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何雨柱灵机一动之下,又尝试着将缩骨功挂到科技衍生的推演行列当中,没想到竟然被系统接受了。这倒是个意外之喜,何雨柱不由得,心中一震,这么说来自己修炼的国术是不是也可以被推演到更高的阶段呢?要是更进一步,能不能修仙成道、长生不老?

他略一走神,立刻就回过味儿来。自己这可是都市小说,多余的想法还是省了吧。在情满里修仙,还不如直接召唤诛仙剑阵呢。

王永全见到自己稍稍解释一下,何雨柱就能将缩骨功的效果施展出来。当年自己可是练了快一年都没有效果,没想到今天这位师弟了了自己的心愿。

一时兴起,他又跟何雨柱继续讨论起太“五一零”极功夫来,说起自己在正式开始学拳之前,杨少侯曾经指导自己,把太极摸鱼法作为重要基本功,整整练了三年。头两年,专门习练摸鱼四法:平地摸鱼、浑水摸鱼、阴阳摸鱼、混元摸鱼;其最后一年,更是挖了一个方圆丈许的水池,放入活鱼,每天让自己站在齐腰深的水里,用手去触摸鱼。

老王最后还感叹道:“澄甫公临走之前,还特意让我练了一遍摸鱼四法。言说,哪天我能将拥、捋、挤、按、采、捌、肘、靠这太极劲都融入到摸鱼劲中,既融为一体又运用自如,那我的功夫就成了。”

何雨柱并没有练过摸鱼四法,甚至可以说太极各宗,入门扎根基的东西,除了混元桩其它的都没有练过。完全就是靠着自己的天赋加上系统的辅助,硬生生练出来的。说白了,就是死磕混元桩、六十四路老架和太极枪。话说王永全当初听到他练功的过程,也是十分的无语。不知是该羡慕自己师弟的天赋异禀,还是替他捏了一把汗。换了其他任何一个人,这么瞎鸡巴练,早就练废了。

当然,老王也从中找到了自己的存在感,否则在这种妖孽师弟面前,是真没啥尊严可言。

既然说起来了,他干脆就向何雨柱详细地讲解了一番:“空手摸鱼非儿戏,看易做易其非易,定住心性补亏损,静中生动内养气。空中意动划圆弧,调和气血固命门,呼吸自然稳住气,炼虚成实精自生。”

先吟诵一遍歌诀,这才开始阐述自己的感受:“练习太极摸鱼法,可使拳架在演练过程中具有充实感;通过不断运臂活血、旋腰固肾,可以固本培元,促进血液循环,畅通手三阳经和手三阴经;更重要的是,摸鱼法即是基础功法,又可以作为太极拳每招每式间过渡的关联法门。摸鱼法可在练拳前,亦可在练拳后习练,更可以把习练太极摸鱼法所获得的内在感受,融在自己所习拳架中,这样,自己的拳架子就会有了新的滋味和充实的内容。”

说完,老王还起身走了一遍摸鱼四法。

只见他第一式时,身体好像站在齐腰身的水中;到了第二式,身体好像站在齐

胸高的水中;而第三、第四式时,似乎整个人都站在水中,身体的前、后、左、右、上、下,四面八方都是水。

动作时,开始是两手、两肘、两胯、两膝整体往前、往左、往后、往内做画圆运动。

其后又两手分开,右手在前,左手在后,两手向同一个方向画半个圈,左至左侧小腹处,右手继续向内画剩下的半个圈;同时,左手向上、向左、向下、向内、向上画圈,这样,就形成了前手画平圈,后手画立圈之交错往复的形态,似乎要把水搅浑摸鱼一般。

到了混元式,动作似乎又简化了,只是两手交错地平面划圆,先是两只手各划一个圆,双圆更能组成一个。

到最后第四式时,他的动作就变得随心所欲,更有些杂乱。但是何雨柱看明白了,这是将前三式揉合在一起。

略微演示了一遍,王永全停下式子。近四十年来,他一直遵从师傅的教诲,每日练拳前后都会至少走一遍摸鱼式……… 可以说,已经将这些动作融入到整个人的

身上了。

他一边让何雨柱也练上一遍,一边指点他要领:“练习时,精神内守,气息均匀,腰、肘、手要成为一个整体;摸的时候,用心体会身、臂、肘、手等在“水中”的发力。”

