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88小说网 > 玄幻魔法 > 我有道藏三千卷 > 第三七章 欲得尸解需五仪
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很快,在他一番讲述之后,姜然大概明白了事情的起因和经过。

柱子是翠石村人,原本在家乡有几亩良田,日子虽然不富足,但也算过得去。

直到这阴阳道的到来。

据说阴阳道本是周国的教派,十几年前传到燕国,一直以来非常低调,与燕国其他的教派之间也算是相安无事。

一年前,阴阳道忽然在连州兴起,新任教主更是数次展露神迹,使得当地百姓深信不疑。

最初还只在连州府,但很快便蔓延到了周围下辖的县镇。

直到数月前,连柱子所在的翠石村的村民们也开始纷纷成为了阴阳道的信徒。

一开始柱子并没有感觉到什么问题,但逐渐的,他便发现了不对的地方。

阴阳道将传教的人员称作先生,而翠石村的乱象,就从那一位“先生”的到来开始。

风邪外客,这是一种偶尔会出现的病症。

而族长家中,就有人得了严重的风邪外客,不仅整日风言风语,而且行为异常,到处伤人。

村子经过商议,请来了一位阴阳道的“先生”。

在那位先生的处理下,问题很快得到了解决。

那位“先生”除了接受了报酬外,还提了一个要求,那就是留在村子之中传教。

问题就是之后出现的。

一开始,村民们按照以往的生活轨迹走,多一个人对他们并无影响。

而对于阴阳道,大家也是可信可不信。

偶而听一听先生的传道经言,也只当是个消遣。

但是慢慢的,村子之中出现了越来越多的怪事。

首先是村口忽然长了许许多多的黑蘑菇,这些蘑菇形似人脸,极为可怖,并且还一点点的蔓延到房子中。

紧接着几个塘口水池中的鱼一夜之间都翻了白眼,地里种下去的作物也全部枯萎。

有些村民更是在夜深人静的时候,总在村子里面听到哭泣的声音。

这声音极为尖细,一边哭一边唱,听的人心中发冷。

除了这些以外,村子还出现了一种病症,一旦得了便感觉浑身无力,四肢阴凉,一下来连劳作也没法做。

就在村民们陷入了恐慌的时候,那个阴阳道的先生站了出来。

他给众人带了一尊神像,并说这是村子中发生的乃是天罚,只有诚心的供奉天神,才能解决这些问题。

这而这供奉的仪式被称之为五狱。

火狱,灼烧将死之人,进行祭拜,可净化污秽,迎来光明喜乐。

寒狱,以生气之身,入阴地承寒气,祈求仙神,能强健身体,不惧百邪。

苦狱,受尽苦楚,磨折身体,负神像而行,是为苦行之法,得大运加身。

肉狱,以六畜五脏,进行祭祀,可保五谷丰登,风调雨顺。

腐狱,无物不腐,无事不尽,以腐恶之事,祭阴阳之神,得以青春常驻,健康安宁。

有了这五狱仪式的存在,村子果然慢慢恢复了正常。

但只有柱子知道,这一切都是阴谋。

而村子的所有人都被蒙在鼓里。

“为什么你会有这种想法呢?”

“你是怎么断定这就是阴谋的呢?”

姜然听到这里问道。

柱子苦笑一声说道:“因为我的眼睛有些特别,能看到别人看不到的东西。”

“哦?”姜然惊讶道。

原来柱子和其他人不一样,他从小的时候,一双眼睛就能看到许多人看不到的东西。

所以在那先生来救治风邪外客的时候,他就发现了一件事情。

那所谓的邪物,居然与那先生是一伙的。

不过,当时的他并没有意识到这一点,直到后来村子里面出现那些怪事以后,天生胆大的他夜间查探,发现了道士与邪物在一起的时候,他终于明白了。

这完完全全就是个骗局,是阴阳道的一种手段。

而整个翠石村,都被欺骗了,心甘情愿的成为了阴阳道的信徒。

无论柱子怎样的劝谏,村民们都不认同,他们甚至在他打翻了神像之后,将他驱逐出了村庄。

这才有了他后续去府衙上告的举动。

“唯有这件事情我没说过,即使说了大家也不相信。”

“我知道这件事你们肯定也很难相信,但我可以发誓,我说的都是真的。”

柱子颤巍巍的举起了手说道。

燕无归看了看一旁的苏英,对方微微点了点头。

随即他又看向了一旁沉思的姜然,随即开口说道:“云明兄,此事你怎么看?”

姜然看了看他,想了想说道:“鬼神一事,并非虚无缥缈,我听闻这应当是由斩魔司来负责,我等都是肉体凡胎,恐怕做不了什么吧。”

燕无归也点头说道:“云明兄说的对,若是有此事,应当告知斩魔司才对,不过……”

“不过嘛。”姜然接过话茬,“眼下没有十足的证据,我们也不能确定这件事的真假,依我来看,不如先去翠石村看看,调查清楚,到时候再做打算。”

“不可!”

听到姜然的话,一旁半天不说话的苏英开口道:“险地一切未知,若是有埋伏,我家……公子会陷入危险之中的。”

“埋伏?”姜然注意到了话里的细节。

“无妨,我们准备妥当便是。”燕无归说道:“一个小小的村庄,不会有什么危险的。”

眼见到苏英还要说话,又开口道:“此乃职责所在!”

这下终于没声了。

很快,众人便做了一番规划,临时改换行程,前往翠石村。

其实姜然原本是不想在复仇的事情之外惹麻烦的,但那柱子口中的五狱,确确实实引起了他的兴趣。

因为这令他想起了三千道藏中的尸解仙。

尸解仙,这是仙道的一种修行方式,但因其极为的邪异,从而被归类到了杂篇之中,不入正法。

所谓尸解,乃是移形弃骸,修炼成仙的一种方法。

但这样成就的仙,与真正意义上的成仙得道差之甚远。

在姜然看来,甚至与鬼物没有太大的差别,只是修道之人寿元将至的一种权宜之法而已。

而这种方法的具体细节,便与这所谓的五狱仪式有些相似。