谢长青上前一步，说道：“都罢手。”
谢长青又对言三说道：“你即便能胜，也必有损伤。此为谢福临之事，你要的是我谢家有人能胜过你。若你有了损伤我再出手，你必不服。”
谢佑堂和言三都依言停手。
谢长青所说的确是言三心中所想，死斗也并非言三此来目的。
其实到此时，言三已大体摸清了谢家众人的实力。这种世家最重视自家门面，道法修为不够的人自是不会出阵，当他们代表家族的时候，这已是默认的规矩。
刚开始谢福辛年轻气盛自请出战，可见他应是谢家年轻一辈最强之人，与之对战的言三一虽被击昏，可若论实力，却在谢福辛之上，只是眼看胜券在握疏于防备之下着了道。
而后谢佑堂出战，除谢长青外，虽然他在谢家身份最高，可若有旁人修为明显高过他，也必不会让他出战。因此旁人的最高实力最多与谢佑堂伯仲之间，言三有自信胜过。
言三本已可率人离去，至于谢福临之事，本就只是一个借口，他只说不咎即可。可他心知谢长青修为必在谢佑堂之上，也自认应该也在自己之上，但却仍想试试自己是否与他有一战之力。
于是，言三对谢长青说道：“你终于要亲自出手了吗？想来谢家也无人能在你之上。”
谢长青对谢佑堂道：“佑堂，你且先退下。”
谢佑堂听言转身回到谢家众人群里。言三亦往回退出三丈，重新拉开架势。
只见言三双腿一前一后，双膝弯曲，持剑的左手拇指抵住剑柄，右手作拔剑势，一副如临大敌的戒备之势。
而谢长青却是身形松弛，好似全身破绽，就那么站着，没有出招的迹象。
言三却不敢贸然上前，他的经验告诉他，前方不知何处必有陷阱在等着他。
两人就这么对峙着，围观的众人也知这两人交手片刻便会分出胜负，但却迟迟没有人先出手。
谢长青道：“怎么，说要较量的是你，现在却不敢出手吗？”
言三知谢长青是想激自己先出手，他虽不受激，却也清楚若不动手，又怎能摸清谢长青的修为究竟如何。
言三当即御剑出鞘，雷剑出鞘之际隐隐夹有雷鸣，向谢长青飞袭而去。
却不料谢长青侧身向前跨了一步，让过了急速飞来的雷剑，随即大步向言三奔去。
原来谢长青竟不同于谢佑堂想拉开距离隔空交战，反倒打算近身。言三始料不及，所御雷剑自谢长青身后迂回追击，却眼看已不能在谢长青一掌伤及己身前刺入他的身体。
于是，言三当机立断，在谢长青已近自己身前一丈时，凌空翻身，从谢长青的头领飞过，迎面接住自对面飞来的雷剑。
你不是要近战吗？那就如你所愿。近战本就是言三最擅之法，更便于催持雷法，无论如何也没有避战之理。当言三接住雷剑，反身面对谢长青，两人已在一丈之内。手的长度，加上手中三尺长剑，踏上一步便可触及谢长青的身体，而这踏上的一步更有利蓄力。
此时言三信心十足，当即催持雷法，两人相近，雷鸣炸响，雷剑上更有肉眼可见的丝丝电流闪过。言三借着反身之势踏上一步，手中三尺剑自右上方斜下劈来。一瞬之间，一气呵成，大有迅雷不及掩耳之势。
执禁使们眼神兴奋，他们以为胜了。
怎料，却听得一声惨叫，雷剑未借势砍中谢长青，却是颓然无力地坠落在地上。而后，他们又见言三扑倒在地上打滚哀嚎，他持剑的手臂上黑衣已消失，皮肉焦烂，那分明是被烧伤的迹象，那短短的一瞬，究竟发生了什么？
谢家众人同样眼神兴奋，因为他们看见了谢长青的得意之技，护体白焰。
原来，就在言三反身之际，谢长青一身道袍无风自鼓，以道法结合气府元气生出一面白色火焰。言三持剑劈下，谢长青只是微微侧身避让，只需待言三的手触及白焰，便够了。
这白焰，以谢长青的一身修为，也仅能让它离体三尺而生，所以他才向言三近身而去，诱导言三持剑向他劈来。
谢长青厌恶地看着在地上打滚痛呼的言三，道：“你败了，谢福临之事就此作罢。你在我谢宅杀了一人，我也不咎，你们走吧。”
说罢，谢长青当先走出了道场，他实不喜和执禁团之人共处一处。
其余谢家众人待看到执禁使们将言三和昏死的言三一带走，跟到他们出了谢宅外，这才各自回宅。
......
