“哈哈哈，好，果然有所发现。不，应该是巨大发现。”鉴别室传来一阵大笑，却是一直稳重的李斯忍不住激动，打破了大厅的尴尬气氛。
不久后，鉴别室门打开。
一群人走了出来。
李斯走在最前面，满脸红光，眼角全是笑意。
“叶先生，真是多谢你了。没有你，真像都不知道什么时候才能重见天日”
李斯可是地地道道的藏地人，祖祖辈辈都是。
李斯是他的汉语名字，他的藏语名：扎西多吉
扎西是吉祥的意思，意义不言而喻，希望吉祥如意。
多吉是金刚的意思，是藏地男名常用的词汇之一。
至于李斯是自己特别喜欢的一个人物，秦朝着名政治家、文学家和书法家，法学家。
以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业。
李斯认为：人无所谓能干不能干，聪明才智本来就差不多，富贵与贫贱，全看自己是否能抓住机会和选择环境。
而扎西多吉并不太喜欢政治，但却很是喜欢李斯这句话，于是从藏地最有名的佛法大学毕业后，并不像其他同学一样，进入了竞争压力巨大的热门岗位，而是申请进入了自己喜欢的清水衙门文物管理局，随着时间的流逝，经过自己的努力进入了名人馆，成为了名人馆的馆主。
期间申请了汉语名字：李斯。
李斯对于藏地的感情那是没得说，六世沧阳嘉措的污点可谓是一生的痛，作为藏地人谁不希望自己的活佛是个伟大的人，至少不要被打上耻辱的标签。
今天在叶墨生的指点下。
经过各位大师的鉴定，加上前面网络的挖掘，出现了三大铁证，三大辅证。
藏地这个污点就要去掉了。
此次名人馆之旅就此结束。
而叶墨生一行人的藏地旅行也到此结束。
三人匆忙的踏上去蓉城的超高速列车。
列车上一个女孩紧紧盯着叶墨生，时而嘀咕着，希望是他，应该是他吧。
白羽终于找到机会跟女儿聊天。
“菲烟，爸爸知道你有心上人了。”
白菲烟低头不语，脸色绯然。
“我已经找他谈过了。”
“啊，爸你知道他是谁?”白菲烟震惊，脸色由绯转血红。
“当然知道。”
“那，那他长什么样?”白菲烟砰砰心动。
“不错，很好，帅气”白羽回想着叶墨生的长相，这小子的确有点小帅，跟我年轻的时候有的一拼“不对，他长啥样，你不知道?”白羽愣了，剧本貌似出了问题。
“我不知道啊，还是爸爸你神通广大，不愧是副会长。”
“你昨天不是为了他去的名人馆么”
“为他?他昨天也在吗？我昨天进名人馆是因为你前面几次都没带我啊。”
“难道不是叶墨生?为此你爸我还拉下脸特的跟他谈谈对你的看法。”
“当然不是，叶墨生是不错，但我心中另有他人，我还以为你知道呢，我到现在还不知道他是谁，但这不重要，不是吗？”
“这不重要，这不重要啥重要，幸好叶墨生拒绝了。”
“啊，拒绝我了。”虽然不是心上人，但听到有人拒绝自己也是大感诧异。
而白羽此刻心中一片凄然：姑奶奶啊，这脸丢到姥姥家去了，幸好那家伙拒绝了，但还是不舒服，老子女儿那么优秀你凭什么拒绝。
“你都没见过面就喜欢人家了，网恋?”此刻白羽更愿意那人是叶墨生，人家至少年轻，知跟知理，帅。
而网恋对方万一是个糟老头呢，要知道这年头糟老头坏的很啊。
“不是网恋，他是一个作家，大学生，还记得上次我转发的三行情诗么？就是他写的。”
“三行情诗?现在火的一踏糊涂的那种题材?”白羽震惊了，这也是一个难得的才子啊，不比叶墨生差，创造出一个全新的体裁，嘶，现在的猪都那么厉害了吗？
“爸你知道他是谁吗？”
