在上课第二周的周日，加埃进行了第一次灌礼，因为努力保持自己的理智不被摧毁。他脑海里的鲸鱼在最后也没能成功掀翻整片海水。艾维若欣慰地说，这正是灌礼成功的表现。
没错，加埃那时才知道，原来获取神谕力量是这么一回事——并不是像官方公布的那样，每个人只能听一次奇怪呓语。如果你愿意冒险，不怕死也不怕变成疯子，你可以多听几次。也可以配合危险的魔法变形和用药。
因为拿人命开玩笑实在不好玩，我们就不对此事表示揶揄。只不过，能扛过神谕清洗大脑还没死掉的人是很少的，留下来的不是疯子的也很少，本人不疯还能精妙操纵力量的施展水平的少之又少。至于这些力量里面有多少是有实战价值，呵，可以用凤毛麟角来形容。
（不过，谁会拒绝一个没什么大用处的，但是可以把一根铅笔变成一棵蒲公英的能力呢？）
由于艾维若定下的每日20小时教学方针，两位加埃轮流休息，轮流上课。以坐火箭速度拿下绝大部分课程要求。
但是当加埃后来问他，自己看到和感受到的意象都象征或代表着什么的时候，这老头只是闭口不言。
“你知道的加埃，许多事情，说出来就不灵了。我们去接另一位主教，不出意外的话，他今天就能到，你先吃饭。”
“行吧。”加埃送他出教堂后门，悄悄观望了一下后门通向山下的路，然后回来吃早饭。
今天是第三周的周二。这时，加埃与绑架自己的这群人已经共处的相当融洽，但是加埃依然在做着逃跑的准备。他希望对方对自己放松警惕，这样他逃走的机会就会更大一些。
早餐简陋，仅能果腹。他内心有一丝犹豫，犹豫要不要接着骗这些人。之前他曾经在刚刚见到兰姆西时，已经小小表演一番，留下一点暗示给这些坍缩教徒。但一旦明着说自己是灵主，这事情就不再有挽回余地。要么他一直演，要么，他被揭穿，就会死无葬身之地。
生死攸关哪。
餐桌是一个不平整的有些瘸腿的小木头桌子，加埃不得不在下面垫一个木块才能正常吃饭。但是明显他们并不想让他安生吃饭，几个出去接人的家伙正在往回走，他们的声音若有若无地传来：
“怎么还是没来？利莫应该快到了啊，他可能正在甩开威斯缇脱。我们先回屋子里去，用亡骨传导联系一下他。”纳塔丽正在靠近教堂后门的位置，还在不断靠近。
利莫？这个名字在《灵主自传》里提到过，利莫·季米，他不是个挺不错的家伙吗？灵主评价他，是性格强硬到好似血族王朝末代首辅邦德一般的人物。
这邦德是谁来着？加埃回想一下，哦，是那位劝阻爱德华六世，不要对颠覆教徒大兴操戈的可怜首辅。这个一生清廉到去世时买棺材的钱都拿不出来的家伙，是帝国最后的脊梁。
他常常动辄弹劾尸位素餐的同僚，强硬到若对方自己不肯离职，他就敢冲上去与之厮打，把人家乌纱帽揪下来的主，当然，他唯独对国王陛下极其包容，在对方即位的四年时间里仅仅五次备棺上疏，十分给面子。
这利莫也是这样？虽然但是，如果有这个性格，你去当个什么地方的父母官不好吗？人民需要你啊。你还过来信邪教，走极端咋办哪……
加埃抛下乱七八糟的联想，认真竖起耳朵。
“唉，莫里·约尔德也……带来了……”这是兰姆西，他的声音断断续续。
下一个明显是艾维若：“真不像话，那个孩子被他们折磨成什么样了。我早都说过，没有必要制造一场传播疾病再出面治疗，这太伪善。我们让灵主复活比什么都重要。”
纳塔丽推开门走进来：
“唉，也不能这么批评他，利莫显然是希望由灵主统领我们一起消灭这场出血热，给灵主造势，增加声望。如果真的按照他的计划成功进行，我们教派几乎立刻就能恢复到十几年前，他说，这个病就是看着吓人，其实没什么事——”
“那也不行，那我们跟邪教有区别？这个脑子热起来啥也不要的家伙！”艾维若破口大骂。
出血热！什么时候的事情？（前情提要，099率先发现出血热，然而在这中二少年在回咨询所路上，看见一位裹得很严实的女士之后，我们借邪教“终结之子”到底是什么东西，把视线转到098和098的死，详情见第22到第24章。唉，作为一个喜欢埋伏笔的伏笔人，真苦恼……）
加埃震惊了，063也震惊了。加埃愣了一下，才继续咀嚼嘴里的食物。他现在的大脑飞速运转着——如何能改变这一切？如何能拯救感染出血热的民众？他们肯定不会在意我的看法，我要是作为灵主向他们表达我的不满，应该才会有效。
兰姆西拽拽他们俩的袖子，示意加埃还在这里，叫他们不要继续讲话。
“回来了。”加埃想通了这事情，慢慢放下碗筷，他安安静静地，愤怒的情绪没有露出分毫。这种表情是他从来没有在这群人眼里展现过的，来自上位者的威严。
“嗯……我们……”纳塔丽不知道要怎么跟这位先生说现在的情况，毕竟，在眼前这具躯壳里，只有灵主算自己人，而加埃盖诺，即便他是坍缩教徒，也有许多事情不方便让他知道。之前所有人都一直逃避这个问题，现在却不得不面对它。
