刘赐住的这个船舱本来是给一个中年的男子住的，这个男子几个月前在一次猎鱼中被大鱼打翻了船只，在大洋上失踪了，刘赐就住下了这个他空出来的房间。
从篝火欢宴这个夜晚之后的第二天开始，在何初一的主持下，刘赐就开始教导这些“平人”的孩童们读书识字。
这个活刘赐自是很乐意干的，他虽然有很多乱七八糟的秉性，但毕竟他自小读书，还算是个读书人，教小孩们读书，这对他来说是件快乐的事情。
何初一在海滩边开辟了一片地方，给刘赐搭了一个架子，刘赐就在架子前教孩子们读书，这些跟着父母来到这汉人地界的孩子足有三千来个，这个数目着实吓到刘赐了，他看着数不清的孩童在海滩上乱跑，他感觉到这些“平人”着实最重视的就是生育，对于他们来说，养育出后代，这是最实在，也是最根本的事情，有充足的人丁，他们的族群才能繁衍下去。
这么强的生育能力也和他们以“母亲”为族群主体有根本的关系，在这些“平人”的族群中，“母亲”的地位是至高无上的，只要母亲抚育着两个以上的孩子，都会备受尊重，像何满子这般自己生得美貌健康，又抚育着三个美貌的女儿，这自是让她在这个族群里头享有最高的地位。
刘赐忙得简直要虚脱了，因为这些“平人”太缺文化基础，他们只有一些残破不整的书籍，刘赐用这些书籍给孩子们讲学，但是书籍太过残破，数量又少，难以满足需要，刘赐想抄些书，但是这些“平人”里头几乎没有人会写字，刘赐只能自己抄，所以每天晚上刘赐都要通宵达旦地抄写书册，在第二天分发给孩子们用着学习。
其实这些孩子大都不爱读书，但是这些“平人”又着实是觉得能让孩子读书是莫大的幸运和荣誉，所以都逼着孩子们来跟刘赐读书，刘赐每天简直要连轴转，上午定了三节课，下午三节课，每节课都有大约一百个孩子，直让刘赐讲得口干舌燥，精疲力竭。
还好夜晚没有阳光，上不了课，所以刘赐夜晚除了抄写书册，还可以稍微歇息一下。
这些“平人”自是见识了刘赐的学识，刘赐基本通晓汉人的知识，从先秦诸子，到汉、唐、宋、元的各类学识，他基本都通晓，而且他有过目不忘的本事，无论是哪一块知识，哪怕是书不在手，他都能给讲个八九不离十。
而刘赐觉着自己的学问也进境了不少，甚至说今日的他的学问已经不是一年前那个离开巫山楼的刘赐可比拟了，倒不是因为这一年来他读了什么书，而是这一年来他经历了种种命运的变迁，让他对生而为人的许多道理有了更深的理解。
总之，刘赐得到这些“平人”的尊重，他们把刘赐当做族群中的一个宝物，他们会远赴舟山附近没有汉人的地方，去寻找大片的芭蕉叶，然后将芭蕉叶晒干，给刘赐当做抄写书册的纸张用。
刘赐虽然疲累，但是他觉着这是他活到今天最愉快的日子，他感觉到彻底的自由，他摆脱了尘世间所有的束缚，只是一心一意地干着自己热爱的事情。
他一直住在何满子的船上，他自然也不会去其他的地方，因为他在何满子的身上找寻到熟悉的、亲爱的滋味，他隐约感觉到这是姐姐虞小宛的滋味，躺在何满子的怀抱里的时候，他会想起小时候被虞小宛揽着睡觉的感觉，嗅着何满子那不加修饰的纯粹的体香，他也会想起虞小宛身上的香气，他真切地记得他小时候、虞小宛还是少女时，姐姐身上的香气也是这般，甜香中带着一缕酸涩。
刘赐还记得他六、七岁时已经隐隐地能够感觉到那男女之事的滋味了，他贴在姐姐身上时，会觉得好玩地拿他那还没长大的话儿在姐姐身上磨蹭，虞小宛并没有觉得这事情多么不妥，毕竟她觉得刘赐还是个没长大的小孩儿
如今刘赐趴在何满子的身上，他自是放肆地宣泄他的渴望，他或多或少地能感觉到这种渴望其实根源于从小他对姐姐的渴望，他此前从未承认过这种渴望，毕竟在汉人文化塑造的那个“凡尘俗世”之中，这是“不伦”之事，他对亲姐姐生出那点念想和渴望，那是“乱伦”，是天底下第一等违反纲常伦理的恶事，如若他真对姐姐做出那等事情，是要被背石头沉湖底的。