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88小说网 > 都市言情 > 济世凡医 > 第307章 效不更方
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这叔叔表达完了自己的意思之后,深深的叹了口气:“我以前每年冬天都要吃几个月的药,或者住两次医院才过得去。如今碰到你之后,那简直又给了我一点希望。我希望这个病能够在你这里治好。”

“啊,叔叔。是这样的,谁也不是神仙,谁也不是神医。病这个东西,没有保证百分之一百能够治好了的。既然您吃了药之后,减轻了,那咱们就继续治疗,至于能不能断根,那就不好说了!但是您相信我的话,那我肯定给您认真的看。行不行?”

江云初从来不把话说满。

说满容易打脸。

任何时候,保持一个谦虚谨慎的态度,那是绝对的需要的。

“行,行!听你的!都听你的!”

江云初弄得3天的药,一下就拿住了这个叔叔的心。

心里对于江云初是百般的信服,你说啥,就是啥,你说咋滴,那咱们就咋滴。

对于这个叔叔的病,江云初坚持,效不更方。

还是继续用这个方子。

这是效不更方的意思。

我忘记前文之中,写没写过这个效不更方的意思了。

就是有的人说,我找一个中医看病,吃药。

吃前几天的时候,挺管用。

再去就不管用了。

这个情况,我觉得有必要在这里说明一下。

说,第一个情况是。

效不更方,不管用的。

这说明,第二次这个没有辨证,疾病发生了变化,但是医生没有发现。

任何一个疾病,包括感冒也好。

都是复杂的。

学西医要学病理,生理。

学中医,也要学,病理生理。

知道疾病的发展走向,知道人体的正常情况。

什么是常?

什么是变。

怎么样以常达变?

这是根本问题。

举例说明。

一个人胃痛胃胀。

第一次来看病,此人断定辨证应用香砂六君子汤,然后呢,吃了3天,病人舒服多了,但是还是觉得,还有不舒服的地方。

这个时候呢,医生觉得见效了,选择效不更方。

但是再吃3天之后,疾病没有任何的变化。

还是3天前那个样子。

然后又吃。还是没有变化。

这时候其实应该意识到一个问题,到底病症有没有发生变化。

香砂六君汤,是行气消涨,健脾气的好方子。

但是这个人的胃胀胃痛可能不完全是脾虚的问题。

有4分脾虚,3分食积,2分寒气,还有1分血瘀。

那么好,你解决了脾虚问题,其他问题必然暴露出来。

这个时候就需要改方。

是否加入消食化滞的药?

是否加强温中的药。

是否加一点点的活血化瘀的药?

这些都是问题。

这是一种情况。

还有一种情况是,见效了,更方了,又不管用了。

还是以这个六君子汤举例子。

可能是8分脾虚,2分血瘀。

本来不应该改方子。

但是他改了,那怎么办?

肯定就是不管用了。

这种情况,我都遇到过,包括很多人也问过我这个事情。

其实我觉得就是,学习学的不究竟。

还是有很多细微之处没有发现,所以忽略了一些重要的细节,导致这种情况。

写到这里,突然想起来有个故事。

“叶天士三片梧桐叶,一字救两命”

清朝乾隆年间,江南名医叶天士正在家中书写医案,忽听有人前来请求救治一难产妇女,叶天士立马前往,在途中听病家说已请了同派温病大家薛生白诊治过,但仍不见产下。薛生白是叶天士同乡近邻,其医术与叶天士齐名于江南,只是更为年轻些。叶天士十分纳闷,薛生白诊技也不错,为何不见效呢?

