这几日，太璞思绪乱哄哄。
第二回了，第二回陷入梦境无法自拔了。
遇湫渊之灵的那次，她梦回了某个故乡，挣扎着，逃窜着，不敢正视自己。
错误一点点积累，直至变质成为罪恶。妄图掩饰，越无法洗去满手血腥。
结果众叛亲离，都归她咎由自取。
利用别人的信任，撒了无数的谎，谎言生谎言，谎言无穷已。起先，还会解释，说服自。后来就疯了，自暴自弃，毫无顾忌，尽将一切阻碍全部扼杀。
那些想要揭穿她、勒索她的无耻小人，该死，统统该死。谁都不能恐吓她，嘲笑她、可怜她，谁都没有资格辱骂她。凭什么居高临下地批斗她，假惺惺地施舍几声叹息。凭什么？
她一遍遍尽力洗脱，告诉自己没有错：造成如今局面的，不止她犯错而已。
不敢面对，就得狠毒。
愿拉她回头的至交好友，因她斩首；誓要把她绳之以法的酷吏，因她车裂。
还有好多人，都没了，可其中绝大部分，并非她亲手所害。只是最终，所有的罪与罚，都算在她一人头上。
她是死水中的微澜，席卷成滚滚的惊涛骇浪，吞噬了太多生命。
一失足成千古恨，迟早会以巨大代价，偿还所有。
好可怕啊。这样的自己，非常可怕。
她也曾诛邪啖鬼，翻云覆雨间夺取三魂六魄，但从未这般癫狂、无情、卑鄙，像只嗜血的蚂蝗，被逼到绝境又跳不出去。
大概是惩罚，每次她都以死亡作为结束。
然后再开始，陷入循环。
她会带着上一次的记忆，可以进行弥补，可以躲避过失。
渐次修行，心明累尽，直至顿然明白。
并非不去伤害所有人才算圆满。要想走出困境，必须坚定一颗勇敢的心。勇敢承担，勇敢改正。思考耻辱，才能洗却耻辱。牢记错误，方能时刻警醒。
忍下一时之冲动，固然好；若忍不了，训斥也好，责打也罢，该受则受，该罚则罚，撕裂创伤，记住疼痛，总好过于下次再犯。
世人以为稚子天真无邪，岂料坏得单纯，善得愚蠢。
最开始，她仅仅无意间将玩伴弄得窒息假死，因为害怕被骂，因为两人闹嫌隙，或许还有其他，她明知对方还有呼吸，竟一时发昏，不作任何补救。
后来，这样的事情太多太多，不归之路走得太远太远了……
回想起来，太璞讪讪然，为“自己”的无耻与怯懦感到羞愧。
闭关修炼时，她渡过了这场劫难。出关后，莫名地再经历一遍。凭着血泪教训，摆渡至彼岸倒也轻松。
妙女子目的何在？
此事离奇古怪。
“意义何在？”
太璞心思暧昧，猜测妙女子并不无辜。
而进入第二个梦境，情况就变得不同了。
第一回是在闭关期间，第二回是在不久之前。经历第二回，却没有第一回的记忆。
那才是真正的重走人生之路。
渡过第一个梦境后，那个杀人如蓺的女奴，变幻成了残疾的王姬，以及笨拙的巫官，开始摸索着前进。
虚妄且真实，舜若之花盛开在空寂之野。
唯一相似的是，当两场梦醒，她会记起全部往事。
八十一年，所缺失的碎片之一。
该欢呼吗？
太璞心神渺茫。
她质疑，还会有更多的梦境？这类幻境传奇，当真是全部吗？为什么出关时就已被遗忘的故事，又苏醒回来了记忆？
从元婴期臻至太虚期，她究竟渡过了何种大劫，突破了哪般桎梏，又修行了哪些道法？
梦没有做完，很难受；做完了，内心依旧不痛快。
要不是现在是只乌鸦模样，太璞真想捏捏自己的脸颊。
兵来将挡，水来土掩。梦境终究梦境，沤珠槿艳，不必多怀。短暂的幻境而已，又能掉什么肉呢？流什么血呢？
如今，藏岚困局才最重要。
据她所知，阵法布以一十六支岁华婴烛。
融以燎原术，吞以混沌炁，阴阳之气相交，聚则为生，散则为死，死生为徒，复化神奇，足以孕育出两极之眸。