“这种平台只要作者不暴露，是查不出来的。但我会帮你关注。”白羽说不出的意兴阑珊。
随着叶墨生的离开，一个震惊全国的消息如同飓风般席卷全国。
新闻联播：近日专家提供了三大铁证，三大辅证，证实了达桑旺波为六世沧阳嘉措的化身。
在龙国日报，藏地日报，中央电视台，各大卫视，企鹅各大平台，围脖，直播平台，短视频…纷纷转播置顶。
网络更是疯狂的转载，点赞，评论三大铁证，三大辅证。
三大辅证：
一、字迹相似高达百分之九十九。二、背影重叠：完美重合。
三、达桑旺波诗中多次景色角度只有在布达拉宫活佛专属之地才能看到。
三大铁证
第一个铁证：金印
在达桑旺波诗歌暗层中有百分之八十的金印。
在藏地最高的印是玉印，元明以来，各中央王朝为表示对藏地首领的尊崇，中央赐给藏地的印信有相当一部分玉印，规定“逢国庆典，用之章奏，其余奏书文移，仍用金印。
所以藏地最高人平时皆用金印，六世亦不例外。
第二个铁证：曼陀罗印章
活佛除了身份地位象征的金印，还有专用的私章，那就是活佛才拥有的曼陀罗印章，无一不寄寓了神秘的力量，为人们尊崇和膜拜。
这种专属印章更具有权威性。而在达桑旺波的原版中出现了八次。
此两大证据，让藏地印章价值陡升，收藏者更是喜笑开颜，以至于最后一章难求，而藏地刻印小摊生意暴增数十倍，无数旅人把藏地刻章作为必买纪念品。
第三大铁证直接引发了12级龙卷风和十二级地震，不仅仅是在龙国，更是在引起了全世界的高度关注。
那是六世活佛沧阳嘉措的自传。隐藏在达桑旺波诗集的暗层中的自传，还原了六世那段历史的真像，极其具有历史参考价值。
比如其中一个暗层：
十二年后吗，我走马上任，初通人事的我这才明白，我要做的哪是村长，我乃六世活佛，雪域之王。
黄金是我的法台
松石是我的器皿
金丝楠木是我的卧榻
布达拉宫是我的居所
经我灌顶，是无上荣耀；我所到之处，无人敢不下拜。
我戴上了当年喇嘛们找寻活佛时的珠宝，使用着前任活佛修行的法器，看着镜中人模狗样的自己，感慨这一切也太草率了
每日登坛，迎接完信众跪拜，回到深宫，无边的孤寂郁闷便会向我涌来
比如《情郎》原版暗层中：
好，既然我这活佛只是个摆设，那我索性将这脸谱撕碎，去做个最俗的俗人，待到东窗事发，那帮坏人脸上的表情，应该会很好笑的我开始流连于酒馆妓院，夜夜笙歌。
再比如《达桑旺波情诗集》第五十七首
人们说我的话
我心中是承认的
我少年琐碎的脚步
曾到酒娘的家中去过
这首诗的原版暗层中写着：
有人发现了我，议论那个登徒浪子，很像高高在上的活佛
我不在乎
有人将我的作为报告给桑杰嘉措，他却并没有说什么，因为蒙古的骑兵已经快踏破他的连营，根本无暇顾及我这个傀儡活佛的烂事，我继续饮酒，找我的相好取乐。
比如最后一首诗的暗层中却最为动容：
世人皆说我轻浮浪荡，以致错失富贵，晚景凄凉，可从没人问我，什么样的生活是我想要的。
我这一生如同提线木偶，处处受人摆布，年少时，人们说我是活佛，做活佛时，人们说我是浪子，做了浪子，还不肯放过我。
殊不知，活佛是我，浪子亦是我，我流亡的足迹遍布古印、尼泊尔，最后又回到中土，我越来越苍老，对佛法的领悟也越来越深刻，布达拉宫的活佛又换了几任。
从此我的化名达桑旺波名动天下。
从此世上只有达桑旺波，再无沧阳嘉措。
从此世上再也没有我。
这份自传的结尾让无数藏地人泪眼婆娑。
让无数喜欢达桑旺波诗集的人体会到了那种被世人遗忘的苦楚，以及说不出来的心酸。