她开始主动思考起了解决之法，想要事情得以解决，就一定要主动寻求解决之法。宋棋来终于意识到了，一味的逃避与破罐子破摔是无法从根本上解决问题的。
其实，思考对她来说也不是很难嘛。
两个人各怀所想。但是两人唯一想到一处的就是元郎的安置之法。
宫落得这样的下场，其实赵思远他是知道的，他无权知晓这些，因为这些都是他能力范围之外的事情了。这点自知之明他还是有的，他是一个剑士，也是一个铸剑师，他的责任和义务是收服自剑门关乱入到民间的剑门宝剑。
但是他实在没有想到，事情竟然如此的复杂，虽然是有些疲惫了，但是他丝毫就没有表现出来一丝倦意，因为他算是这一群人之中的特殊人物，在团队其中，他就代表了剑门关。
人在做天在看，他既然现在代表的是剑门关，所以说他就不能够松懈。虽说宋棋来他们并不是外人，但是毕竟门派有别。门派师承这些东西，有些人会将其看得极重。
但是赵思远并不以为然，他既然能将自己收服并被勒令带回剑门关的剑门宝剑，赠予他人，那就说明他是个“不守规矩”之人。
但是规矩是死的，人是活的，但凡有人参与的事情，就会出现些许的变动和事故。所以说，有些事情尽力就好，你无需做到。因为，你的力量可能是微乎其微的，而且事情成不成也并不在你一人。
你若是倒下了，会有人接上你，你若是成功了，就会有人恭喜你，那你若是失败了呢？自然有人来安慰你。所以说，必须要将事情做到尽善尽美、一丝不苟的人，这种人的想法实在是不可取的。
春秋时期，各个诸侯国战乱不断。楚庄王依靠名将养由基一次平定叛乱后大宴群臣，宠姬嫔妃也统统出席助兴。席间丝竹声响，轻歌曼舞，美酒佳肴，觥筹交错，直到黄昏仍未尽兴。楚王乃命点烛夜宴，还特别叫最宠爱的两位美人许姬和麦姬轮流向文臣武将们敬酒。忽然一阵疾风吹过，筵席上的蜡烛都熄灭了。
这时一位官员斗胆拉住了许姬的手，拉扯中，许姬撕断衣袖得以挣脱，并且扯下了那人帽子上的缨带。许姬回到楚庄王面前告状，让楚王点亮蜡烛后查看众人的帽缨，以便找出刚才无礼之人。
楚庄王听完，却传令不要点燃蜡烛，而是大声说：“寡人今日设宴，与诸位务要尽欢而散。现请诸位都去掉帽缨，以便更加尽兴饮酒。”听楚庄王这样说，大家都把帽缨取下，这才点上蜡烛，君臣尽兴而散。席散回宫，许姬怪楚庄王不给她出气，楚庄王说：“此次君臣宴饮，旨在狂欢尽兴，融洽君臣关系。酒后失态乃人之常情，若要究其责任，加以责罚，岂不大刹风景？”许姬这才明白楚庄王的用意。这就是历史上着名的“绝缨之宴”。
七年后，楚庄王伐郑。一名战将主动率领部下先行开路。这员战将所到之处拼力死战，大败敌军，直杀到郑国国都之前。战后楚庄王论功行赏，才知其名叫唐狡。他表示不要赏赐，坦承七年前宴会上无礼之人就是自己，今日此举全为报七年前不究之恩。
古语讲：“君则敬，臣则忠。”楚庄王能够成为“春秋五霸”之一，与其心胸开阔、知人善任不无关系。假如没有绝缨宴，也许唐狡早就被处死了，楚国伐郑就不一定能胜，楚庄王的春秋大业也就不一定能够成就了。
赤壁之战，曹操大败，欲从华容道逃走，被关羽逮个正着，立马堵住去路。关羽念及往日旧恩，让开马位，使曹操得以逃脱。关羽使得曹操得以逃脱，后才能成了三国鼎立之势。
怀玉之子秦英在金水桥钓鱼，太师詹洪上朝路经此地，因鸣锣惊鱼秦英与其争吵，秦英失手将詹洪打死。詹洪之女詹妃哭哭啼啼跑上金殿，求万岁斩秦英为她父亲报仇，唐王传旨银屏公主绑子上殿，银屏公主深知秦詹两家久有仇恨，如今秦英闯下杀身之祸，詹妃岂肯放过秦家，为保秦门有后，银屏公主求父王赦免秦英，唐王不允，银屏公主搬来母后，经过几番争执，唐王也念其秦门世代忠良，赦免秦英死罪，命他代罪征讨西凉，立功赎罪，临行之前赠予乾坤带，励其两军阵前奋勇杀敌。
商朝的开国明君商汤有一次外出，见到有个猎人在设网打猎，他在上下左右四面布设了四张网，然后念念有词地祈祷说：“从天上掉下的，从地上冒出的，从四面八方来的，都被我的网网住。”商汤听到后说：“哎呀！那就全都捕光了。除了残暴的夏桀，还有谁会做这种事呢？”商汤于是帮他撤掉了三面网，只留下一面，并教导猎人重新祈祷，说：“从前蜘蛛会编织严密的蛛网，今天人们却学会了宽舒与仁德。想往左走的往左走，想往右走的往右走，想飞高的飞高，想降低的降低，我只抓捕那些违反天命的。”
汉水之南的诸侯国听说这件事后，说：“商汤的仁德真是博大，已经推广到禽兽身上了。”于是有四十多个诸侯国归附了商汤。猎人设置四面罗网，还不一定网得到飞鸟，商汤撤掉了三面，只留下一面，却得到了四十多个诸侯国。
有时候就是这样，金刚怒目，不如菩萨低眉。寺院的塑像，金刚多怒目，而菩萨像则都是微闭双眼，眉自然就低了。
