第190章 大天尊这个位置就是慈航的，谁反对？
天庭九司，从四方司、巡查司、山海司、星辰司到三官司。
除了还未公布的四个机构，五方机构都各有巧思在其中，设立机构的同时也是慈航内心之中思考的一个过程。
慈航，洪荒道纪的大天尊，继承着天尊果位，是实际上整个洪荒道纪的掌管者。
说出去的话尽皆都有着规则掺杂在其中，这些规则力量就会形成属于天道之中的规律。
这些规律有一个好听的名字，叫作“金科玉律”。
随着慈航大天尊一句句金科玉律的下达，规则的力量就像是海洋之中的潮汐一般，一波接着一波地在洪荒道纪的空间之中来回回荡着，天庭之上，本身只有四方帝君作为宫殿群的中心，现在，于规则之中，其内部安排也有了新生的变化和安排。
五司点缀于四方帝君宫殿群四周，分九宫方式排列着，正和九司的“九”之数。
无数的规则在改变着洪荒道纪的实际，就拿刚刚成立的三官司举例子。
赐福等事情可不是说说玩的，这样的事情试问洪荒道纪哪个洪荒生灵不想着要得到呢？
可这种事情在慈航颁布神位之前，所有的生灵，只要是有些能力的就可以达到了，窥探着福祸因转，致使因果效应不显，这些混乱都需要着慈航这个作为洪荒道纪的大天尊的存在去解决。
现在，有了三官司之后，所有这些因果事情都会在三官司之中解决。
如果真的有生灵想要窥伺着这些福缘一类事情，那么就要掂量掂量着自己是否能够和着阴阳老祖、乾坤老祖和因果老祖过过招。
三者的实力不过只是稍微逊色当初罗睺一头罢了，就算放在现在修行大盛的洪荒道纪之中，也足以是站在金字塔顶端的一批人物。
更何况，昊天上帝的封神榜封的只是神魂最初，所以才会有了进入封神榜被敕封为神明的话，修为就不能够再涨的言语。
而慈航的封神榜是不一样的，肉身封神的情况下，只不过是生灵们得到了神明果位的力量，就算这股神明的力量只能在规则的范围之内行事，可说到底这股力量也不会束缚着生灵修为的增长。
既然如此，那么对于在那个蛮荒年代都可以闯荡出来的人物，于和平安稳的修行大盛年间，又怎么可能修为停滞不前。
有一句话说得好，有的是天才没有最终闯出来，但闯出来的一定是天才，不论是大器晚成还是年少蛟龙都是天才，哪里有什么早晚之分呢？
当阴阳老祖以及祖龙存在神魂恢复的时候，他们的眼睛之中是带着惊异的。
前文就说过洪荒道纪的一切都是在不断发展进步的。
阴阳老祖等三位是来自于洪荒道纪的蛮荒时代，祖龙等三者则是来自于洪荒道纪的上古时代，距今不知道已经过了多少时间了，洪荒道纪的发展早就不可使得现在的洪荒和以前的洪荒那般了，所以惊异的眼神之后是对于这个时代的洪荒道纪充满着新奇的神色。
阴阳老祖黑白相间的长发于风中起起伏伏着，他的眼眸之中带着光采。
虽说他叫作阴阳，可他所修行的大道乃是两仪之道，可以说是阴阳之道的进阶版存在，毕竟阴阳的概念就是从两仪大道之中分割衍生出来的。
正是因为阴阳修行着两仪之道，所以他才能够更清晰地感受着世界之上规则的活跃性和完整性，蛮荒时代的洪荒道纪之中一切都是野蛮生长的幼芽，没有一个生命会在那一个时代摆脱的了“挣扎”这个词语的形容。
修道没有什么具体的修行法门，都不过是摸着石头过河。
后来一个叫作颠倒的神魔站了出来，他提出了“神魔修行大道法”，得到天道力量的支持和嘉奖，才让得那个蛮荒时代走向了第一个修行大世。
可在阴阳看来，当初的修行大世不论是从哪一个方面都不能够与现在时代他所感受到的这一切可以媲美比拟的。
