第654章 乐颂的话
通过釉色宝光和瓷土的陈旧痕，卢灿大概推测出这批马都八瓷器，制作时间在十八世纪初。以中原历史计算，约莫康熙朝末期及雍正朝初年，换算成老缅历史，大约是东吁王朝的后期。
这与罗家崛起的历史相符合。
罗家是南明后臣，在南明永历帝朱由榔，被东吁王朝“引渡”给吴三桂以换取清廷撤兵后不久，罗家投降，得封勃固宣慰司守御所千总，罗家发迹。
这批瓷器，应该就是在罗家发迹几十年后，置办的物品。
没想到，保存至今，依然完好。
至于马都八窑为什么衰落……具体原因卢灿不是很清楚，但想来不外乎那几种，譬如殖民者的侵略战争，亦或者东吁王朝后期的叛乱战争。
虎园博物馆还真没有马都八窑的老瓷器，眼前这些瓷器，有着明显的JdZ风格，但又不乏老缅的地方特征，对研究东南亚瓷器的发展，很有帮助。
所以，卢灿几乎没犹豫，直接开口笑道，“罗老，您家中的这些马都八窑瓷器，回头收拾一些给我呗。我家虎园中，还正缺少这些老缅的官窑瓷器。”
罗家峪眼珠一转，嘿嘿笑道，“卢先生开了尊口，我当然没问题，只是……这些老瓷器，在我们罗家传了不少年头，我也不知道还有多少件，回头我让人找找？”
卢灿一向多思多虑，很自然的认为，罗家峪这是在自抬身价，呵呵一笑，“如果罗老念旧不方便……马都八窑口烧制三百多年，我自己安排人去达贡、瓦城去找找，应该也能找到一些。”
又笑道，“马都八窑的精品期是勃固王朝的中后期，也就是信修浮女王和她女婿达摩悉提统治时期。到东吁时代，尤其是他隆王（东吁王朝的中兴之主）从勃固迁都阿瓦后，由于政治中心北移，马都八窑口虽然还有官窑名头，实则更偏向于商窑，品质下滑得很厉害。”
杨天和一笑，把玩着茶碗盖不阴不阳地接了一句，“阿灿，你判断……这套瓷器又是什么时间的？”
刚才那一句有贬低之意，那是为打压罗家峪的自抬身价，可卢灿总不能睁眼说瞎话，“东吁王朝后期，马都八窑出品的官窑货。时间嘛……应该是罗老祖上来勃固的几十年后置办的。所以，罗老说这是他家祖传的物件，舍不得，我也能理解。”
他的这番话，将刚才贬低之词所引发的对方反感，又圆了回来。
罗家峪笑眯眯地看着卢灿，实则被戳破心思心头火大，他确实有用这批瓷器要求卢灿拿出比其他土司家族更多的上市原始股的想法。
可现在，明显实现不了！
很想一拍桌子骂一句“你特喵爱咋咋地，老子家传瓷器，不卖给你又怎样”！
可老家伙早已经过了冲动年纪，没那份意气。
更何况，卢灿也并非只有他罗家一个选择——刚才卢灿一句话说得很对，只要他愿意，缅北的那些抱他狗腿的家族和势力，恐怕马上给他找来各式各样的马都八窑口瓷器！
毕竟，马都八窑口瓷器虽然顶着老缅的官窑名头，可这东西还真没多少人重视。
所以，笑笑之后，罗家峪又帮王大柱的茶壶注上茶水，“谢谢卢先生的指点，老朽用了这么多年的老瓷器，今天终于搞明白来历。我这就安排人搜吧搜吧，走的时候一并捎上。”
老头子很干脆，要挟不了，那就送人情！
这点小便宜，卢灿没打算占，笑着摆摆手，“罗老客气，咱还是一码归一码。我在香江有一家瓷器窑口，质量和口碑还不错，咱俩一比一置换吧。当然，如果罗老不喜欢中式风格，还可以和我在法国投资的瓷器工坊所出产品置换，您也体验一下纯正的法国瓷器？”
卢灿手中的润馨瓷器、利摩日的运通瓷器，售价都不便宜，一比一置换，谁占谁便宜还真不好说。只是，罗家峪等人还不知道情况，免不了又要介绍几句。
今天要聊的内容很多，这些老缅的官窑瓷器只是偶然遇见，与罗家达成简单协议之后，卢灿便没再多花时间，笑着抬手示意阿尔穆汗，“罗老，我今天是陪同阿尔穆汗叔叔过来，想必，您应该也清楚我们的来意吧？”
阿尔穆汗起身，单手扣在胸前，微微躬身，“罗先生，还请多多关照。”
“这事好说！”罗家峪压压手，“阿尔穆汗先生十多年来在腊戌地区兴建善堂、捐资助学、办老人院，诸多善行善举，我也有所耳闻。我罗家的两名议员，一定会支持阿尔穆汗先生你的。”
等对方重新坐下，他抬手示意饮茶，继而笑道，“虽然与贵宗派交往不多，可大家都是同盟关系，我罗家的定罗寺大德高僧，也愿意与腊戌长老会就玄门妙义开展交流，还望阿尔穆汗先生及伊丁阿訇，多多促成。”