隋朝时，更部侍郎薛道卫曾游钟山开善寺。他想给寺里的小和尚出难题，就问道：“金刚何为怒目？菩萨为何低眉？”小和尚不假思索，立即回答：“金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
“金刚”是佛菩萨的侍从力士，因手寺金刚杵而得名。“金刚怒目”是以金刚力士面目威猛可畏，来形容人之威势。“菩萨”是努力於上求佛道，下化众生的人。“菩萨低眉”是以菩萨的慈眉善目，形容人之慈善。
金刚现怒目身以降伏恶人，菩萨则现慈眉貌以摄取善人。在佛教里，金刚力士现怒目身是为了降伏恶人，而菩萨现慈眉善貌是为了摄取善人，而二者都是为了方便度众生。
但是往往大家过多在意的，却是霹雳手段与金刚怒目。因为拥有强硬的手段与铁石心肠的人，时常被冠以恶人的名号。
强者挥刀向更强，内心坚韧并不是什么错，要在尘世之间练就一颗刚柔并济的内心实属不易。若是心软、怜爱之心时常有的话，那么则会被指责“妇人之仁”，而若是内心过分坚强的话，则就会被指责是“冷血无情、铁石心肠”。
所以说这又回到了，一开始的问题上来了。到底元郎是对是错，二人又要如何处置他呢？相信对于二人来说，这不是个难题。
元郎是对是错，他们不去批判，因为这已经超出了他们二人的能力范围之内。退而求其次，再怎么说他们都无权过问元郎的选择，他选择与他们决一死战，抢夺宫也好，选择从此隐去不再过问此事也好。
这都是元郎的选择，无人可以参与，但是元郎仍旧是昏迷状态，尚还无法恢复意识。但是他的昏迷也不能将全部责任归罪于赵思远，虽然说赵思远是将他打晕了，但是未伤及他的要害，所以说按道理来说，元郎应该早就醒来了。
他迟迟未醒来，宋棋来与赵思远也不能就在此等候他，以为二人正急于去同白凤凰鸿鹄交差。但是留元郎一人在此的话，两人亦是不放心，世上难得双全法，但是天总是无绝人之路的。
比起来手足无措，赵思远想了一法，将元郎交予王质儿的手中。
就这样，两人才得以彻底从中脱身，也实在是别无他法了，所以二人才出此之策了。
临行前，宋棋来同王质儿交代道：你只要忍心的话，要杀要剐随便你。但是你若是想要弄清楚真相的话，就要等他醒来后，慢慢告诉你了。
话说到这里，王质儿也就明白了，她是个聪明的女人，当然不会不明白。她知道其中一定有宋棋来难言事情，而且此事应该就是元郎或者说是宫一直深埋心底的事情。
也许等她知晓了那件事情后，她才能真正地走进他的内心。
直到元郎离开了自己之后，王质儿才明白。原来她喜欢的人不是宫，她对宫只是一种向往的追求，她喜欢的是那种望其项背的追逐的感觉。而当她了解了元郎之后，她才明白了，原来自己费尽心思去追寻的并不是自己真正喜欢的，有些时候转角就会遇到良缘。
虽说，她在第一次遇到了元郎的时候，她就已经怀疑元郎就是宫了。随着日后的接触，她就越来越肯定了，但是她依旧没有拆穿他，或许是不想自己心目中的英雄形象就此破灭，在或许是想听他亲口承认他就是宫。
她早就已经在想，万一元郎有一天向自己坦白了的话，自己将要以什么样的表情什么样的心态去面对他。那自己究竟应该称呼他“元郎”还是“宫”呢？甚至她都有在设想，自己以后要如何同他相处。
但是没有想到，就在她再一次遇到宫的时候，宫竟然将她心中所有的美好都破坏了。但是王质儿她很坚强，她虽然很是心痛，但是还不至于心如死灰，因为她曾经发过誓没有什么能够让她难过的事情。
男儿有泪不轻弹，还只是未到伤心处。可想而知，王质儿又怎能会不伤心呢？
让她没有想到的是，突如其来、素不相识的宋棋来与赵思远将元郎交给了她，两人什么重要信息都未同她讲，甚至都没有告诉她元郎为什么会昏迷不醒。
两人走后，王质儿不得不收留了元郎。没错，两人还没有等元郎安定下来，就将他丢给了王质儿。因为他们知道，王质儿一定会原谅不辞而别的元郎，而且两人之间的羁绊也有会越来越紧密越来越深。
这是赵思远的主意，赵思远道：“是死是活，是爱是狠，全凭元郎的造化了。他与王质儿的缘分，就此是个转折，但是他同宫的关系，也就此被我们斩尽了。”
“嗯是啊，已经被斩断了。”宋棋来附和道。
“棋来，你是不是清楚了元郎的部分记忆？”赵思远握起了宋棋来的手，盯着她的眼睛说道。
他那和煦的目光，就像是二月的春风一般。一笑起来，一排小虎牙显得很是可爱。这是宋棋来第一次仔细地看赵思远，虽然说两人度过了朝夕相处的三年时光，但是宋棋来还从未仔细看过赵思远的面容。
或许是因为害羞内敛，再或是因为任何其他原因，宋棋来从未勇敢的面对赵思远。但是这一次，她竟然缓缓地抬起头来，与他对视了起来。
“没有啊，我没有消除他的记忆，是他不愿意想起罢了。”宋棋来缓缓道。