“这是一个真正的修行大世…………”阴阳老祖等人物同样是属于洪荒道纪的生灵，从归墟之中归来之后，天道的力量就将着在其沉睡进入归墟后的洪荒道纪发展的信息都灌注进了他们的道心之中，在这般长的记忆信息之中有一个名字可以说是在他们没有涉及的“未来”之中起到了重要的作用。
这个名字就是“慈航”。
虽然他们是“老古董”了，可他们的眼光和智慧不会随着时代的改变而发生降低。
可以明显的看出来，在他们沉入归墟之后，洪荒道纪的发展陷入了一个向下发展的循环怪圈。
从三族争霸到巫妖争霸，不论是哪个大时期，都不过是在争抢着洪荒道纪的气运所在，甚至于在这个过程之中，没有一方生灵能够真正的去关注着洪荒道纪的变化。
最明显的变化就在于那时的洪荒道纪灵气的浓度不断在降低，甚至品质也在慢慢下降着，这些影响看起来在宏伟的历史事迹面前显得是那么的微不足道，可却正是这些看起来微不足道的事情反应了一个现实：洪荒道纪的发展没有像着他们想像的一样。
而是不断地跌落着发展，力量的增强变大了怎么样？洪荒道纪之中出现了更高修行的法门怎么样呢？就算是洪荒道纪之中出现了鸿钧这位道祖又能怎么样呢？
洪荒道纪的发展颓势始终没有被解决，甚至还因为时间的加剧，一定程度上加快了这一个过程，不周山之上盘古气息随着洪荒道纪呈现颓势也在慢慢降低着。
在这样的一个时代之中，或许对于那些能够察觉到这一个情况的“清醒者”们是一个悲哀。
因为他们发现仅仅靠着自己的力量他们没有办法能够帮助着洪荒道纪制止住倾颓的趋势，螳臂当车看起来可笑的行为却是属于着这些清醒者的最后一搏了。
向下发展的车轮并没有因为清醒者们螳臂当车的行为停下脚步，绝望是属于清醒者内心之中最为主要的情绪，就是这样一个充斥着迷惘和绝望的年代之中，慈航这个三清之徒出现在了洪荒道纪的历史舞台之上。
初期的慈航并没有那么的起眼，就像是一个小小的尘埃和石子一样。
没有生灵会在意着谁会是慈航呢？
最多就能够知道着，慈航原来是三清的弟子，其他的还会有谁关注呢？
可就是这样在一个洪荒道纪之中能够被称为“小人物”的存在，慢慢一步步向前走着，在他的身上，属于着他的光芒也随着他的行走不断地明耀着。
教化众生，这个在其他生灵看起来无法完成的任务就在慈航的手中完成了。
是的，这个教化众生的任务就算是现在的阴阳老祖，哪怕前面已经有了一个成功的例子了，可他依旧觉得凭借着他自己的力量是完不成的。
洪荒道纪的生灵数量可以用着无尽来形容，更何况现在的洪荒道纪不断地向上发展，向外拓展着，越来越多的空间被洪荒道纪衍生出来，无数的生灵在洪荒道纪的天道规则之中诞生着。
无尽的生灵，怎么去确认着自己所教化的生灵没有缺漏呢？
这样的一个问题可是在慈航的手中解决了，他从没有想过实现着这个目标只是靠着自己一个人，他选择的是依靠着众生。
慈航教导着众生，又让听过道的众生去教化其他众生，这些被教化的众生又继续地教化着其余众生，就像是蒲公英的传播一样，他们的种子四散开来才保证着整个洪荒道纪的天地之间处处充斥生长着蒲公英的痕迹。
慈航的讲道也是用了这样的一个方法，完成了那个看起来不可能完成的任务。
在没有生灵能够做到教化众生的时候，能够想到这个办法又有哪个生灵可以想到这个方法呢？
