当李孝正一听到李柯说要拆掉时，一下子火冒三丈，毕竟是自己昨天花了大半天时间辛辛苦苦才做好的，现在被李柯随便几句忽悠就得拆掉重做，自然很生气，但由于刚才李柯的那番对犁杖的讲述和很认真的样子，李孝正心里又明白，李柯不是在胡说八道，想他可能真有什么好的办法，再看看屋外的雨还是淅沥沥的下个不停，想着今日也出不得门去，所幸在家爷俩再捣鼓捣鼓犁杖也没什么损失，于是便无奈的答应了。
“爹，咱家有笔和纸吗？”李柯问着老爹，他是想根据脑子里的记忆简单的在纸上先勾画一下新犁杖的结构造型。“没有，我又不识字，你也是才去学堂两日，咱家哪来那些东西！”老爹没好气的说道。
李柯已经习惯了老爹这种脾气和沟通方式，倒也不见怪。便去厨房锅台下面找了根烧了半茬的木头，在地上开始一下一下吱吱的画着。只见不一会李柯便画出了一个有模有样的犁杖结构图，李孝正也走过来仔细看着李柯画的图，看了一会后似有所悟的轻点了几下头道：“这个看着比咱之前那个小，轻松一点，而且犁杖主干是弯的，这样不管是后面掌犁的，还是前面拉犁的都会轻松很多……”
“是的，爹，咱之前那个是直辕的，又大又重，还费力气，我画的这个叫曲辕犁，首先把又长又笨重的直辕改成又短又弯的曲辕，然后还在辕头添加了可以自由转动的犁盘，这样不仅使犁架整体变小变轻，而且调头和转弯都方便，能省很多力气呢！”
老爹听着李柯指着地上画的曲辕犁结构图讲的头头是道，不禁心中一丝窃喜，窃喜不只是因为家伙事改进升级了，更多的是因为他发现儿子长本事了，好像换了个人似的，不再像以前那样顽劣不堪，整天无所事事了。“好，那就按照你画的这个咱重新做一个！”李孝正肯定了李柯的方案，便乐呵呵的拆解了原来的犁杖重做。
因为犁杖的结构材质多是木头，又因为昨天刚刚做过的原因，所以家里该有的工具都还在，于是该打磨的打磨，该锯短的锯短，并不时有什么不甚清楚的地方也耐心的询问李柯，李柯也很正经的给详细解释，并在一旁搭手帮忙。
如此，上阵父子兵，不到半日时间便一台有模有样的曲辕犁诞生了。曲辕犁，是我国农业发展中一项重要的革新和改进，最早出现在唐代后期的苏州地区，所以又称江东犁。其辕区别于原来直辕，故名曲辕犁。这是中华民族的劳动人民对耕犁的一次发明创造，它是一种轻便的短曲辕犁。
曲辕犁的出现是古代中国耕作农具成熟的标志，生产工具是决定生产力的重要因素，所以一定类型的生产工具就标志着一定的发展水平，而曲辕犁的出现，毋庸置疑，对我国唐代的农业生产发展起到了重要作用。
李柯的前世便是一个喜欢研究古历史文化的人，虽说生活中并没有接触过太多农业相关的工作，即便他从小也是生活在农村，但这种古老的农耕文化早就已经消失在历史中了，他所接触到的耕地工具要么是拖拉机负载的大型旋耕机，要么是手推式的小型旋耕机，而这些东西都是机械化的，是靠燃油动力驱使的。
李柯之所以知道曲辕犁，大多来自于平生喜好，喜欢研究历史，喜欢去古色古香的历史街区游玩，而他游玩的最多的地方便是在苏州地区，因为他十几年来的生活都在这片土地上，苏州的博物馆很多，历史类的展馆都会展览一些什么蚕桑和丝绸文化，什么耕地或渔业文化，因为这些文化都是这片土地上历史发展的重要组成部分，而当年的大唐全国首先诞生曲辕犁的地方就是在苏州地区，这么重要的农业发展弯道超车式的改进创造，当然会被苏州各个历史相关的展览所包含，这是古代苏州地区劳动人民的智慧结晶，同时也服务了后来的全国农业生产。站在历史的土地上，没想到，这一刻，在大唐，李柯却充当了改进农业生产发展的先行者，所感只有大慰此生可以概括！