气氛比海底下暧昧对视的灵主和黑神还要尴尬。
加埃压低嗓子，用埃罗希语阴森地说：“又有一位……忠实的信徒前来……利莫·季米！他一直爱……平等地爱自己与爱旁人，他竟然性情大变？可知，若民不聊生，病殍遍地，那愚民不知原本状况，不问始作俑者，都唱道：主啊，你如此残忍，残忍地对待你的子民！哼，很好听么？”
这也是无奈之举，加埃心里很清楚，以自己人微言轻这个样子，肯定说什么都不太管用。要想在事情一发不可收拾之前，挽救可怜的莫里和即将遭到荼毒的其他民众，他就要想些办法。不过，埃罗希语并不简单，他尽量组成几个听起来像话的句子。“平等地”这个副词还是犹豫一下才想起来的。希望不要露馅
“你，”纳塔丽走过来，“您……您是说……”
加埃立刻换了一副单纯地表情，他茫然地说话，这下他就正常用词了：“我什么也没说啊，三位，快坐下吃点东西吧，呦，今天竟然有饼吃，还有咸菜汤。瞧瞧你们，一个个就都跑出去？饭都被我吃了。”
艾维若与兰姆西的眼睛死死盯着加埃，仿佛要从他身上看见故人的影子。
纳塔丽发现两位主教都没有讲话，于是接口道：“我们先联系一位可能要来到这里的主教，您先吃吧。”
加埃表现地顺从地很：
“嗯，要不你们有空也教教我亡骨传导吧，我想学。”
“好。”兰姆西突然长长地出了一口气，“这些具体实战的东西，都是我教。你记得多复习神谕术式、法咒、我喝口汤，立刻就来……”
“好好好！谢谢您兰姆西先生！”加埃一个可达鸭式乖巧点头。
于是，从周二这一天开始，加埃时常装作请神上身一般，动不动说一些明里暗里表现出灵主正在醒来的话，几位主教虽然感到奇怪，但是加埃单纯可欺的外表成功麻痹了他们。连新来的兰姆西也不疑有他，只是一天天盼望灵主“如闪电般归来。”
直到四天后的周六，加埃又在看《灵主自传》时，纳塔丽敲敲门，得到允许后走进房间。
《灵主自传》就是灵主写的手稿，被主教们找到之后，他们又把自己对灵主地印象补充在后面，然后一同印刷出来。这本书第一部分是教史回顾：
自百二十年前，政权更迭以来。光暗之间一伙每每低三下四、低眉顺眼、低声下气。将那阿诺彻瑟王奉为无上。后为表软弱无害，抛弃黑神信徒，只尊埃罗希为正统，割裂颠覆教会，乃是千古臭名之罪人……
语气之严厉，用词之深切，简直让人不能卒读。
这一段在《颠覆教原理》中已经看到过相关描述，那本书说的更加客观，而这里无非是添加上一些党同伐异的言论，因此加埃略过他们，直接看第二部分，只其名称就令人眼前一黑：
第二部分：四年半以来，对虚伪、懦弱和阿谀的斗争。
“我猜他是在监狱里写的这本书。”063在加埃耳朵里小声吐槽道，“这是悟道了。”
第一小节我的目标
灵主行文用的明显是最高规格的教会敬语，因此不能完全用白话来概括。
“何为承天命之人？我自异世为救众生而来。要振颠覆教数十年之颓气，就不能不扫清所谓新光暗正统之弊端。要复吾圣主百代前之荣光，就不能不激发坍缩教团之赫赫高尚。
何为高尚？升官加爵请往他处，贪生畏死莫入吾门。那光暗教宗，出则万乘随行，入则千夫朝拜，对上伏低做小，对下趾高气扬。是真为民谋飞升邪？是敲民骨吸民髓邪？前有所谓庇护寒士，后便匆忙闭锁中门，是非公道自在人心。”
紧接着他笔锋稍缓，转而批评另一波人：“何为公道？拿钱买赎罪劵，钱到罪除是公道？用命换得苟活，力亏家破是公道？不以心论虔诚，反以利论可否，谈何救赎？有何救赎？
公道不在钱多币少，不在一恶事用一善事偿，也不在杀人者人恒杀之。以一善领百善，以一杀止百恶，方在长久。”
这一部分很长，灵主深刻讨论了剥削产生的原理和剥削与宗教结合之后产生的惨剧。第三部分是介绍他的几位主教，这些人也都不是完人，也有德行水平一般的，也有丁点才华都无的，但是他能够游刃有余地安排他们的作用和力量。
到了第三部分，就是灵主的未来目标、对教徒的期待。附带了其他人对灵主的评价，基本都是夸赞只有少数还秉持着客观的基本原则。这是灵主离开大家之后，人们整理他的手稿，然后又续上的部分。
挺有趣的，这本书前一部分还叫“四年半以来，对虚伪、懦弱和阿谀的斗争。”在它后边，就有很难忽视的阿谀味道，可以说是十分矛盾且合理。
加埃虽然不能完全同意这位先生的所有观点，但是不得不说，他讲的某些话有一定道理，他对小民是真心关怀，对腐朽的享受者也是真心厌恶。本着尽量模仿他的原则，加埃迅速往下看。063不擅长背诵，就负责检查正主加埃的记忆情况。
你没有看错，这也是他逃脱计划的一部分，两位加埃已经对灵主的为人处事风格滚瓜烂熟。他们只想迅速熟悉灵主的为人处事。尽可能模仿他，让这些坍缩教徒误会。然后命令他们立刻放弃出血热传播。