不是他们没有聪明才智，在那个时代之中野蛮生长还是主旋律的存在，能够修行有成，都是有着自己的聪慧和道心的，可正是因为他们的这一个身份问题，他们的眼光太高了，高到他们的目光之中不会有着众生的作用。
众生在他们眼中又能有什么作用呢？
他们想不到，所以才被慈航告诉着，众生的作用，漫天赤金色的人道功德就是最好扇在他们脸上的一巴掌，让他们不再那么骄傲看不起众生的力量。
如果说这是一种内部的强化，止住了洪荒道纪向下的颓势，那么之后因为洪荒道纪的发展自愿牺牲自我就是对于阴阳等存在的又一次震惊了。
为什么震惊？
他们这些可以说是“死过”的生灵很有着发言权，在那个时代之中没有轮回的存在，一切都是那么的死板，生就是生，死就是死，你死了就不要考虑着能够复活的事情了，最好的结果就是以着神魂的力量变化成鬼来修行。
可大多数在死亡的瞬间神魂就会陷入蒙昧被拖拽进归墟之中永久的沉睡着，直到无量量劫到来的时候，这些陷入归墟的存在才能够从归墟之中回归复活过来。
死亡的痛苦在场的没有一个不是体会过的。
所以才更能够理解死亡之时的崩溃，如果一次死亡，死之前不知道死亡的痛苦，绝大多数的生灵也觉得自己可以试试，可是事实上呢，慈航为洪荒道纪的发展牺牲着自己可不是一次啊。
本身就已经知道死亡的痛苦，那是一种就算是洪荒神魔也无法难以抗衡的痛苦。
可是慈航依旧毫不顾忌的死了一次又一次，就是为了使得洪荒道纪的发展能够更加均衡。
这样一个心中只存在洪荒道纪的修士，阴阳老祖见了太多的生灵之中也就只有着慈航一个修士是这样的。
就是这样的一个人物，一次又一次的在洪荒道纪即将向下发展的时候制止住了，螳臂当车是可笑也是一种对于清楚着两者之间差距的生灵心中有着的一种震撼。
在圣人出现的时候，是他带领着所有的洪荒神魔向着天外天走去，向着往外拓展着，也是因为着他，第二个成圣的存在，他帮助着洪荒断掉一切的陈年旧习，建设了属于洪荒道纪的适合其发展的规则。
桩桩件件的事情，如果是不同的生灵去做的话，阴阳等人也只会说上一句，他们很伟大了。
可当所有事情都集中在一个生灵的身上，那个生灵却从未有在这种事情上炫耀自己的功绩时，他们的心中已经没有什么情感了，他们完完全全被震撼住了，所有的想法都在震撼之中烟消云灭着。
天庭一个从未出现过的机构，在妖族的手中他成为了争霸的工具，可现在于慈航的手中，天庭不再是一个工具了，更多的说，现在于慈航掌管的天庭，是洪荒众生们的希望也是洪荒众生们的向往所在。
一切都因为是慈航。
就算是他们的复活，能够在无量量劫之前于归墟之中重新回归着洪荒道纪，也是因为着慈航在其中的手笔。
慈航复活着他们不是为了自己的名声，也不是在炫耀着属于他自己洪荒大天尊的伟力。
他的目的似乎从始至终就没有被外界影响过，他的目标就是洪荒道纪的发展，就是对于众生的关爱，慈悲慈悲，这条从未有过洪荒生灵行走的大道，就在慈航的手中焕发着其属于他自己的光芒。
什么是慈悲？
慈悲就是慈航的所做的一切不求回报，只求着洪荒道纪的发展，只求着洪荒道纪的无尽生灵能够好好地生活在洪荒道纪之中，做到真正的安居乐业。
这就是慈航心中的慈悲。
阴阳他们自来就是傲气冲天的人物，在那样一个蛮荒年代之中能够闯出偌大名声的存在哪个不是趾高气昂的存在？
可就是这样的一群傲骨冲天的神魔生灵，就在这一刻心中有了佩服的情绪对于慈航。
不是为了慈航将他们复活，也不是他的大天尊果位，而是为了他的行为，他的慈悲，，理应受到敬服。