第341章 郭孝子抓八旗兵
大明基本解决后，东征也就剩下清军了。对清军作战的负责人是李二愣，手下扛着两个麻袋回到了东征军指挥部，说是抓了两个俘虏。随军参军牛金星高兴得不行，可刚打开麻袋，他却气得差点骂娘，只见麻袋中的两个兵，一个被袜子捂死，另一个失血过多，也死了。
当时，清军企图对白马军指挥部所在地发起突袭，在清军进攻前，为了了解确切作战情报，镇东将军李二愣对随军情报员就下达了抓俘虏的命令：“要活捉一个清兵，最好是当官的！”
不过在战争中，活捉一个八旗兵，可比击杀一个难多了，只要在路上打一次伏击战，少说也可以击杀十几个。
然而，活捉一个却没有那么容易，要知道，在着名的义州大捷中，白马军击毙了上千名八旗子弟，结果一个俘虏也没有抓到。
这里面主要有两个原因，一是八旗兵深受蛮族精神和忠君主义洗脑，在这些兵看来，向敌人投降，是不可原谅的事情。
二是老八旗们经常吓唬新入伍的，说一旦落到白马军手里，“残忍”的白马军就会动用各种酷刑折磨他们，让他们生不如死。
因此，清军在战败的时候，宁愿自杀，也不肯向投降，即便被俘，也会极力反抗，甚至想办法自杀。可以说，要活捉一个，绝不是容易的事。
新兵指挥宋孝子却不信邪，他亲自叫来班长和情报科科长，让他们想办法抓两个回来。
科长带着几个情报员，潜入清军占领区，伺机寻找合适的猎物。经过长时间的等待，科长终于发现了两个落单的，他立即带着人冲了上去，毒打一顿后就套进了麻袋，紧接着就把他们押到了宋孝子指挥所。
宋孝子听说后，也是满脸高兴，没想到这么快就抓了两个兵，实在是出乎他的意料。结果，刚打开麻袋，脸色瞬间就变了，因为两个兵都已经死了。
一个兵因为被袜子堵住口鼻，在麻袋中透不过气，被活生生捂死了。另一个兵则因为下手太重，流血太多而死。
一想到好不容易抓到两个兵，却因为情报员的失误而死掉，宋孝子气得差点骂娘。
都说八旗兵难抓，宋孝子偏偏不信邪，他决定亲自出马，抓几个八旗兵，让大家看看。
辽阳和鞍山，这是八旗军的模范县，在这一带修筑了大量粮食基地。在这里，时不时就可以见到八旗的身影，对这两个地方的治安极为满意，就称其为模范县。
宋孝子就决定，在八旗模范县抓一个兵回来，这样，对进攻的影响也是很好的。
众人一听，纷纷劝宋孝子不要冲动，毕竟他可是骑兵指挥官，而这地方实在太危险了，如果出了什么意外，肯定会影响白马军的士气。宋孝子笑道：“你们就不用担心我了，我自有分寸！”
不过宋孝子也没有贸然行动，他先让情报员打探情况。经打探，发现有几个据点，因为基地还没弄好，这几个据点之间，就只能通过人工传递情报。
由于有些情报比较重要，而八旗子弟信不过那些汉人，所以就只能让八旗兵来传递情报，每次只派了一个人，骑着一头小毛驴。
宋孝子了解了这则情报后，脸上顿时露出了一抹笑容，他挑了几个身手较好的白莲教徒弟，又拿了一根比较大的木棍以及几捆绳子。
情报员看到这些装备，也是满脸疑惑：“指挥，抓八旗子弟干嘛要带这么多东西，把他们打晕了，然后带回来，不就行了吗？”
宋孝子笑了笑：“到时候你就知道了。
宋孝子和几个情报员，就趁着夜色，悄悄来到了两个基地之间的必经之地，当时高粱的长势很好。几个人就躲在高粱地里，静静地趴在那里，在这里等候八旗兵的到来。
几个人趴了十几个小时，直到第二天中午的时候，一个八旗子弟兵才骑着一头小毛驴，慢吞吞地朝他们走了过来。由于这一带属于清军的模范县，自信这里治安很好，不会有白马军来打他们，这个兵就很是嚣张。
宋孝子让情报员不要乱动，万一闹出一点动静吓跑了这个兵，那可就功亏一篑了。
几个人趴在那里一动不动，不一会儿，只听八旗兵突然惨叫一声，原来，八旗兵和小毛驴掉进了一个大坑中，这个大坑正是宋孝子带人挖的。听到声音，就知道是八旗子弟兵掉进去了，立即带着几个情报员冲了上去。
几个情报员合力制服了这名八旗子弟兵，先用袜子堵住他的嘴巴，这样他就发不出声音了。
紧接着，宋孝子又让情报员用绳子捆住八旗兵的手脚，将他捆在了这根大木棍上。
几个情报员就像抬着一头猪一样，将这个兵抬回了白马军指挥部。到了地后，宋孝子检查了他的气息，发现八旗兵还活着，顿时大喜，他担心这个小子太脆弱，不小心死了。
光天化日之下，白马军竟光明正大从清军的模范县活捉了一个八旗子弟兵。消息一传开，清军就吓得不行，生怕有朝一日白马军也会找上门，把他们也给抓走。从此，当地的八旗军就不敢再像以前那么猖狂了。
而白马军的高级将领们，听说宋孝子亲自活捉了一个八旗兵，对他也是越来越钦佩，对进攻清军也没有那么害怕了。宋孝子这一出，不仅出色完成了种花家皇帝交代的任务，还从八旗军口中套出了不少有用情报，实在是有勇有谋啊！
一年前，一位伟人，种花家皇帝对着民众承诺：“杀人者死”。他结束了乱世，结束了贵族为所欲为的时代，开启了庶民的尊严，给了这片土地多年的大一统与立于世界之颠的荣耀。
当这片土地上的恶人和权贵，想要为所欲为的时候，会想到这句话，因而约束了他们许多时候为恶的行径——这是恶者权贵的达摩克利斯之剑，这是庶人蚁民的安全之阀，它安抚了无辜惨死者的灵魂，它让世界不陷于丛林生态之乱，它是文明规则的开启。
只有通过这场战争，通过朋友接二连三的死亡，宋孝子才理解了世界的残酷。以前同情弱者，但他始终是站在强者的角度去同情弱者，现在他自己也成了弱者。这个世界跟他比起来，太庞大了，也太无情了。
征清军之前，宋孝子就像一个活在漫威英雄世界里的人物。在那里，皮球是可以被一脚踢飞的，悬崖是可以一跃而过的，朋友永远是能被救出来的，一切永远是有惊无险的。可到了战争的时候，他就像忽然穿越到了现实世界。在这里没有奇迹，死了就是死了，残了就是残了，谁也无法抵御残酷的命运。
宋孝子的徒弟留在了义州的八和寺。他在僧房里睡觉，忽然听到轰隆作响的声音。他以为是敌人打来了，拿起禅杖，冲出去就要厮杀，结果看到的是汹涌澎湃的大水。这一幕很有象征意义：一个人拿着禅杖要和潮水厮杀。可谁又能真和潮水厮杀？
他死了。临死前，他念了一首颂子：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！江上潮信来，今日方知我是我。”
死亡就是这个样子。无常就是这个样子。什么是强，什么是弱？“只得个囫囵尸首，便是强了。”
一辈子都用强者的眼光打量这个世界，最后一刻，他学会了使用弱者的眼光。能有这个转换，说明骨子里还是有情，还是善良。