接引弟子一路将白告引入一处精致雅间，茶水软座伺候着，便先行离去。
白告悠闲打量着雅间，只见白墙挂着几幅书画、壁脚放着一瓶腊梅、座椅都是藤木细编，处处透着江南地方的秀雅精致。
看来这就是拳馆的“贵宾室”或者“商务洽谈间”了。坐在此间，他竟有种到4S店购车，或是到银行购买理财产品的错觉……
过不多时，接引弟子又回转来，恭恭敬敬地请了一位中年男人进屋。那中年男人步履沉凝、面有傲色，进了屋子就上下把白告打量一番，“哼”了一声，说道：“就是你，想做本拳馆的亲传弟子？”
白告站起身来，也细细打量他，只见他一身衣饰打扮颇显华贵，看着更像富商而非拳师，心底疑惑，不答反问道：“你就是这‘四明内家拳’的掌门人？”
他本来就只是好奇，绝非真来拜师，见这中年男子神情倨傲无礼，心里便也不想多礼了。
尤其是适才瞪眼一看，这中年男人头顶数字只不过“101”，比郭芙和大小武都还不如，竟也好意思自立门户、广收门徒，还摆出一副谁都看不起的高手风范，实在好笑。
谁知中年男人冷冷一笑，说出的话倒教人大跌眼镜：“小子，你都不打探清楚，就敢到此间来拜师学艺？真是愣头愣脑！——”
说话间，他转向西北方位，遥施一礼，面带十分崇敬：“咱这‘四明内家拳’乃是武当张松溪张四侠所创，咱们稍有所成，那都是受其恩惠，自然也便遥尊张四侠为掌门人。我呢，只是这拳馆的负责人。”
白告心下大奇，不禁又问道：“那你是武当张四侠的传人了？我看着不像。”
呵，这世间也有武当派，有张三丰真人和武当七侠，那是白告早便知道的事情。他料想三丰真人功参造化、武当七侠威名远播，其弟子功力自然也应当在江湖排得上号——像这般混出来开拳馆授徒的人物，怎么着也该是吊打十个大武小武的高手吧？
张四侠的徒弟不该如此脓包，白告心里自然大是狐疑。
面前中年男人果然是被戳中了痛脚，怒道：“小子，你要学艺便学，不学艺便滚蛋，哪儿那么多问题？咱这拳馆的绝艺由张四侠所授，这是宁波府众所皆知的事情，那自然是武当真传，还能有假？”
“好吧，那我便告辞了。”于是白告摇摇头，也不多计较，站起身来，扭头便欲出门。他只想见识一下这拳馆的成色，或能结交英雄、或可切磋技艺，如今“见识”过了，顿时兴趣全失。
结果中年男人一愣，反倒怒气更甚，不依不饶：“小子，你消遣我？看你这模样早已过了习武的最佳年龄，你以为武当派是什么人都收的？！”
几乎同时，他伸出手来朝着白告肩头抓落，却是使出了一记“小擒拿手”。
应对江湖上各类擒拿扣抓功夫的基本手段，郭靖黄蓉也曾教过一些。白告当即身子一沉、肩膀一松、手肘向后顶去。
也不知这中年男人是有意收了力道，还是小擒拿手法本就没有学到家，这一番应对竟然是效果斐然——
身子一沉，中年男人的擒拿就扑了个空，只得五指成爪更向下压。
肩膀一松，则符合了应对擒拿手“拿哪儿松哪儿”的理念要旨，下压的五指刚刚触到白告的肩头，还来不及发劲，白告肩膀已经滑溜开去，使其手掌虚搭搭的无处着力。
而白告在肩头滑溜的同时，力道由肩膀传至手肘部位，肘尖顺势后顶，迅疾地戳在了中年男人的胃腹。
桃花岛武学中本来就有一招“灵鳌步”，正是双臂内弯、手肘向前、奔射似箭，向着敌人狠命撞去。这用手肘顶人的功夫，白告是练得分外娴熟的。
如今他这一肘子，虽然没有步法冲劲的加持，力道也实在不弱。只听中年男人“唔哦”一声，捂着肚子便蹲倒在地。
战力数值诚不欺人也。这中年男人果然比郭芙和大小武三人还要不如。
“这种程度就敢开拳馆授徒，真是一勺水、响叮当。”白告摇摇脑袋，更加没了兴致，大踏步准备离开。
他此番来这拳馆，本来就并非诚心，而是存着向江湖高手讨教武功，以及结识更多武林人士这双重心思。如今这个拳馆负责人功夫如此脓包，看着就多半是招摇撞骗之辈。
与这中年男人打斗得不到任何启发，与之结交也无甚好处，白告自然就懒得再理他。这世界地域之广，约有现实的十倍；人口之多，也大概在现实世界三五倍上下……这数十亿人，他可根本无法一一结识过来。
至于这拳馆究竟是不是武当真传，那又关他什么事呢？
