今天妈妈突然穿了一条绿色碎花长裙，很美。
她每次穿长裙的时候我都会夸很好看。可她从来都不敢穿出去，今天我又夸了夸。
妈妈忧心忡忡的问我：
你觉得我这一身能穿出去吗？他们会不会觉得我都这么老了，还穿这么年轻的衣服。
我说：没事，大街上那么多人，谁看你呀。看你也是因为你好看，这个裙子这么有气质。你身材这么好，裙子这么显身材，不穿可惜了，你都奋斗大半辈子了，年轻的时候吃了那么多那么多的苦，现在穿穿裙子享受享受怎么了？
我和妈妈一起询问爸爸这条裙子好看不好看，爸爸抓耳挠腮的说：还行，挺好看。
我跟妈妈开玩笑说：
看吧，挑衣服还得跟女人聊的来。没关系啦！你穿出去肯定好看。
他们出去逛了一圈，妈妈回来表情明显很高兴。
我明知故问道：怎么样？高不高兴？
妈妈说：开心是挺开心，但我都这么老了，还这么打扮，人家肯定说我的。
我追在妈妈身后给她捏肩膀说：怎么会呢？人都会喜欢好看的事物。白发戴花君莫笑，岁月从不败美人。
看妈妈有点听不懂，我给她解释了一遍：头发已经变成了白色，戴上了鲜艳的花朵也请不要笑话我。因为岁月从来不会使美人的美丽衰退。您放心穿美丽的裙子就好啦！
妈妈听后没说什么，但明显很开心。
我觉得，这是我人生二十几年来引用诗词最好的一次。
美好的诗词从来都不是空虚的赞美和无根基的漂浮着。
它永远能带给人美的享受和心灵上的安慰与滋润。
莫言先生好像不太喜欢只有赞美的诗，说真正的文学作品是要揭露痛苦与黑暗。
我觉得，文学作品是要揭露痛苦和黑暗，而有一些文学作品是艺术作品。
而一些艺术作品揭露的黑暗也不亚于文学作品。
创作者用什么表现手法，想要去表达自己的理念都没有关系。
应该是佛家说的，万物都是相。
想要揭露黑暗和苦痛，画画也好，写作也好，音乐也好，甚至体育也好。
而想要歌颂世间的美好，音乐也行，写作也行，画画也行，音乐也行，体育宣传也行。
辩证思维和辩证的看待世界的方法真的很重要。
片面的去理解事物，那么必定会产生偏执。
我们不能说揭露痛苦和黑暗才是文学的任务。
表达美好与喜悦及人间盛景是艺术品的任务。
我们要说：记录揭示痛苦和黑暗，表达美好与喜悦和人间盛景是每一个创作者的义务。
这个世界很无趣呀，一年又一年，一天又一天，一月又一月。大多数人一辈子困在一个小县城。同样的人，同样的风景，同样一株植物，同样一棵树。
可这个世界总是因为可爱的人而可爱起来。
一阵风吹来，有人说是狂风，有人说是微风。
有人说它轻轻摆动少女的裙摆。
有人说它吹去一天的疲惫。
有人说它是童年记忆里那股风的味道。
我们的认知和偏见，我们的三观与思维，有偏差很正常，太正常不过了。
允许每个人讲心中的话，目的不是为了让我们看看这世界上有多少牛马。目的是为了，打破自己已经固定了的思维认知和偏见。
去明白，不所有人都有自己的基础和条件来达到自己的认知层次和水平。
去理解老子的阴阳，去明白孔子的求同存异，去明白无为，去理解王阳明。
去明白自己对这世间的无能为力，去明白主观能动性，去明白阴差阳错，机缘巧合，这每个字的意思。
从而让我们更好的去生活。
知识就像刀剑一样，过于锋利，伤人伤己，而想要运用这把剑，需要的是智慧。
学历如此之高，如果没有足够的智慧，是一颗炸弹。
不要让自己成为炸弹。无论是自己不小心点燃还是被有心之人操纵。
不要让自己成为炸弹。
有个什么词来着？一念成佛，一念成魔。
学了化学懂得那么多，学历足够高，也有身份资格有一瓶硫酸在手上，谁也不知道可能会发生什么事儿。
罗翔老师说，如果他想，他是最有机会成为世界上最恶的人。
我也是。
如果我想，操纵感情，毁灭一个人或者几个人真的太容易了。
人设，拉扯，情绪落差，情瘾，心锚，pua，童年原生家庭的阴影创伤。
口若悬河，文采奕奕。
善良不是一种天赋，善良是一种选择。
有能力后的善良更是一种选择。
因此我们更要多读书，更要学会爱。目的不是为了将书变成知识，去得到更多的东西。
目的是为了，让书籍洗涤我们的心灵，在书中看到我们的内心，接纳自己的善和恶，让自己在书籍的辅助下成为自己。
去帮助我们去除现实中的焦虑压力矛盾冲突去愉快的接纳世间万物所有至于自己不理解的事物和恶。
知道叔本华会知道：活着，也让他人活着。
知道老子会知道：无为而治。
知道庄子会知道：逍遥游，万物无为。
知道马哲会知道：主观能动性，本质和表象，辩证思维，否定之否定理论。
那我们只能看哲学才会有收获吗？不是的。童话治愈我们的一生，小说丰富我们的情感和阅历，散文让我们感受他人的所思所想，网络小说让我们直面人性所欲。
去拥有智慧吧。