章前提示：本篇分析讨论的是魔神相关的内容，理清概念之后再在-3进行分析，因此-2这一篇可以不看。
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1魔神的概念与魔神战争：
能够掌握某类规则权能的各种上位生物的总称，因其权能力量的变化与统御民众提供的信仰高度绑定所以会根据各自的理念庇护所统御的民众，甚至可能需要民众的信仰才能生存（不确定是否会自行消散，但没有民众信仰帮助的魔神权能力量不会提升是肯定的，正所谓逆水行舟不进则退，这些止步不前的魔神只会被其他魔神超过甚至是被打败击杀，至少在这一点上魔神之间达成共识形成了内卷）。
魔神是高傲的「君主」，毕竟祂们的位阶仅次于至高神所以除了极少数类似鸣神姐妹的双生魔神以外绝大多数的魔神都不会克服本能选择与其他魔神在同一片土地上和睦共处（主要是权能力量与民众信仰相关，与其他魔神共处会被分走一部分信仰从而削弱自己，而这是绝大多数魔神不愿接受的）。
魔神可以被击杀，其死亡时的怨念会释放残渣，即便不断的清理净化也需要非常漫长的时光才能够消失。
某种程度上看魔神又是不死的，因为只要规则权能还在总有再次归来的机会，比如被击杀魔神可能会因为怨念残渣产生质变重生或者有其他存在夺走权能成为新的对应魔神，只是完成这一点需要的这个时间跨度非常大（可能需要提瓦特的一次轮回），不过如果不是被击杀的而是选择自我奉献牺牲的（把力量汇入大地知性大减的炉灶之魔神和在生命末尾同样将力量流入大地守护民众的风雪之魔神）非但没有产生怨念与残渣而且还以新的形态出现（锅巴和北风狼王残魂）。
而且在魔神战争之前魔神之间也有争斗，因为祂们需要争夺统御的民众来获取信仰，所以实力强大的魔神占据的地盘大统御的民众多而相对弱小的魔神占据的地盘小统御的民众也少（真正弱小的早就被其他魔神给吞并吸收了根本活不到魔神战争时期，所以t2级别的魔神指的是至少活到魔神战争开始的那部分魔神而不包括魔神战争之前已经战败的弱小魔神——比如争议最大的盐之魔神赫乌莉亚，咸鱼君个人认为在魔神战争开始时的盐之魔神毫无疑问是t2级别的，只是不知是不是漫长的和平消磨掉了争斗之心让祂变成了她，绥靖之举导致地盘与民众不断缩水实力也随之开始下滑，但既然不是被其他魔神直接击杀说明即使变成了t2的吊车尾也还没有掉到t3）。
然而在天空王座的引导下魔神战争开始了，各地形成基本秩序相对平安无事的魔神在七张执政神座的激励下如同黑暗森林法则一般或主动或被动的选择了战争，最终决出了七位胜者成为之后的尘世七执政，于是这七位执政魔神权能的元素就成了提瓦特人界的七种基本元素。
至于为什么是七执政而不是六执政八执政甚至是九执政呢？咸鱼君个人认为这个数字应该不只是简单的巧合而是与当初提瓦特洪荒时代第一王座创造四影战胜七远古元素龙王相对应的，可能是某位存在用七远古元素龙王的战利品（心脏？）制作了这七枚神之心，然后仿照当初七远古元素龙王统治光界的方式形成尘世七执政。
这样考虑的话，那么神之心就相当于魔神进一步提高实力的道具，有了神之心原本位阶在t2的魔神就有可能触及t1成为至高神，所以在这种吸引力以及其他魔神获胜后消灭自己的担忧下魔神之间才会爆发那一场规模无比盛大的魔神战争。
然而从结果来看神之心对于最终获胜的魔神来说似乎只是索然无味的鸡肋，即便神之心确实可以提升魔神的实力，可都已经击败了其他魔神然后坐上执政神座了，这个时候再提升又有何用？——用RpG游戏类比的话就是都通关了才给武器装备。
更何况天空岛肯定在神之心中安了后门避免执政魔神反叛天空岛，比上反叛不了天空岛众神比下其他的魔神要么已经被镇压封印要么就驱逐出去了，所以在得到神之心后即便执政魔神的实力成功达到了t1至高神水准可实际上反倒成为了天空岛的傀儡（所以目前四神都没有舍不得神之心的表现都是将其视作筹码）。