离火殿，殿前道场，数十个少年盘膝坐地，众少年身前王远近与他们盘膝对坐。
王远近与言乾不同，脸上多笑颜，解答弟子们疑问也少有欲说还休，一向是深入浅出，知无不言。是以众少年们对他也更是喜爱，对世间修道界的那点皮毛了解也多出于他。
王远近还是王初阳的叔父，而王初阳是这些未结业的弟子中，天资最好的一个。也因此，他更愿倾囊相授，但却并没有重王初阳而轻他人，眼前的所有弟子，他都爱护有加。
言果自昨日始，也在离火殿修行，不过因他已结业，此时正一人在离火殿后院由叔祖父指导独自修行。
适才，有弟子问到道法的境界之分。
王远近答曰：“世间各城道法有别，境界如何划分也众说不一。我们言城御火术，与周城御金术，林城御木术，卫城御水术，黄城御土术，合称五行。五行分四大境界，由低至高，一曰玄，二曰上玄，三曰太玄，四曰天玄。虽说五行同是这四大境界，但具体如何界定也各有不同。”
众弟子不解，一少年问道：“先生，这又是为什么？”
王远近道：“修道者可感知天地元气，再以道法相合，聚其形，再凝意改其形，而导其势，此为催发，成一术法。再操控天地元气，能将这一术法控制自如，这就是第一层境界，玄境。在这层境界，五行大体一致。”
听王远近这么一说，在玄境这层，都能理解。再想到前日王初阳和言行比试时所展现的道法，又一少年追问道：“那初阳师兄已经是玄境了？”
王远近笑道：“玄境毕竟是入门级的最低境界，没有你们想的那么高深，其实你们中有不少人都已可称入了玄境，不过初阳算是在玄境中比较高的修为了。”
王远近看着王初阳，对于自家这个后辈，他颇感骄傲，能在这个年纪将术法控制到那种程度，已是少见的天赋。
王初阳却并没有自喜，经过前日的挫败，他的心中已有了追赶的目标。
王初阳问道：“那上玄境呢？五行在上玄境有什么不一样？”
王远近收起笑颜，少见的有点严肃地解答道：“上玄境才是一个修道者真正展露实力的开始，但是各城修道者在上玄境术法的体现也开始明显的区分。拿我们言城御火术与周城御金术作比较，言城御火术可操控天地元气，使元气剧烈摩擦碰撞而生出火焰，可元气却断不可能有生金之理。所以，如何界定上玄境，自然大不相同。”
王初阳又问道：“那我们御火术要如何才算得入了上玄境？”
王远近道：“你们最初的修炼，从感知天地元气开始，然后用道法操纵硝粉生火，若身周有火你们也可操控。但说到底，控制的不过是世间凡火。何为修道者？修道者的本质是以道法结合天地元气创造世外之物。何为世外之物？就是超越了以世人常情认知之物。比如，世人都以为火需燃木而生，却不知元气的剧烈碰撞也可生，且元气之火的伤害远非燃木而生之火可比。”
说话间，王远近抬起一掌，另一只手一捏法决，一簇红色火焰自掌间燃起。
王远近接着道：“所以，当你们生出第一簇元气之火时，可算是踏进了上玄境之门。”
话落，只见那火焰离开手掌，凌空缓缓在众少年头顶数尺漂游，由红色变成橙色，再变成黄色，又变成几近难明的白色。众少年只觉片刻间气温骤热难当，幸而王远近一挥手，火焰消散，彷如烈焰丛中直入春水潭里，转瞬一身清爽。
王远近看着眼前的弟子们，笑着问道：“你们感觉如何？”
众少年感觉元气之火果然远比他们平日借用硝粉所生之火炙热，但此时的他们对于用道法操纵元气生火御火还没有概念。
又一少年问道：“那依先生所说，我们每日练习硝粉生火，再练习御硝粉之火岂非无用？我们应尽快练习生元气之火，不是吗？”
