过了武当山，张三丰与柴巧儿取道东南，向神龙架北部柴王庄进发。也不过两三百里路程，三天后就到了。
小柴王及夫人等见柴巧儿母子回来了，自然好生欢喜。一大家子都纷纷上来相认。
张三丰也一一拜见了姥爷姥姥舅父舅母等长辈亲人，也认识了各俵兄妹等。巧儿问及柴进夫妇时才知二老已仙逝几年了。
几位老人对张三丰长得如此高大英武也是赞叹不已。自然也希望他母能在此多住些时日。
在柴王庄住了几日，柴巧儿还是惦念着早日去寻张仲廉，便告别了父母兄嫂，母子二人继续东去安徽。
又走了月余，母子二人回到了张府。张母及兄嫂自是热情相迎。张三丰那堂弟外出游学去了。
自此，柴巧儿就算正式回归张家了。张三丰则又花了一天时间去滁州找了他老爹，告知母亲已回张府定居了。张仲廉自然也告了个假，随儿子一起回老家来一家团聚。
张三丰在张府又住了几天，心里惦记着武当山，便告别家人要西返武当。柴巧儿开始不允，倒是张仲廉比较支持，便得以成行。不想这一去便再也没有回过张府。这在修炼之人之中便称之为“了俗念”！自此断了俗世亲情来往！
经过随州时，却遇见有四个蒙古力士在当街设擂比摔跤。
摔跤一法，盛行于北方草原地区。在关内宋朝时期则流行的是相扑。据说北宋时梁山好汉浪子燕青就善长相扑。相扑与摔跤有类通之处。但技巧上却各有侧重。相扑讲究以推攘对方促便其摔倒，然后尽量将对方压在地上制服为止。摔跤却挺讲究摔法，以摔倒对方为止，对方倒地即算获得一个回合的胜利。同时倒地，算作平局。这倒与中原武术中“英雄不打倒地汉”的理念有些相当。
那四位蒙古勇士长得十分剽悍，膀大腰圆、五大三粗的，一看就是孔武有力之人。态度也挺蛮横。
本来，蒙古骑兵才来金国杀了一圈撤回去了，不知这几个蒙古武士为何留在了这金人所辖地盘内，还公然设擂比摔跤！或许是故意留下来气金人的吧！以前金人也盛行摔跤的，但看如今这架式，倒真没金人敢下场子！
或许有些汉人会想，这四个蒙古人不怕被金兵抓起来么？前段时间蒙古兵可没少乱杀金人！怪也正怪在此！此时金人简直算是被蒙古兵给杀怕了。朝中因见成吉思汗撤回去了，还幻想着通过政治手段来安抚蒙古人，好议和了事。他们不知道蒙古兵撤回去是因为体量不够大，一口吃不下大金国，才回去休整的。所以，金兵对这几个蒙古人简直点儿都不敢管，还不允许金人去惹他们。
这几个蒙古勇士叫嚣了一通，见无人敢下场比试，便一下开指定起人来。张三丰刚巧路过，因为长得高大壮实，便被叫住了。
张三丰不欲理会，却激怒了对方。那蒙古勇士冲上来便欲拉拽张三丰。张三丰哪能让他拉实，看似很随意地手臂顺势一挽圈，顿然将那蒙古勇士给挽翻在了地上。这下顿然惹得围观的人们大笑起来。
那蒙古勇士爬了起来，慎重地看了看张三丰，摆好摔跤的架式，对张三招了招手。意思是他刚才没注意，被张三丰出其不意地摔倒了不算，要正而八经地比过。傍边吃瓜群众顿时纷纷怂恿张三丰上。
张三丰笑笑，走上前一步，对其余三人也是一指，再勾勾手叫他们一起上。那三人自然是没有上来，倒气得先前被摔倒那猛地冲了上来，冲着张三丰就来个拦腰一抱。这招在摔跤术中算是一招比较蛮横的抱摔之术，凭自己的蛮力将人拦腰抱起摔倒。
这回张三丰没有躲闪，却在那蒙古勇士抱实却还未继续发力之时，一旋身，反而把那蒙古勇士给带得圆圆转了起来。那蒙古人连忙松手，却又被张三丰如同玩太极球般顺势给推了带了一手。这下他哪受得住，人便直接飞出去跌在地上滚了两三圈才停了下来。
傍边那些观众顿然齐声叫起好来！
其余那三个蒙古勇士这才大惊，不敢相信地瞪着张三丰。
待地上那位爬起来后，张三丰又如前用手指指他们四人，示意他们一起上。
这下倒弄得那四个蒙古勇士不好意思起来。那为首之人上前抱拳道：“小英雄！我们不是你对手！先前有所冒犯，俺们这厢与你赔不是了！”