摸鱼法上限再高,也终究是一门基础应用法门。以何雨柱现在的太极功夫以及身体素质,在老王的悉心指点下,走了三遍,就已完全掌握了窍门。

他略一思索,感叹道:“加上这摸鱼法,我觉得自己的功夫平白长了三分。当年开始练拳时,要是知道了这个诀窍,我至少可以提前半年达到现在的水平。”

老王在旁暗暗咧嘴:行了,你已经够妖孽的了。

他是不知道凡尔赛这个词,否则非得写个大大的牌子,挂在何雨柱的脖子上不可。

就听自己师弟又在嘀咕:“太极混元桩虽然上限高,但是入门还是有些难度。而且静桩功,看似难度低,其实要求极高,普通人也难保持太久。真正想达到入神坐照的程度,更是难上加难,天赋、机缘、努力缺一不可。

人家形意、八卦、八级都是动静结合,这一点对普0.9通人就友好多了。要是把混元桩和摸鱼法结合起来,编成一组动桩功法,是不是入门就能快一些?”

王永全一惊,这个想法自己早就打算过,可惜天赋不够,一直没什么成果。这时听师弟这么说,不由的兴起知己之感。暗想,这可是上天赐给我们杨氏太极的瑰宝,这个师弟自己可一定要好好指点,说不定能再出一个杨无敌呢?不对啊,他已经无敌了啊…

但无论如何,王永全下定决心要将师傅所授,倾囊传给这位师弟。如果说前面的亲近,是缘于何雨柱对女儿、女婿一家的恩情;那么现在和今后,则主要是出于将师门发扬光大的夙愿了.

王永全打定了主意,就开始滔滔不绝的讲授起来。他先是帮何雨柱整理一下练功时的缺憾,说实话,练的时候,缺憾还是很多的。但随着何雨柱硬是把功夫练通了,到了后面自然而然的也就弥补上了。王永全不住地摇头叹气,直对何雨柱说,你真是傻人有傻福,随便换了谁,九条命也都练没了。

何雨柱被说得就是一个愣怔:傻?难道又是傻柱的战神称号在起作用?

尽管何雨柱已经走过了这个阶段,但王永全还是给他补上这一课,从头帮他捋了一遍混元桩修炼讲究的太极理法。

这些东西拳谱中虽然有所提及,但是阐述得非常简单,而何雨柱先前更是没有在意过。

老王说:“太极之名由来已久, 《易经·系辞》中就讲“易有太极,是生两仪”,清

代王宗岳在《太极拳论》中则说:“太极者,无极而生,阴阳之母也。”都说出了太

极的含义:即太极是由无极演化而生,是阴阳的本性。”

按照何雨柱现代理论的24理解,就是:以阴阳对立统一的辨证理论体系,帮助人们观察和了解、认识事物及其发展。当然太极拳采用的太极理论是用来解析人体奥秘的,同时也包括武术技击。在武术技击中更注重阴、阳、虚、实、动、静的变化。

老王又接着说:“混元桩的修炼,先从阴、阳二气练起,然后经过易筋、锻骨、炼皮,打好身体的基础,最终达成整劲这个后天劲力巅峰。

何谓整劲?即周身内三合与外三合融为一体,所发出的整体如一的劲力。在站桩时通过不断地运用意识的转换,使身体的横、竖、内、外的各种劲力,有机的结为一体。在意识的引领下,由丹田到四肢,节节贯通,使之达到意识一动,则气达四梢,逐步地做到一发动,周身皆动。大有泰山倒、高楼倾之感。这个就是达到整劲的地步了。

其后则是炼精化气、炼气化神两大要旨,而炼精化气其实又与身体打磨是相辅相成的。”

何雨柱一听这个,立马精神了。心想:你要说这个,那我可就不困了。他连忙

问道:“那后面的炼神返虚、练虚合道,有没有修炼法门啊?”

老王没好气地瞪了他一眼:“咱这是练武,不是道家修仙。还返虚、还合道,你去随便找个道家天师问问,看他合道了没有?”

何雨柱顿时老实了,连忙恭恭敬敬地继续请教:“师哥,您说说明、暗、化三个境界是怎么划分的?”