叶天士来到病家,只见产妇已奄奄一息,其家人称,薛生白诊断后认为是产妇气血双亏,无力运胎,气血滞行,交骨不开。其处方以气血双补、行滞活血、催生下胎药为主。叶天士接过药方一看,此方甚佳,但难以治此病人之病。因缺乏同气之药,如何能使诸药达到病所?时值秋天,窗外桐叶飘落,叶天士似有所悟,随即将原方中的药引“竹叶三片”改为“桐叶三片”,产妇遵方服药,不出叶天士所料,不久便顺利产下一胎儿,母子均报平安。

此事传到薛生白耳中,薛不以为然,认为叶天士巧立名目而已。叶天士闻之,当即修书一封与薛生白,信中题一诗谜为:有眼无珠腹中宝,荷花出水喜相逢,梧桐落叶分离别,恩爱夫妻不到冬。秋分之时,同气相求,胎儿立下……薛生白阅后,豁然开悟,深感叶天士博学多才,大为叹服,自惭不如。

叶天士诊病当天恰值秋分之日,寒暑燥湿交替季节,梧桐叶纷纷落下,人与自然互为相应,同气相求,故在薛生白原方中加入梧桐叶以求其气,并引诸药达于病所,瓜熟蒂落,桐籽熟桐叶落,合而为一,故效如桴鼓。不久,“叶天士三片梧桐叶,一字救两命”之佳话传遍江南水乡。

虽然这是一个故事,但是足以证明,学习要学到精微细致之处,要懂得变和不变。

而不是一味的拘泥于各种各样的死板套路。

所以生活之中,有这么一句话。

我觉得说的有点不太精准。

说,

西医让你明明白白的死。

中医让你稀里糊涂的活。

其实这个东西就没有绝对的事情。

谁都可以让你明明白白的活,谁都可以让你稀里糊涂的死。

尤其是中医。

两千年前《黄帝内经》时期,就已经把人体研究透彻了。

真是对人的生理病理做了一些详细的不能再详细的报告。

开篇就讲。

人是怎么生出来的,几岁长牙,几岁能传宗接代,几岁衰老。

什么样的事情,对身体好。

什么样的事情对身体不好。

一目了然。

我真的有时候不理解,这么瑰宝的东西,居然会有人说是封建迷信。

百思不得其解。

难道你没听过七岁八岁换狗牙的说法?

书里写七岁,还是八岁换牙,也是封建迷信?

纯扯淡。

有几个坏人,领着一帮大傻子,四处造谣,意欲何为,不得而知。

大概要坏我之脊梁,灭我之精神吧。

《黄帝内经》之中还说道,经络如何运行的,有什么作用。

脏腑都是干什么的,有什么作用,这些都太深奥了。

再有就是对病因的研究,病机十九条等等,几句话,一目了然。

真是真传一句话,家传万卷书。

而且古代人还讲究天人合一。

这块呢,是被喷的最多的。

这里,我必须要说,谁喷谁没脑子。

天人合一简直不要太好,为啥喷它?

天冷了你不加衣服?下雨你不打雨伞啊?

天天下雨你不潮?

潮了你不容易难受?

天天干旱你能舒服?

这不就是最简单的天人合一吗?

顺应天时,以养其生。

人家下雪了,你非得穿着大裤衩出去嘚瑟,你不冻坏了谁冻坏!?

这是最简单的。

可是有些人你跟他说点细致的,他不行了,脆弱的小心脏受不了了,破防了,崩溃了,难受了,封建迷信了!

比如我说,天冷要加衣服。

他说好好。

我再多说一句,最近有复气,气温会变化,感冒咳嗽的人会多,肚子痛的人也会多。

这时候这个山猪吃不来细糠的劲头子就来了。

什么破玩意,整得神神叨叨的。

“狗日的封建迷信!”

哈哈哈,多半还会骂上一句。

所以说,中医真的也可以让你明明白白的活。

而不是让你稀里糊涂的活。

只不过,我跟你讲了之后,不知道你能不能接受,能不能理解。

其实说白了。

那些终于或者迷信于西医的人,又对西医有多少了解呢?

病理生理能不能讲呢?

除了。我要打针,我要,吃消炎药,打点滴,这个劲大,好的快,这几个词汇之外能不能说出一些其他的词语来?

对于西医了解多少?

西医将人分成几个系统?

解剖学里,人有多少长骨?多少短骨?多少成对的骨骼?

肌肉有多少?肌腱叫什么名字?