岁华婴烛由夭折婴儿所炼化，条件苛刻，必须自然夭折，生母分娩时难产即亡者最佳。
邪气，邪气，真邪气。
堂堂修仙宗门，五首之一竟然摆弄此类邪物，倘若消息泄露，唯恐遭受天下非议。
太璞难免替藏岚山捏一把汗。
独孤凡曾言：婴烛燃烧八八六十四天，待蜡油流尽，灭世大祸将至。
数了数，婴烛燃尽后的第三天，正逢山主大婚。
运气好的是，她与独孤凡还有时间改写结局。坏消息的是，由于她控制不住地沉睡入眠，已经白白浪费十余日。
按照时间推算，
“一共八处，按照阴阳五行之理散落开来，考察两三地方，便作罢了吧。”
没得累死自己。
太璞抵达某处阵眼。
“仍是这样，都没有护卫守候左右。”她感到不可思议。
根本没有料想的邪气冲天，反而景象祥和。
四周该如何便如何，鸟语花香中透着寻常的平静。还看见三只兔子蹦跶到某支蜡烛边上，瞅来瞅去，竟敢把脸凑近，险些被赤火灼烧胡须。
火焰也很纯正，仔细一瞧，颜色似乎稍微浓重了几分。此外，并无别的不妥。以她的修为，都发现不了什么。
那么，或许是她找错地方了？
越想越有理。
依靠独孤凡推测，太璞再根据指点，几回合下来，却是连连扑了个空，她大呼郁闷。
跑了第四处，蜡烛模样相似，火焰随风摇曳，无论怎么也不会熄灭。她终于承认了，就是没有任何护卫。窍门何在？应该是自己没找到窍门，有眼不识宝，更兼主观臆断严重吧。
蜡捻化生，叠胜岁华，这岁华婴烛，同寻常蜡烛几乎无二。若非心存警戒，事先知晓，还真不容易引起重视。
藏岚山几位长老行事谨慎，颇懂遮掩之法。在云岚土地之上，在岁华婴烛左右，又多多插入几根蜡烛，同婴烛外形无异。
围绕着新栽植的桃枝，明晃晃，亮灿灿，尽显旖旎幽姿。
毕竟独独一支太过招摇，让人好生奇怪。与其物以稀为贵，不如成为一道屡见不鲜的风景。
藏岚山所在的都广之野以及雾魂之殥，历来流传一个名唤“化生儿”的习俗。
每年七月十五，百姓将木偶土器缠绕红绳几匝，再埋入大树根下；或将蜡烛制成婴孩形状，再放置于芙蓉银台之中，浮水中以为戏，视作送子祥物，并祈求天地仁慈，赐予后代。
结合大婚临近，这一做法倒也显得非常合理。
若有外人发现，好奇询问，都能给出可信的解释。
“呵~谁说修仙之人单纯无邪。”
表面无碍，实则邪祟。
“此地不善。”多停留片刻功夫，多添一股窒息感。
太璞心神不宁，赶紧还原身形，随意找了处空地，先调以听息、观光之术，后运作常羲古卷中的心法。摒除纷扰，聚起性光，半晌后才好转。
直觉，对危险本能的直觉。
“就没人觉得不妥嘛？”
待太璞稳定心神，眼睛又有点花了，似乎出现幻影，她把手来揉几下，一切变得愈加恍惚重重。森翳又荒诞，吓得她瞿然阖目，多少不敢继续直视。
她看到，朱砂色的蜡烛犹如一株树干，蔓延流向银湾，分裂成无数枝丫。枝头结着头颅，每颗都略比寻常果实大些，灰白，风干成骨，黑黢黢地漏出几环洞孔。广袤无垠的天际，仿佛铺满了这样婴儿大小的颅骨。
谷底升起玉烟，青湿如幢，缥缈入画，显印出一道道重叠相加的凄惨魂魄。
脸不是脸，五官扭曲，仿佛巾帕，搅弄不成样。
风烟漫散过枝丫果实，抖擞精神似的，滋养出了些许血肉。
然而雷霆之速，头颅里的脑浆、目眶中的眼珠，以及所有皮毛，又伴随某种摧枯拉朽的气势，迅速腐烂、垂败、变作肮脏、丑陋的东西。
血肉之躯，掏心掏肺，拉出肠子，切割器官，就剩一副皮囊。
最后，唯余骸骨一具。
妙极了。
恶心极了。
太璞都快闻到窒息气味了。