯一可以依靠的,就是其自己的心境与道基的稳固程度。

夺心魔进入汤淼的体内,直面汤淼道基之后,却发现,汤淼的道基并非之前他以为的术士那样简陋术法法篆凝成的法相守护的简陋道基,而是一个有多重保护的,刻有铭文的完整道基。

夺心魔甚至在汤淼的道基上,感受到了圣人的气息。

“难道,这家伙居然是真圣传人?”夺心魔一惊,不过富贵险中求,眼馋的看了看汤淼的道基内隐含法篆透露出来的威势,夺心魔还是决定冒险一试。

此次被找上门来,按照正道佛门修士的手段,必然早就已经锁定了自己,如果夺心不成,夺心魔必死无疑,如果夺心成功,那他将代替汤淼,夺取汤淼的一切,这收益,可太大了。

夺心魔知道是拼命的时候了,也不想将来了,干脆将所有魔气都注入夺心神通之中,转化为夺心之力,催动幻境,开始侵蚀汤淼的灵智。

在夺心之力的加持下,夺心幻境开始迅速演化,想要让汤淼在幻象迷惑下放开心防,以便夺心魔夺取汤淼的灵智。

于是,外界战场之上,夺心魔、魔躯、还有汤淼,都停了下来。只有骨魔圣躯还在执行夺心魔最后的指令,与朱佑灵和赤鳅作战。

接下来汤淼和夺心魔之间的战斗,将发生在幻境之中。

当汤淼再次睁开眼,发现自己又回到了小时候,自己刚刚出生,父母一个姓赵,一个姓王。

看到赵鑫和王芸的模样,汤淼笑了:“到底只是区区夺心魔,不是魔王,连我前世和穿越都看不透,夺心魔?也不过如此。”

汤淼此念一起,整个夺心幻境之中的种种景象都失去了根基,变的虚幻了起来。

但是,汤淼并未趁机抽离自己的心智,而是继续将自己的心智投入幻境之中。

只是这次,他开始运转九识证悟的法门。

借魔渡心劫,借幻境证六识的法门,成功运转。

夺心魔对此并不知情,他还在操纵着幻象,想要取得汤淼的信任,夺取汤淼的心智。

说来也是夺心魔倒霉,汤淼本就是穿越者,还有玄光在真灵之中,这东西就算是圣人,也只能发现汤淼的真灵与众不同,看不明白。

后土娘娘就是发现汤淼的真灵与众不同,才收了汤淼入门为徒,夺心魔无法调动汤淼的前世记忆,这次夺心,就已经注定失败。

汤淼新生的真灵与设理固能后的玄光合为一体,本身就强大,外面还有多重守护,道基是一重,心庙是第二重,而地藏菩萨的佛光,则是第三层。

夺心魔的夺心神通无法侵蚀玄光,也无法侵蚀汤淼的灵智。

汤淼的心智和意识就无法被彻底迷惑,这相当于汤淼也有了不修自具备的真灵不昧的特性,而这,则是证悟九识的基础。

证悟九识,是佛门的修行方法,修行之后,能获得一种叫做神通心力的特殊力量,这种力量生发自真灵,与魂体并列,是一种级别非常高的力量。

净土开辟的关键,就是这种神通心力,有了证悟九识衍生的心力,就算汤淼没有出家修行,也能开辟净土。

识有九种,分别为眼耳鼻舌身意六识加执持末那识、本我阿赖耶识、无垢真如阿摩罗识。

九识之中,前五识眼识、耳识、鼻识、舌识、身识加上第六识意识是一组,叫做六根,若能证悟辨别,将无困惑烦恼,不出家也能得心灵澄静,无外欲迷惑之苦。

根据地藏菩萨所传,汤淼知道,只要汤淼证悟到第六识,就有了开辟净土的能力。

佛门九识,前六识证得可直修成为相当于真仙的比丘大士,修行意识圆满可成金刚;第七识证悟能成罗汉;第八识证悟可成菩萨;第九识证悟可成佛,当然,这只是成为对应修为的最低条件之一,修行还有其他要求,但是能成为条件之一,也可以看得出来其重要性。

后三识与更加精深的佛门法门有关,此时想证极难,汤淼也不想挑战自己的悟性。

此时汤淼渡此心劫,就是想借助夺心魔的夺心幻境,证悟其中的前六识。

寻常佛修前五识证悟是在修行的同时进行的,五识证悟之后,六识自生。

六识一生,无需圆满,就能累世修行。

而且自生神通,不仅真灵不昧,很多佛门神通,也具备了修行的条件,比如天眼神通,谛听神通,他心通等等。

所以第六识意识生成后的修佛者又称修觉者,佛即是觉,所以前五识转为意识后,就从众生变为了修佛者。

而夺心魔入体,引动心劫,夺心神通产生的夺心幻境隔绝前五识,正好给了汤淼最好的堪破前五识的机会,五识堪破,就能完成第六识觉醒。

开渡心劫后,汤淼开始主动催动心智欲念,保持真灵不昧的同时,魂体开始散发不同的欲念。

盛景、妙曲、奇香、美食、触感,花花世界各式各样的欲望,逐渐填满汤淼的心神,与此同时,这些散发出的欲念,自然而然的被夺心魔感知到。

夺心魔大喜:“太好了,欲念散发,看来起效了,加大力度,夺心换体,就在今日!”

汤淼欲念散发,夺心魔自然不会坐等汤淼体验完幻境自己出来,开始顺着探查到的汤淼欲念,用魔气构造新的幻象,形成欲念牢笼,想要彻底困住汤淼的心智,以达到最终化开汤淼灵智的效果。

一时之间,花花世界各种景象纷至沓来,汤淼也全身心的投入其中。

汤淼按照转识之法,开始一一堪破五识。

首先是眼识,汤淼前世就不是个对美景有什么执念的人,他清楚的了解,眼睛看到的只是光,并非物质本身。

眼识的本质,就是将人借助器官,对外界表现的感知。

在佛门修行之法中,将眼识转为意识的过程,就是用心灵与智慧,代替眼睛,观察外物的修行。

堪破眼识,需要汤淼明了所见万物,均为表象的道理,要分辨,自然要先见,只有所见足够,眼识才能堪破到位。

佛门有五蕴的说法,这五蕴与六根六尘,其实是一体的。

断六根,才能照见五蕴皆空,才能六根清净,六尘不染。

反过来,只要断六根转六识为觉念智慧,自然能照见分别五蕴,随后只需要主动清理六尘,也能照见五蕴皆空。这里面,藏着无数修行之法。

若没有夺心魔的夺心幻境,汤淼想要堪破眼识,不单单要持戒,还需要大量的时间到处游历,亲眼目睹种种美景美色,然后用智慧觉悟分别五蕴,照见澄空后,才能转生眼识。

想到这里,汤淼意识感受着幻境,心里默默对夺心魔吼道:“魔头,我要你助我修行!”