李文清的话着实令夏风汗颜，其实在听李文清说到光棍村的时候他就唏嘘不已了。因为他至今为止还是头一次听说大夏竟然还有这样的存在！
夏风顶破天了也才十几岁，十足的毛头小子一个。他自出大山后，也只是在若水学院和闻道学院修行，何曾真正见过什么世面？他哪里见识过富庶之地的繁华壮丽？又如何体会得到贫寒之地的民间疾苦？而李文清呢？她生于京都宰相之家，又长于贫寒疾苦之地，世间富贵荣辱，人情冷暖，她年纪轻轻就体味了个遍。和她这么一比，夏风瞬间觉得自己实在无地自容，他真可谓是山野村夫一匹，土鳖包子一头。如果说李文清是出淤泥而不染的濯濯青莲，自己却是那嚣狂自负牵牛花——只会吹喇叭！哎，可不是嘛，他家乡的牵牛花也被叫做喇叭花，这又牵牛又吹喇叭的，那真是牵牛花开吹喇叭——尽吹牛！
夏风正自惭形秽，李文清却善解人意，她抛却了自己的愁绪，故意转移夏风的注意力，俏皮地问：“你猜后来我长大了，为什么离开了那个光棍村？”
夏风假装漫不经心地以手枕头看着月亮，实则内心早已崩不住了。他简单地问了一句：“为啥？”
李文清也不揭穿他的窘态，而是又说起了她光棍村的故事。
那时候，阿哥们总喜欢拿年幼的她开玩笑，说：“文清啊，你明天就长大了，那你明天就嫁给大阿哥我可好？这样，我们这儿也就不是光棍村了，哈哈……”
那时的阿爷、阿哥们总喜欢这样拿她开玩笑，也喜欢这样自解自嘲，自娱自乐。而天生早慧、聪明绝顶的她又怎能受得了这样的调笑？他虽然都知道阿爷、阿哥们把自己当孙女、女儿、妹妹，但她也经不住这样的玩笑话。于是她每次都羞红着脸，恼怒地跑开，躲了起来。
直到那一次，许远山阿哥为了给她买书而摔断了腿，那时她就想，等自己长大了，嫁给这样老实巴交而又淳朴善良的阿哥也是好的。可是，自己也只能嫁一人，这光棍村那么多的阿爷、阿哥，她可嫁不过来啊……
说到这里，李文清又给夏风抛了一记媚眼儿，嘹亮而风骚地吹了下口哨，戏谑道：“夏问小娘子，这下你可知道我为什么离开光棍村了吧？我出山就是为了讨媳妇啊，而你这小美人儿，本大爷算是看上了，你就嫁给我吧，哈哈哈！不仅如此，我自己个儿讨媳妇，那还是小事儿，我还要为光棍村的阿爷、阿哥们都讨上媳妇儿，我甚至要让全天下的光棍村都消失，让所有人都能成双成对，白头偕老！”
夏风听着李文清的宏愿，他无语至极，一脸黑线的他腹诽着，感情你自幼出逃，不愿做家族傀儡，不愿做什么布衣女宰相沦为朝堂工具，更不愿做千古帝后，你反而要做一个天底下最大的媒婆不成？这，这，这真的是闹哪样啊？你怎么不像文曲星下界，反倒像月老思凡偷渡人间啊！你空负一身才华，这样糟蹋自己的智慧谋略岂不是暴殄天物？你就不怕和小风爷我一样遭天谴吗？难道你这个女疯子也和我一样，要吃天道大龙虾？
李文清眼见夏风表情有异，她又岂能猜不出他心里的那点儿小九九？于是她又转而认真而严肃地问道：“玩笑归玩笑，夏问你可知为什么会有光棍村的存在？仅仅是因为咱们大夏重男轻女的历史遗留问题？仅仅是因为男女比例失调而已？呵呵，夏问小美妞哟，这红尘俗世，你可得好好地问上一问哦！”
夏风实在无言以对，他今晚到文清峰来本来就只想招揽李文清为自己所用，让她为自己出谋划策什么的。可是，他一到了这里就立马被李文清牵着鼻子走了，甚至被她玩的团团转而欲罢不能！这不，李文清先是以无钩无线的一根鱼竿起手，钓起了他这尾“美人鱼”。而后又接连开始了他神乎其技的“撩妹”大法，直接逼得他“苦战连连”、“死战不休”。结果，当他感觉深陷泥沼而无法自拔的时候，李文清这妮子又转而引他坠入了另一泥沼深渊之中。而这时的泥沼，看似依旧荒诞，实则已不再虚浮，而是切切实实地关系到了家国根源！
关于为什么会有光棍村，夏风实在懒得深思，而且以他的经历而言，就算深究，恐怕也只是夏虫语冰，痴人说梦吧？反正自己本来只想招揽李文清为己所用，眼下看来这妮子着实难以应付。那么，就随意听一听她的高见，当个乐子也好吧？
夏风这么聊以自慰地想着，拿过酒壶喝着酒，静等着李文清的下文。