王永全细想了一下,边琢磨边说道:“这个是国术界的说法,据传是形意门的郭云深先生提出来的,咱们太极拳其实没有这种区分。我曾听一些行内的前辈、朋友们议论过此事,很多人的说法也不一致。我倒是比较认同:明劲就是刚劲,可以将全身的蛮力集中打出去;暗劲就是柔劲,发而无形、伤人不自知;化劲就是刚柔合一,运用自如而已。”

说着,还取笑了一下何雨柱:“说起来,你这位化劲大宗师,境界到了,却不知道怎么回事儿,可还真是前所未有。”

何雨柱自嘲地笑了一下:“我这也算是知其然不知其所以然。师哥,您这么一说,我倒是也有些体会。如此看来,我觉得:皮、肉、筋、骨之力整合为一就是明劲;气、血、精、髓之力透达全身就是暗劲、内腑、阴阳和合转换就是化劲。”

想到深处,他不由的站起来。一边踱步、一边慢慢地自言自语:“按照这个理论,修成明劲,其实已经算是高手了。在明劲之下,倒是可以划分成炼身、磨皮、锻骨、易筋,这四个阶段。也不对,这四者其实没有高下、先后之分,分开一个个练可以,一起同步练也行。

不过这一点跟太极混元桩还是有区别的,毕竟太极桩功上来是先修阴阳二气,整个路子走的是性命双修的过程。这点可不是普通的内家拳所能涉及,反而有点像道家了。

看来,还是需要重新划分一下内家、外门修炼的不同路子,只有到了化劲后期,或者说化劲之上,才能内外合一、修神炼意。

只是这么一来,外门修炼对个人的天赋要求就比较高了,一般人恐怕是功未成、身先伤,后半生都会因为元气损耗陷入困境。嗯,倒也不是没有办法。若是能把养元汤的效用加强一些,足以弥补练功时对人身的摧折了。”

说到这里,何雨柱无意识地抬了抬头,猛地发现一张脸近在咫尺地怼在面前。他吓了一跳,差点儿出手。然后才反应过来,苦笑了一下:“师哥,你这是干什么?”

老王双眼放光,紧盯着何雨柱,像是看到了一座金山。他急切地问道:“师弟,那化境之后的境界怎么分?还有基础四境如何修炼,有什么好想法吗?那个养元汤又是307什么?”

一连串的问题让何雨柱都懵了,他扶着王永全慢慢坐下。这才解释道:“币哥,你也知道,我是野路子练出来的。比基础、论理法,比您可差远了。刚刚只是听了您的讲解,有了一点想法。真要整理成型,弄出点什么门道来,这主要还得靠您才行。”

王永全这才冷静下来,他一想也是,自己这个师弟前面缺的课太多了。虽然天赋高,但是基础还是有些薄弱,自己也不能期望太高,别让币弟起了畏缩之心,就不好了。

这时,就听何雨柱又说道:“听币哥您讲完摸鱼法的练习,我回顾了一下自己练拳的过程,估计可以把皮、肉、筋、骨的基本修炼法门先整理一下。恰好我也懂点医术,配合使用的药方,应该也没什么问题。正巧年后就要用到这些,倒是意外之喜。”

王永全听得人都麻了。这是人话吗?我还打算花上一二十年的时间慢慢摸索出来,你这年后就出东西?算了,毁灭吧。

何雨柱还在那里继续说:“币哥,这个法子回头还需要您那儿多指点,有什么问

题也好尽快改正。师哥……”

何雨柱正说着,突然发现王永全走神了,自己连续叫了几声,对方都没有理会。

他心中想:师哥毕竟是上了年纪,可能有点累了。

轻轻触了一下王永全的肩膀,何雨柱说道:“师哥,今天您受累了。先喝点茶,回回神吧。”

王永全醒过神来,也不说话,默默地拿起茶杯喝了一口。好不容易才从生无可恋的心态中挣扎出来,这个师弟今天给自己的冲击可太多了。我知道你是妖孽,可以妖得太过分了!

何雨柱见师哥精神还是不太好,就跟他扯起了闲篇儿:“师哥,您经历多、见识广,都认识哪些高人,能不能给我讲讲?”

