这时他也没闲着，边想着事情边思考这尚方剑到底是个什么样的宝剑呀，还真有点期待能快点找到这宝剑的线索，他只好用意识沟通呼叫“黄泉”搜索关于尚方剑的有关信息：
这时系统开始搜索一切关于尚方剑的信息，脑海中出现了几本厚厚的书籍，李阳天用意识和“黄泉”说：这没搞错吧，这么多，我该如何下手寻找尚方剑下落啊!
“这就看你自己喽，我也只能帮你这么多了，其他的自己想办法去吧。”
“我又不是万能的，你什么都问我，我也是把我知道的事情全部告诉你了，至于接下来怎么办嘛？就只能靠你自己了。”
“李阳天一句：靠，每次都这样关键时刻掉链子，还说自己有多么厉害呢，在我看来也不怎么样啊！哈哈”
“你这死小子，忘恩负义的家伙，你信不信我抽你啊？李阳天说来呀，谁怕谁呀？谁赢谁输还不一定呢？
“这坏小子，算了，不和你计较这么多，我这么高尚的品德，才不和你一般计较呢。”“好了那你快滚蛋吧！”
你妹的，忘恩负义的家伙，话都还没说完，李阳天并关闭意识系统。
搜索这么多资料后，决定从这些线索中寻找突破口，既让有助于提高自己能力的事情，那就要一定做好，半途而废可不是“我”李阳天的风格。
“李阳天就对着贝塔说：我觉得还是要去找一找圣剑的下落。”
“贝塔说：这尚方剑自己倒也略有所知，只不过自己知道的也不是很多，但是我可以给你查查有关资料，查好了，让你看看这把宝剑的来历。”
话音刚落，便把自己所搜集到的资料调集出来，用意识传送给阳天。
尚方剑是古代某皇帝曾用过的宝剑，这把剑威力巨大无穷，剑刃锋利无比，可谓是快刀斩乱麻。
有关尚方剑的记载，最早出现在汉代。汉成帝时，朱云上书云：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余”。颜师古注：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也”。所谓的“佞臣”指帝师张禹，尚方斩马剑乃是皇家特制之物。
尚方剑帝王御用之剑。尚方，秦、汉少府属官，制造供御器物，所制剑，锐利可以斩马，号尚方斩马剑。
“尚方剑”是指中国古代皇帝藏在“尚方”的剑，在汉代称尚方斩马剑，明代称尚方剑，在戏剧和小说中大家一般俗称其为“尚方宝剑”。“尚方”也称“上方”，是专管供应制造皇帝所用器物的官属名。”尚方剑本为斩马剑，非常锋利，可以断马，由于藏在尚方，便俗名为“尚方宝剑”，从古代就已经开始有了。
据有关史料记载：皇帝就曾说“臣原赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”明代刘伯温也说过：“先封尚方剑，按法诛奸赃。”可见持有尚方宝剑的人是皇帝最信任的人，有先斩后奏之特权。但这样先斩后奏也必须按法行事，不能胡来。
以尚方剑为名而象征专断权力，并且有隆重的授剑仪式，应该从元代开始。忽必烈时，道士张留孙以神道治愈皇后的病，“帝后大悦，即命留。
孙为天师，刘孙固辞不敢当，乃号之上卿，命尚方铸宝剑以赐，建崇真宫于两京，俾留孙居之，专掌祠事”。此时的尚方剑还没有用于政务和军事，但已经被看作专断权力的象征。至元七年，四川、陕西发生反抗蒙古的武装叛乱，中书“省臣患之，请专戮其尤者以止盗，朝议将从之”。这时，翰林学士、侍御史高鸣认为：“制令天下上死囚，必待论报，所以重用刑、惜民生也。今从其请，是开天下擅杀之路，害仁政甚大。”忽必烈采纳高鸣的意见，没有授予征伐将帅以“专戮”权力。
从所知历史资料上来看，赐尚方剑以专杀和便宜行事的做法，是在明代“万历三大征”时开始实行的。据有关记载万历二十年，宁夏哱拜叛乱，万历皇帝“用尚书（石）星言，赐魏学曾尚方剑督战”。而魏学曾调兵包围宁夏镇却“惑于招抚”，明廷便以甘肃巡抚叶梦熊替代魏学曾，“亦赐尚方剑”。此时明军已经围城长达半年之久。叶梦熊决河灌城，并乘哱拜内乱之际，攻破城池，“尽诛拜党及降人二千”，哱拜之子哱承恩等被绑赴京师，皆被处死。此战的获胜，使明廷尝到甜头，赐尚方剑也开始频繁起来。