打开雅室的门，正要跨步出去，背后风声呼呼响动，那中年男人竟然忍着疼痛爬起，朝他打过一拳来。
白告错身避开这一击，皱眉回头看去。却见中年男人摆开拳招架势，怒气勃勃：“好小子！原来你深藏不露，故意来砸场子的！你是……你是天鹰教的吧？”
天鹰教？！
白告心头纳闷，暗道这跟天鹰教又扯上什么关系了？
难道这么个宁波本地的小小拳馆，还能跟天鹰教有什么过节？
要知道，如今天鹰教风头远胜五毒教，声势直逼日月神教，乃是中原武林公认的三大“魔教”来着……
在桃花岛时，郭靖黄蓉夫妇不止单纯教众人武艺，也对天下武林门派做过一番简单的评点和介绍——
如今这世界战火不断，江湖中也是正邪分立、斗争激烈。这数十年来相互征伐最严重、江湖影响力最大的就是“十八名门”与“三教九流”。
“十八名门”，分别是少林、武当、华山、峨嵋、昆仑、崆峒、嵩山、衡山、恒山、泰山、全真、青城、天山、雪山、仙都、点苍、无量、蓬莱。
其中，排名前六的少林、武当等名门又有“六大派”的美称，那是因为它们在数十上百年前，于明教最巅峰时组建联盟，誓要同魔教死磕到底。
而后来江湖上崛起一个日月神教，大肆招揽亡命之徒，行事比之明教更加残暴诡谲，势力很快就遍布中原。于是当时如日中天的华山派又挑起大梁，联合嵩山、衡山等剑派，成立起一个五岳联盟，数十年来一直与日月神教抗衡，到了最近十多年更是愈发死斗不休……
这些都是江湖人人皆知的事情了。
“三教九流”么，则是与“十八名门”相敌对的一些邪门歪道了。
“三教”的前两者正是向来被中原武林视作魔教的明教和日月神教。至于第三教，原本应该是行事诡谲、专炼毒药的云南五毒教。
但是，这些年五毒教闹起内讧，分裂成两股派系，教中死了不少人，实力声威大不如前。而明教白眉鹰王殷天正带人出走、自立门户，一手成立了天鹰教，这些年却发展得好生兴旺，渐渐占据了“三教”之一的席位。
至于“九流”，郭靖黄蓉夫妇就没多介绍，只有一句“上三流暗器毒药，中三流喇嘛巫妖，下三流贼匪娼盗”。
当然，江湖上还有许多帮会组织，总体行事有正有邪，其中人员来自五湖四海、各门各派，良莠不齐、正邪混杂，但它们一般并不参与江湖争斗——
譬如“天地会”和“红花会”，都一心扑在抗清大业上；丐帮近二三十年的重心也在抵抗鞑虏、兴复汉室，甚至把自己名头都改作了“兴汉丐帮”；长乐帮全心全意经营长江沿岸的产业，闷着脑袋赚钱发展，欺压良善的事情倒也干了不少，但只关乎生意，从不在江湖正道中落下把柄……
总之，这些帮会组织既不在“十八名门”当中，也不归属“三教九流”。实际上无论正派邪门，与这些繁如群星的帮会组织多少都有交集，剪不清理还乱。
至于如今江湖中到底有哪些大帮小会，郭靖黄蓉就没再分说了。他们对这些江湖形势，本来就只是在教导武艺的闲暇之余，很简略地聊上一两句。
而等白告听得意犹未尽，再去细问时，黄蓉却是微笑道：“白告师弟，江湖风云变幻，帮会门派兴替迅速，江湖上曾有个‘屠龙帮’，聚拢许多高手，势力直逼丐帮，可是二十年前也是一夕之间说灭就灭了。在那之前还有个‘铁掌帮’也风生水起，裘帮主单枪匹马就几乎灭掉整个衡山派，但十多年前……总之如今铁掌帮已不复存在。”
“什么‘十八名门’‘三教九流’，也都不过是江湖人刻意附会的名号，说不定等你们练好武功，又已经变化了。”
“所以，白告师弟，你只需练好武功、秉持正道就是，记这么多又有什么用呢？要听故事的话，以后多的是机会听。”
白告细想之下黄蓉的话也对，在江湖上混，踏踏实实修炼己身才是硬道理，至于那些江湖典故、门派势力的，倘若没有实力参与其间，那也就是听个乐儿——知道了日月神教邪恶残忍、知道了东方不败武功卓绝，那又如何呢？难道凭现在这身手，还能够杀到黑木崖去？
于是他此后对这些便不再多问，渐而也懒得记在心头。倘若有人问白告“十八名门”都有哪些，那他还是只勉强记得少林、武当、全真等熟悉的门派。倘若有人问他“九流”包括了哪些帮派组织，那就一概不知了。
但白告至少牢牢记住了“三教”的名头。