清灵族虽然有清灵之名，其实仍然是清浊交杂，而且他们不似修士有实体，所以清浊都是一股气，因此极容易被负面情绪滋生的浊气毁伤殆尽。
而修士所要追求的清灵境界是货真价实、逍遥物外的清灵。
不仅是身子，就连心境也要如琉璃般明澈。
尽管目前为止，云瑛还没有见过哪一个人是真正做到了表里俱澄澈的。
哪怕是到了帝尊的境界，也仍然有无数事情困扰着他们，从银雪和漾波这些人的反应看，他们非但不逍遥，还劳心劳力到了外人根本无法想象的地步。
但让自己变为清灵的存在，仍旧是修士很重要的一个目标。
即便心不自由，身体也一定要足够清灵。
于是所谓的锻骨，本质也就是将浊而重的骨骼锻造成轻盈的、可以承接更多灵气的骨骼。
这是锻骨境界必须存在的意义。
但是就如同清灵已经成了一个可望而不可及的目标，所谓的锻浊为清，也不过是一个状态的描述而已，很少有人能够真正做到。
一来所谓的浊并不是说骨骼内真的就有什么沉重肮脏的东西，只是形容一种难以被把握的状态。
二来很多修士的天赋远远不足以支撑他们慢慢雕琢，因此在这些能够敷衍对待的地方，他们便只能为了压缩时间而敷衍对待。
因此多年下来，所谓的锻骨就变成了用灵气充塞骨骼，驱除其中明显不合适的部分，用灵气填充掉空洞，内填外锻，把骨骼锻造得更加坚实紧密。
说起来，像云瑛这样骨骼内的确有灰胶的，实在是少之又少，明月宗的书简她都看过，根本没看到和自己像是的情形。
但是在这几篇白骨山功法玉简之内，云瑛看到了大约三百种特殊骨骼，大都是经过白骨山死气炼制而生出特异的骨骼。
其中有一种名叫不净骨的，就和云瑛的情形很像。
他说，所谓的不净骨乃是浊恶之气凝结而成，内部充塞了许多乌黑杂浊。这种骨骼既有天生的，也有在炼制时出了岔子，死气不能顺利转化作寒气，就那样淤塞在骨骼内的。
对于活人而言，不净骨是非常沉重的负担。可对于驭骨的修士而言，这种不净骨却是绝好的傀儡材料，因此白骨山一直在想办法改进死气化寒气的阵法，希望能够凝练出更多的不净骨。
但这个事情没那么好控制，死气直接冲刷骨骼，会让骨骼立刻腐朽，因此死气化寒气是必须经过的过程。
寒气锻骨需要多少时间，并不是固定的，需要炼骨之人自己去把握，有时一不小心，寒气就会过度，把骨骼变成冰块；而如果还不到时机，就中断了寒气的供应，那么骨骼会直接在冷热之间迸裂成渣子。
所以到现在，白骨山内的不净骨仍旧是偶然而成，根本没有成功锻造成的。
云瑛觉得自己的情形，和充塞死浊恶气的不净骨很像。
当然，像和是是两回事。