王永全来了精神,正好说到自己的长处上了:“要说高人那可太多了。知道民国十大武术高手吗?孙禄堂、李景林、李书文、杜心武、李尧臣、韩慕侠、王子平、尚云祥、张策、宫宝田。”

“师哥,你都见过了。”

“那倒也没有,当时兵荒马乱的,交通也不方便,只有常年在四九城的几位见过面,有孙禄堂、张策、李尧臣几位前辈。”

“虎头少保孙禄堂、镖王李尧臣、臂圣张策,师哥您都认识?”何雨柱简直嫉妒得有些质壁分离了,说话的声音都变调了。

王永全终于有了一项占上风的地方,得意洋洋地说:“这几位里,张策和孙禄堂两位前辈曾经跟恩师澄甫公比过武,互相之间对彼此的功夫亦是十分认可,而后三人便彼此结拜为换帖兄弟。我当时正随师傅学艺,当然认识他二位了。至于李尧臣

前辈,他曾经在天桥水心亭开了个茶社,倡导武术,起名“武术茶社”,茶社方圆二十丈能容一千多人,备有各种武器,来的人可以随便练武、比武。我那时候经常去,跟他老也算是认识“「。”

“这几位可都是身怀绝技啊,师哥你就没学两手。”

王永全看了看何雨柱:“你小子是身在福中不知福,那时候能跟现在一样吗?我是有师门传承的,怎么能随便跟别人学呢?”

何雨柱恍然,这打行跟勤行比,对传承的要求可严苛多了。毕竟是关系到生死性命的事情,因为偷学被打伤、打残甚至丧命的比比皆是。像太极杨舍命偷拳,那只是传说轶事,根本当不得真的。如果真发生了此事,那更大的可能是太极杨就没了。

他不由的叹了一口气,喃喃地说:“可惜啊,可惜”

王永全拍了拍他的肩膀:“行了,别那么贪心。咱们太极这门传承,就足够你终身受用不尽了。”

何雨柱讪讪一笑,说道:“我倒不是自己贪心想学,而是惋惜老祖宗传下来的绝活,很可能就此断了。”

王永全也叹气道:“自从火器大行于世,武术就一直在走下坡路。这是大势所趋,谁也没有办法。至于说传承,孙前辈去世之后,听说他的女儿孙建云先生得了真传;李尧臣前辈倒是听说还在传艺授拳,只是也不知道具体行踪。”

何雨柱振奋精神,说道:“师哥说的确是事实,现在武术的实战能力确实不被人重视。但也不能说就没用了,一来可以强身健体,二来可以走体育竞技的路子。别的不说,至少练到咱们这个程度,多活几年总可以吧。”

王永全苦笑了一下:“是啊,穷则变、变则通嘛。”

这时,王莹敲门走了进来:“爹,订好的饭菜送来了。”

“那好,走吧师弟。今天跟你好好喝一杯。”

今天王永全是特意借着全家团聚的日子,请何雨柱吃饭。原本是表示感谢的意思,但他现在心态变了,已经不把师弟当外人,就当亲朋好友相聚了。

何雨柱走过去,眼看只有范仁杰站在下首。他微微皱了皱眉,对王永全说:“师哥,咱们也不是外人。你看要不就让嫂子、小莹和铁蛋一起来呗,人多点说话也热闹。”

王永全洒然一笑:“师弟说的也是,都不是外人。仁杰,去叫他们娘俩过来吧,让小铁蛋也来。”

众人一齐落座,几杯酒后气氛更为活跃。范仁杰,感激何雨柱的救命之恩,更是连连敬酒。喝了三轮,何雨柱连忙劝阻:“仁杰,够了。咱们习武之人饮酒不宜过量,还是节制一下好。”

王永全非常赞同,也对范仁杰说:“你师叔这话说的在理。习武先要惜身,身体养护不好,功夫怎么练得出来?勉强练出来也长久不了。你师祖就是一个很好的教训。”

传说杨澄甫饮食喜荤不喜素,又因为练功,常年暴饮暴食,体重超过二百三十斤,最终壮年猝死。听王永全这么说,看来至少有几分真实。

范仁杰闻言,这才作罢。

不过想起杨澄甫的传说,何雨柱觉得有些奇怪:““~师哥,按说咱们太极拳是内外兼修,不应该出现像师傅那样饮食失控的状况呀义。”

王永全摇了摇头,叹气道:“内外兼修也是要有基础的,你功夫练不到家能兼得起来吗?而且师傅的情况更特殊一些,由于祖师杨健侯对他幼时管束不严,直至他老人家去世,师傅的功夫也没练到家。

后来为了保住门楣不失,师傅他闭门苦练,六年大成,那时已经四十多岁了。虽然武术界流传着师傅大器晚成的美名,但那个年(的李赵)纪苦练功夫,怎么能不

伤身体?