秦汉官制设有少府，少府设尚方令，尚方丞，其职责掌御刀剑及玩好器物，到汉末分为中、左、右三尚方，之后历代沿袭，到了唐代，尚方宝剑成了至高无上的象征，本来就是皇帝的御用兵器，赐予元老重臣，赋予特权，在外即可先斩后奏。《汉书?朱云传》：汉成帝时，诤臣朱云上书：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人张禹之头。”张禹时为丞相，且是汉成帝刘骜的老师，正受宠幸。成帝大怒：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”命御史将朱云绑下，朱云紧抱殿前栏杆，据理力争，以至栏杆为之折断。左将军辛庆忌为朱云求情，幸免朱云一死。这就是“朱云折槛”的着名故事。朱云要求的尚方斩马剑，即民间俗谓的尚方宝剑，也叫上方宝剑。唐代颜师古注谓：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。”《后汉书?蔡伦传》载：东汉和帝刘肇时，“中常侍蔡伦加位尚方令，监作剑即尚方剑。御用之器，臣庶不得私用，故言剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。”这里的剑即尚方剑。御用之器，臣庶不得私用，故言。
《广雅?释器》记古剑有“蔡伦”之名，便是蔡伦职掌尚方令时监制的精良剑。后世天子或赐钦命大臣尚方剑以专杀伐。还有《后汉书?彭宠传》：朱浮对光武曰：“前吴汉发兵时，大王遗宠以礼必剑。”《冯异传》：“赤眉延岑暴乱三辅，以异为征西将军讨之。车驾送至河南，赐以乘舆，七尺玉具剑。”《晋书》载：张轨镇凉州，南阳王摸遗轨以帝所赐剑，谓轨曰：“陇以西征伐，悉心相委，如此剑矣。”尚方剑是中国古代中央集权制政治的产物，明刘基诗曰：“先封尚方剑，按法斩奸贼。”这种法律思想和作为法律的施行主体之刑具其实是法外之法，刑外之刑。
汉代有一种官叫尚方令，专替皇帝制做御用刀剑及好玩器物，所以后来皇帝的御用剑就叫做尚方剑，或称上方宝剑。汉代有这么一个故事：有个叫张禹的人，曾经做过汉帝的老师。他占有大量的土地和财物，私生活极其淫奢，却偏偏取得了皇帝的信任，当上了丞相。敢于直谏的朱云请皇帝赐给尚方宝剑以斩佞臣张禹。
“皇帝大怒说：朱云居下谤上，遂定以死罪。”这时幸亏左将军辛庆忌出来缓解，皇帝才给朱云留了一条命。“尚方剑”成了巨大权威的象征。
尚方是少府的一个属官，主要工作为皇帝供应器物。少府是九卿之一。尚方宝剑就是由“尚方”所铸造的宝，亦称为势剑。尚方是掌管供应制造皇所用刀、剑等器物的一个部门、是于秦朝所始设的。尚方宝剑是指皇帝所御用剑，是一种最高权力的象征。《汉书?朱云传》：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其馀。”朱云所谏之皇帝即为汉成帝。明朝刘基《赠周宗道六十四韵》：“先封尚方堍，按法诛奸赃。”
宋淳佑十年，太学生刘黻上书，痛诋侍御史陈垓、右正言蔡荣为奸佞之人，要宋理宗早将他们逐出朝廷，不然“异时虽借尚方剑以砺其首，尚何救于国事之万一哉”。宋开庆元年，国子监主簿徐宗仁谈到此事件时也讲：“是以廷绅抗疏，学校叩阍，至有欲借尚方剑为陛下除恶”。
看完这么多关于尚方剑的记载之后，李阳天愁眉苦脸起来。唉！这记载的有点详细嘛，看来这还真是一把上方宝剑呢。我得寻找到这尚方宝剑的，利用这宝剑的力量让我自己变得更强。
他们做了很多准备之后便开始启程，一路同行的有王海、绰号王胖子，孙宇、别人都叫他宇哥，还有一个叫马辉。由于这次的出行可能有很多危险，所以他并没有带上贝塔，而是选择了寻找几个伙伴一起去寻找这尚方剑的下落。