这句话说得有点意思，本该阿尔穆汗回答，可他却看了眼旁边的伊丁阿訇。
卢灿正在琢磨罗家峪这老家伙什么意思，却见伊丁阿訇站起来，微微躬身，“罗先生能有这想法，我腊戌长老会自然很欢迎。世人对我清真一派多有误解，真主安拉在上，他一向最提倡辨经之事，经义真理，多在微言大义之中，不分内外。”
“哦，那好！”罗家峪似乎挺开心听到这个答案，起身扬手指向旁边的小桌，“伊丁阿訇，还有阿尔穆汗先生……要不，我们去旁边聊聊？”
卢灿有些奇怪，双方似乎要聊什么隐秘，不过，他还是点点头示意他们几人随意，毕竟，茶座周围有很多人，有些不合适。
三人去了旁边的小茶座，讨论着什么，卢灿看了眼，疑问依旧在心中——问答双方谈的是跨宗派交流，可却又隐隐觉得事情没那么简单。
他对缅北宗教界的事情不熟，便抬着胳膊肘碰碰身边的杨天和。
杨天和笑笑，向卢灿这边侧侧脑袋，小声抿出三个字，“宗教部！”
卢灿恍然大悟，合着罗家峪想要用支持阿尔穆汗作为条件，换来腊戌长老会在宗教部内对定罗寺的支持！这个老家伙，还真是精得很！
难怪阿尔穆汗无法回答，这种事他还真做不了主！
难怪伊丁阿訇一直陪同在阿尔穆汗身边！卢灿一直很奇怪，伊丁阿訇在自己一行中似乎没什么作用，他为什么一直陪在阿尔穆汗身边……原来就是为了预防类似于今天这种情况。
对老缅宗教界内部的事情，外界多数人都不了解。
简单介绍，就能明白罗家峪为什么说这些。
1961年8月，老缅通过立法，宣布佛教为国教，正式确立佛教一家独大的局面。
为了安抚其它宗教教派，老缅又专门成立一个名叫“宗教部”的部门，协商和管理教派之间的事务。像阿尔穆汗这次希望获得“大阿訇”称号的全缅穆斯林理事会，就属于宗教部监管的机构之一。
宗教部一直都是佛教的人在掌管，不过，诸如全缅穆斯林理事会等其他教派机构，也有人员在宗教部担任重要职务，有一定的话语权。
有人的地方就有斗争。
虽然佛教一直掌握宗教部，不让其他教派觊觎，可他们内部，纷争同样不少。老缅的佛教有三大派系，哆达磨、瑞景、达婆罗，这些年为宗教部的管理权，算是争得头破血流。
勃固是老缅的佛教中心之一，瑞景派的大本营。罗家的定罗寺是几百年的老寺庙，在瑞景派中很有声望。因而，罗家的定罗寺在宗教部内，一直掌握着不小的话语权。
明白背景之后，就不难理解，罗家峪所谓的“加强交流”，其本意就是希望腊戌穆斯林长老团在宗教部内部，支持定罗寺！
伊丁阿訇则认为，可以“相互扶持”！
两人刚才的对话，达成口头协议般的跨教派同盟共识！
罗家峪将俩人叫走单聊，估计是想要提具体条件！
刚才聊得两件事都与简寨大师无关，因此，老爷子一直在品茶，未曾插话。这会儿，主人暂时离开，简寨老爷子笑道，“卢先生这次有打算去清迈看看吗？”
“我也想去来着，可时间不允许。”卢灿摊摊手，神情中似乎有些遗憾。
乐颂·占奥差突然微笑插话，“卢先生，其实泰西北地区，也是块宝地。你手中的纳德轩珠宝，还有米米卡矿业，西澳矿业，在泰国也可以大有作为。”
卢灿眉梢一挑，对方这话来的挺突兀。
长龙珠宝当然不仅仅只做翡翠生意，他们还全面涉足泰国的红宝石、蓝宝石、绿宝石、黄玉尖晶石、电气石、锆石等宝石生意，甚至还投资了一家位于和素叻他府的赤铜矿。
按理说，长龙珠宝应该不欢迎纳德轩珠宝或者卢氏矿业公司进入泰国才对。
可是，刚刚听他的话，有抛橄榄枝的意思。
在没有摸清对方的意图之前，卢灿自然不会给出任何答复，故作无奈地耸耸肩，“占奥差先生是行内人，应该很清楚，矿产投资及开发的业务，没有本地合作伙伴，完全无法展开工作！所以，泰西地区再好，与我又有什么关系？”
乐颂那突兀的一句话，用意肯定是试探卢系资本有没有进入泰国的想法，只是，试探后的结果有两种，其一是长龙珠宝提高警惕，另一种则是想要合作。
故而，卢灿用一种“缺少必要条件”的回答，来表明自己没有进军泰国矿产的想法。
乐颂的嘴巴张了张，最终却只吐出“呵呵”干笑。
没能猜透对方的真正用意，这让卢灿有点失望。