王远近道：“怎会无用？你们现在的每日练习，是因为你们尚不能生出元气之火，御硝粉之火是为让你们先修习操控御火之术。待日后你们生出元气之火，这套御火之术仍可适用。虽说我的境界现在比你们高，可若是我生出的元气之火不能御火自如，不能击中你们，而你们的硝粉之火因为御火自如而能击中我，那空能生出元气之火又有何用？所以，境界并不能完全代表实力。御火之术的修为是根本，而今后不论能生出何种元气之火，能将你们的实力提升至何种程度，都需建立在御火之术的基础上。”
众少年似懂非懂地点头，这番修行之理他们需要消化。
王远近又道：“你们需切记，每日练习御火之术也切不可沉迷，以道法聚气生元气之火也需尽早，只有御火之术结合元气之火，将元气之火操控自如，方可称略有小成。”
此时，只有王初阳知道，这所谓的略有小成有多难。一年来，每当独自一人时，他便开始控周身元气催生元气之火，莫说让它离体，仅是让它在掌中维持半刻，身体也几近瘫痪，需休息数个时辰方能恢复。
有后入离火殿的弟子问道：“先生，怎么你刚才生出的元气之火变换了几种颜色？”
离火殿的弟子入门先后不一，这个问题很多弟子都问过，也都听过解答。
王远近还是不厌其烦地解答道：“元气之火分七色，自下而上，分别是红、橙、黄、白、青、蓝、紫，每上一层伤害与下一层都不可同日而语。想要修出高层次的元气之火，天资和勤奋缺一不可。元气之火消耗元气甚巨，即便你能感知的天地元气很广，可若不能以道法将感知到的元气聚合，使其按照自己的意图剧烈摩擦碰撞也是无用，所以勤练也必不可少。”
那弟子又问道：“先生，总听说天资天资，到底什么是天资？”
王远近道：“所谓天资，其一，入门时，每一个修道者都已通过颅顶灌气打开气府，所以可感知天地元气，但是每个修道者能感知到的天地元气范围都不一，由稀至广，这里已分出一层高低。其二，天地元气乃天地之息，含天道之理，亦有其生命，修道者则以道法体悟其生息之理，领会多少不一。领会，是所悟道法能与元气互通之意。通，则聚合易。若不能互通，则知而不解，通而不畅，一知半解，都会让元气聚合难上加难。每个修道者领会互通不一，这里又分一层高低。其三，气府所在不同，可藏纳入体内之气不一，再分一层高低。这三点，就是所谓的天资有别，足以决定一个修道者终其一生所能达到的修为境界。”
说到这里，王远近明媚的脸上浮现失落之色，他自己是否算得上一知半解？
众少年只听得一脸茫然，虽有些入门早的弟子已听过这些话，但仍如天书一般，尤其是那道法互通天地元气，任脑筋如何飞转，仍旧难以体会。
王远近只好又说道：“听不懂没关系，你们只需记住。修道一途本就一步一步需自身体悟，悟到哪一层修为就到哪一层，修为必有高低，不可能人人尽同。”
众弟子只讷讷地齐道了一声：“哦。”
脑筋实在已经转不过来了，可王远近只说到了玄境和上玄境，后面还有两大境界，他们也想听一听。
于是，又有一个弟子问道：“先生，你只说到了玄境和上玄境，还有呢？”
这弟子名叫言羽，约莫十五六岁，出自言氏宗家，与言行言果是同宗兄弟。
王远近笑着看向言羽，道：“怎么，你有志将来修到更高境界吗？”
言羽摸了摸头，讪笑道：“修不到，还不能听听吗？”
众少年一阵哄笑，打消了闻道不解许久的沉闷，回归了轻松。
王远近不再想与弟子们说些生拗之理，况且，对于太玄境，也无人真正了解。
王远近还是笑着道：“少年需有志，敢想方才敢为。不过太玄境曾是传说之境，我也不知究竟何为太玄境。”
少年们对于何为真正的修道还一无所知，他们天真烂漫地以为授业之师一定是一个修道强者。
言羽听王远近这么说，大失所望，道：“啊？先生？你没修到太玄境吗？”