神经系统有拿着?怎么分布的?

血常规有多少项内容?

什么是病毒?

什么细菌?

什么消毒?

什么是无菌?

抗生素有多少种?

降压药有多少种?

降压药的原理是什么?

抗生素的原理是什么?

能不能说出个一二三?

恐怕不能。

我在这里说,我不是说,或者抬杠,必须让普通人了解新鞋专业的知识。

而是说,不了解,就妄加判断。

这是绝对万万不能,绝对使不得的!

为什么这么说呢。

因为没有调查就没有发言权。

你说,中医不好,西医好。

那么好。

请你回答上面的问题。

那么你说中医不好。

那么请你说。

中医有什么世界观?

脏腑有多少?

经络有几条?

如何运行?

病机病位病性。

望诊,

问诊,

舌诊,

脉诊,

知道多少?

中药有记载的有多少味?

都有什么功效?

以什么来断定中药的功效?

这些都是问题。

没有实践。不评判好坏。

就好比你开车一样。

你平时就开过大众,然后你说大众好或者不好都行。

因为你开过。

你觉得好,你觉得不好,都可以,因为你实践过了,你有这个发言权。

你不能说,你开大众,然后说比亚迪不好。

人家问你,你开都没开过,为啥不好?

你说我也不知道,我看别人都这么说。

切记盲从!

你要记住,你是一个人,人家说两句你就信了,你就跟着说,那是万万不行的。

这是绝对,绝对不可取的。

太可怕了!

人如果没有独立自助的思考,那就与行尸走肉无异。

无论什么时期,无论什么时候,我们都要保持独立自主的思考方式方法。

不能盲从。

最近碎碎念很多。

与小说剧情推进没有关系。

就等于说评书的,闲白。

不行还是要说。

可能不吐不快吧。

所以说,还是以学中医为例子吧。

有人说这样学,有人说那样学。

有人有这么个说法,有人有这么个说法。

一天,这个人问我,我到底应该怎么办?

相信谁啊?

谁对?

谁错啊!

我说,你把这些说法都学习一下,你觉得哪一句,哪一段,在你心里更容易被你接受,那这就是你的缘分。

虽然知识都是那些。

但是开篇启蒙,带你进门的知识是绝对不同的。

我本人是以学《伤寒杂病论》入门,然后学的《黄帝内经》,又学的《难经》,又学的《神农本草经》《辅行诀》《伊尹汤液经》等等,然后后来才学的诸家学说。。。

所以说,有人问我怎么学中医,我肯定推荐的就是先学《伤寒杂病论》。

但是每个人的缘分他是不同的。

这东西或许有点玄奥。

但是不得不说,确实是真的。

就如同你和哪个神仙有缘分,你就更容易亲近哪个一样。

你和历代传下来的书籍,哪个作者,哪个大医有缘分,你可能就更容易以他的理论入门。

比如有看《四圣心源》入门的。

也有看《圆运动古中医》入门的。

还有看《医学衷中参西录》的。

有看《景岳全书》的。

也有看《温病条辨》的。

等等……

虽然各家学说均有偏颇不同,侧重点都有一点点不同。

但是总归来说,殊途同归。

最终还是要回归到本源上。

意思就是。还是最后要学《黄帝内经》《伤寒杂病论》等经典的书籍。

所以说,先学谁都没有错,但是我唯一不推荐的就是,看现代人写的书。

虚的太多了。

整本书看下来,都是废话文章,啰嗦的要死,最后看完,能有一百个字是有用的也行。

而且说错的还多。

最容易误导人。

误导初学者。

这是极其不礼貌的。

但是现在人还有个通病。

以前网络刚发达的时候。

有很多人办过网络培训班。

3天培训,包教包会,一用就灵,一学就会。

很多人学。

功利性太强。

总是想着找个什么方子。包治百病。

最好还能卖钱,最好还能多卖点。

你说这不是扯嘛。

功利性太强不好。

真的。

真的不好。

无忧无虑的学,总会有用武之地的。