对于夏风的不屑，李文清好似也不在乎，这时的她倒像是漫不经心地自说自话，也像是在自我解嘲：“其实，光棍村的出现，不仅是光棍们自己的悲剧，也是国家的一个丑陋的疮疤！这关乎着方方面面，却也直系着大夏的根源，关乎着国计民生！”
夏风被勾起了兴趣，他将酒壶递给李文清道：“哦？愿闻高见！”
李文清饮了几口，抿了抿唇：“大夏八学分别是国学、武学、术学、药学、匠学、礼学、通学、仙学，它们包罗万象，无所不能，是大夏立国之根本，是人民赖以生存的力量源泉。可事实真的如此吗？”
夏风深知八学之奥妙深广，他也不好妄自尊大地在李文清这么一个布衣女宰相相面前自取其辱。于是他只好装着深沉，喝着酒，等着李文清继续说下去。
李文清也没有觉得夏风装深沉有多肤浅，反而觉得这样的他有些傻憨憨的，挺可爱的。她又给夏风这个臭屁的“知己”继续当起了老师道：“其实八学于大夏而言，就像是大夏的八个子女。可是，大夏这八个英雄儿女长大后可曾记得父母的哺育之恩？”
夏风的兴趣是越来越浓了，也被吊足了胃口，怎么从光棍村扯到了八学，又扯到了什么父母哺育之恩？这是什么逻辑？
李文清继续饮酒，不紧不慢地继续解释道：“大夏八学，看似包罗万象，无所不容，不仅利国，还利民，居功至伟！然而，大夏这亿万百姓中，能真正学好八学并学以致用的又有几人？他们都只是普通人罢了，不是种地的，就是市井小民！但也恰恰是这样的他们撑起了大夏这个家啊！大夏八学发展可谓日新月异，而且也确实达到了欲与天公试比高的瑰伟程度。但是，不要忘了，就算八学发展再高再深，国家再强大，他们的衣食父母是谁？还不是种地的和那些市井小民？”
李文清此时好似感慨颇深又似倍感无奈，她继续说着：“八学发展再宏伟，国家再富强，那又如何？可曾记得他们的衣食父母？是否真的把自己的父母放在心上？大夏这亿万百姓中又有几人能如我们这般真正踏上修行之路？身为普通人的他们还不是要吃着地里辛苦种出来的普通粮食度日？他们出行还不是要骑着驴骡牛马？他们哪能像我们这般吃颗丹药就可十数日甚至数月不食？难能像我们这些踏入修行道路的人一般拥有机械傀儡或者灵禽异兽代步？他们哪能像我们这般吃饭饮水只为品味人间烟火？他们是苦陷于这人间烟火的！如若不然，为什么战火纷飞的年代里，他们要跃马扬鞭，而后马革裹尸？又为何在饥荒年代会出现易子而食和饿殍千里的人间惨剧？我们不屑吃丹药，只是为了美食的享受和更逍遥自在地生活，而他们呢？他们的真实生活又是怎样的？他们不仅要辛辛苦苦种着地或者做着各种工作以求生存，还要努力地为着八学、为着国家而默默付出。而且，平凡的他们身体羸弱不堪，寿命也不似我们这般长久，他们的日子可谓苦矣！”
夏风听至此处，虽未切身体会，却也深有感触，而李文清也继续深析道：“夏问，你能破了我的棋局，想必八学中的国学造诣很深，对大夏的历史渊源也有足够的了解。那么你应该清楚，在大夏建国之初，就是千千万万种地的老百姓开荒拓土，用一粒粒粮食养育了整个国家。而后在那些战乱不息、烽火连天的苦难岁月中，也是咱们种地的老百姓和市井小民们辛辛苦苦地撑起了这个家！可是，你看看咱们现在种地的老百姓过得如何？你看看这些普通的市井小民过得如何？他们曾经与现在的付出，是否和所得到的相配？”
夏风阅历实在短浅，和李文清经历的也实在有天壤之别，但他好歹在国学这一方面也算颇有研究。于是，他辩论道：“八学和国家也未必就忘了他们的衣食父母吧？而且，国家要富强，政治、经济、军事，各方各面都必须兼顾，也必须齐头并进，这样一来，对他们的衣食父母也并不是不放在心上，只是饭要一口一口吃，事情要一步一做，这只是一时顾不上而已吧？”
李文清喝了口酒，哂笑着：“夏问，依你的意思，那就是子欲养而亲不待？咱们大夏不是忘了他们的衣食父母，只是一时兼顾不上？好，那就算是这样，这不也是一个悲剧吗？”
夏风哑然，他真不知该如何反驳？毕竟这些问题事关天下苍生，他一个升斗小民以往觉得自己和天道大龙虾对抗，那已经足够牵牛花吹喇叭吹一辈子了。可是和李文清这家国天下的胸怀一比，他就觉得自己是个毛儿都没长齐的二愣子！