王远近一听，不知当好气还是好笑，摇头苦笑道：“我不是说了太玄境曾是传说之境吗，你看我像传说的样子吗？”
王远近一摊手，一种自嘲的无奈。他的气府为中品手府，他已止步白焰多年，他早已断了太玄之念。忽又想起一个身影，那个曾经好友啊，若是他还在...失意和伤感涌上心头。
弟子们被王远近这么一反问，再一想，确实不像。王远**日太过亲和，而他们印象里的传说总是不苟言笑。
但他们还不死心，言羽又问道：“那我们言城现在有太玄境的强者吗？”
王远近终于流露出一丝骄傲，道：“三城主就是太玄境强者了。”
“啊，是言果师兄的父亲。”邱落脱口而出，随即引得身周几声嘿嘿笑声，邱落俏脸一红。
王远近又道：“三城主年少时也曾在离火殿修行，你们当以三城主为榜样。”
三城主言信深受言城上下爱戴，又听得先生说他也曾在离火殿修行，这太玄境的距离感在少年们的心中好像又近了几分。
此时，众少年仿佛已看见多年后，自己也会像言信一样深受拥戴，仿佛多年后的后人们，也会有一日像现在的他们一样以他们的名字为榜样。
于是，他们振奋地齐声高呼：“是，以三城主为榜样。”
王远近忽然感觉自己是不是给了他们不切实际的幻想，但转念一想，自己年少时又何曾没有他们现在的幻想，总不是什么坏事。于是，他望着眼前的少年们，眼中又有了一丝寄托，一丝期待。
而王初阳是众少年中唯一一个已有体会修道一途前路艰难的人，他并不像其他少年一样心已飘忽，他知道他眼前的上玄境就已经是一座极难逾越的高山，他还想对上玄境有更多的了解。
王初阳问道：“先生，你先前说到元气之火分七层，那是不是可以说其实单是上玄境也可分七层修为？”
作为王初阳的叔父，对这一问，王远近颇觉欣慰，又有赞许，这个少年很清楚自己要走的路，修道一途贵在脚踏实地。
王远近点头道：“可以这么说，七色元气之火，每进一层修为都大幅提升。不过当修出青焰的时候，结合上品气府，已可叩太玄之门。”
王远近知道王初阳的气府为上品腹府，王初阳有他没有的机会。
王初阳握紧了双拳，他的眼中绽放了一丝光芒，心中念道：“青焰，上品气府，太玄之门。”
王远近看见王初阳眼里的光芒，还是要给他泼下一盆冷水，始终要他保持清醒。
于是，王远近又道：“虽然你有上品气府，但要修出青焰绝非易事，更非一朝一夕间。言城修道界修出青焰之人寥寥无几，除了三城主不惑之年外，其余几人皆年过花甲方才修出。”
王初阳一听，瞬间有些泄气，他还不到二十岁，难道他即便有和言信一样的天资，也还要二十几年后才能修出青焰吗？急于成长的人，最害怕的就是等待，漫长的等待。
不过，王远近还是要给他希望，说出了只有少数人知道的秘密，道：“不过，还是有一人在和你一样的年纪时就修出了青焰，现在更修出了只在传说中出现过的紫火。”
王远近终究没有说出那个人的名字，这仍算是一个秘密。
但是，王初阳的眼前还是出现了言行的身影，心道：“难道是他？如果真的是他，那他既然可以那么年轻就修出紫火，自己为何不可以在和他现在一样的年纪修出青焰？”
几年的时间和二十几年相比，是那么的短暂，他愿意接受。修道一途能有一个人可以追逐，是多么大的幸事。
言羽还是孩子心性，年少不知愁滋味，他还想听关于天玄。
言羽道：“先生，你还没说天玄境呢。”
王远近一笑道：“我连太玄境都不知，又如何能知何为天玄境。传说天玄境可呼风唤雨，使天地失色，你信吗？”
言羽听言，噘嘴凝眉，不断摇头，一副小大人的模样，对这说法甚是不信。
众少年听得呼风唤雨，天地失色，也都不信。相比那虚头巴脑的天玄境，还是太玄境实在，待得他日修出了元气之火，太玄境好似就在不远的前方，他们斗志昂扬。