张三丰自然一直都留了手的，并没有伤人。对方也看出来了的。那水平悬输太大了，恐怕四人一起上，也要不了两下就都要被张三丰撂倒。
见对方客气起来，张三丰自然不是得理不饶人之人，便回礼道：“客气了！我不过路过而已。不过，我倒对你们这摔跤有点儿感兴趣了。算我讨教下如何？”
还别说，张三丰忽然想起了自己那太极推手里固然有些借力打力的摔法，但那些招法并不多。虽然其它打击方式不少，但出于突发的宅心仁厚的想法，他觉得摔倒对方还是挺可取的，至少可控制对对方的伤害。
那蒙古勇士却为难起来，以为张三丰不肯相饶，定要让他们出丑。心想这回算踢到铁板上了！便涨红着脸又抱拳恳求道：“我等不意冒犯了小英雄，还望恕罪！”
张三丰却一脸认真地回礼道：“我真的想讨教一下而已！绝不伤你们就是！以武会友嘛！我哪有怪过你们来着？”
围观群众只图打着好看，便又在傍也七嘴八舌地乱挑动起来！
张三丰连忙止住众人，向四周抱拳一礼后大声说道：“今天我与四位蒙古勇士旨在切磋，不在意输赢！希望各位不要乱起哄！”
见张三丰如此说，众人自不再言，只想静静地等着看热闹。
那蒙古汉子见张三丰如此有诚意，便拱手答话道：“既然小英雄有兴致，那我勉为其难陪陪小英雄吧！”
于是双方行礼后摆开架式开始了比试。张三丰那架式完全只是跟着学着做个样子而已，他就等着那蒙古勇士来进攻。而那蒙古人又瑾慎起来，围着张三丰慢慢地转着圈，并不敢急于进攻。这又有点儿像在崆峒山与那柯镇恶比试绵掌时一样了。张三丰干脆收起架式，冲那蒙古人招招手道：“你有啥招法尽管使来！”
那蒙古勇士瞅准机会便扑了上来。若说按武术打斗而言，摔跤法这种进攻简直中路大开，哪怕一个直拳反击也可能打得他眼冒金星，着实不可取得很。但这摔跤归摔跤的规矩，张三丰自不会乱来。
按说按蒙古摔跤而言，人家既伸张双臂扑了上来，张三丰也该搭上双臂与对方互相拉扯较劲而设法摔倒对方的。哪晓得张三丰双手却如抱了个大大的太极球般，一错身轮臂划转个圆圈，竟把对方双臂给拨到了中间一块儿，再发力斜着一推，轻描淡写地就把那蒙古勇士给推倒了。那蒙古汉子爬了起来，举起拇指赞道：“没想到你们南方摔跤术如此厉害！我哪有还手的可能哟？”
张三丰惊噩地问道：“怎么？我犯规了？”
那蒙古汉子连忙摇头道：“没有！没有！是你这摔法太厉害，我根本使不上力啊！”
张三丰“哦”了一声，便说道：“那下面你尽管使力，我不如此便是！”
那蒙古汉子怀疑道：“真的？”
张三丰认真地点点头回答道：“真的！”
于是接下来张三丰都让那蒙古汉子抓拿实在后又使力时，才后发制人地使用巧劲一一化解。
按说，张三丰无论从双脚站桩功底及周身随处发力上说，均远胜于那蒙古勇士，与之比试，实如大人与小孩子比试一般。但张三丰要的是体会各种摔法技巧，故而并不欺那蒙古人的穷。虽然每次总是那蒙古人被摔倒，但那蒙古人除了不信邪地使出浑身解数外，也学到了一些明面上的招数。
最后，那蒙古勇士罢了手，举起大拇指对张三丰佩服得五体投地般说道：“小英雄若到漠北草原，必定是蒙古第一勇士！领教了！领教了！对了，敢问小英雄高姓大名？”
蒙古人还是挺憨直的，他们对英雄也是天生景仰崇敬得很！成吉思汗一路成功杀出，也赖这一点！
张三丰抱拳还礼道：“武当张三丰！”他本来想报成“少林张三丰”的，但一想以后自己就在武当山修行了，因此改为了“武当张三丰”！也正是这一报名，这名号就自此逐渐在天下响亮起来！
那蒙古汉子连忙一拜，叫过其他三位介绍道：“我叫扎木合！这是多伦达、隆索、扎旺！见过张英雄！”
那三位也一起抱拳，齐声说：“见过张英雄！”
张三丰连忙还礼道：“幸会！幸会！”
四个蒙古勇士见张三丰艺高却不欺人，自是真心佩服张三丰！这倒使后来张三丰于襄阳大战期间捡了不少便宜。
话说张三丰于此一试摔跤之术，倒在后来为武当派添了一门功夫，那便是“沾衣十八跌”！