天空岛的布局回过头来看也是彻头彻尾的阳谋，因为即便回到过去这些执政魔神也不会选择放弃斗争，因为祂们谁都不想成为魔神战争中的败者。
2魔神眷族与魔神眷属（广义上）：
魔神战争期间的主角是拼尽全力争夺七执政神座的各个魔神，因此这段时间内追随魔神的各族在广义上来看都可以被称为魔神眷族，其中各族族内的最强者都可以自称为魔神眷属。
简单概括就是一个族群内部推举出一位实力最强大的首领，当这位首领向某一位魔神效忠之后该首领本人与所在族群就是对应魔神的魔神眷属与魔神眷族了，而作为效忠的回报魔神有时也会分出一点点自己的力量给对方形成最为狭义上的眷属（这样看冰之女皇与执行官间通过特殊邪眼给予力量的行为也可以算作执行官是冰之女皇的眷属）。
即广义上的魔神眷属与魔神眷族可以指代一切追随魔神的强者以及族群，而狭义上的魔神眷属与魔神眷族是指追随魔神并且得到魔神认可（给予力量）的强者以及族群，二者最大的区别在于有没有得到魔神的认可与恩赐，类比就相当于临时工与合同工，前者没有那份力量形成的合同所以在魔神战败后可以没有多少顾忌的选择另投他门（比如梦之魔神控制的夜叉一族最终加入到了岩之魔神的阵营），而后者一般都会与魔神共存亡（岩王帝君在孤云阁海域灭了一众魔神和数以万计的眷族）或者加入到非敌对魔神麾下（尘之魔神和盐之魔神的民众就来到了岩之魔神这边）。
除此之外魔神眷属还有一类极其罕见的特殊情况，那就是一位魔神抑制了自己的本能选择加入另一位魔神麾下，从广义上看也可以被算作眷属（并没有规定魔神不能成为其他魔神的眷属），比如风雪之魔神的残魂北风狼王在千百年前就成为了风神眷属之一（派蒙和戴因都说过北风狼王是风神眷属）。
当然魔神战争期间争霸统治之心不算强上魔神彼此之间缔结盟约形成联盟是正常的结盟不等于附庸，例如蒙德那边的千风一缕风精灵与风雪之魔神，璃月这边的岩之魔神、尘之魔神与炉灶之魔神，稻妻那边的双生魔神巴尔与巴尔泽布，须弥那边的树王、赤王与花神，而伴随着盟友主动放弃或意外身亡初代风神、初代岩神、初代雷神和初代草神才被确立。
但在这之中炉灶之魔神对于岩之魔神以及巴尔泽布对于巴尔都不是单纯的盟友而有了眷属之实（前者不直接统御民众而且还帮后者做事）所以在此之间也可以被称作魔神眷属，尽管实力依然是魔神的t2级别。
3远古元素龙王与元素龙王：
七元素龙王是七位不同元素生物的最高形态，是光界的七位最高统治者，也是提瓦特洪荒时代的七王，后被第一王座与四影击败甚至是杀死失去了对提瓦特的控制权，只不过祂们会再度归来或重生。
为了区分最初的七元素龙王与重生的七元素龙王所以将其分为远古元素龙王与元素龙王，前者达到实力的全盛期属于t1而后者不一定达到t1只是t2级别巅峰。
咸鱼君并不知道曾经光界的七远古元素龙王都是什么元素，但不管是恰巧七位执政魔神都与七远古元素龙王元素相同，还是在七位执政魔神将自身元素注入对应神之心确定了人界七元素影响到了重新归来的元素龙王。总之按照时间顺序登场或即将登场的若陀龙王、东风之龙以及预言中的水元素龙王这三位疑似龙王的元素属性目前都没有超出七位执政魔神的元素范围。
即使把上述三位视作真正重新回归的七元素龙王之三，然而也许是因为以远古元素龙王为材料的神之心存在于人界而非光界，所以祂们才出现在了人界，没有足够光界力的他们水土不服成长速率得到限制只有最早登场随岩之魔神征战于魔神战争的若陀龙王达到了元素龙王的阶段，东风之龙特瓦林登场于千年前温妮莎时期成为四风守护之一只是元素龙阶段，水元素龙王甚至还只存在于预言当中。
而从概念上看元素龙王在广义上似乎也能够称作魔神（祂们同样掌握了元素权能也是上位生物），其中被称为岩龙之王的若陀龙王与岩龙蜥一族之间可能也形成了类似魔神与统御民众的关系。
不过与魔神战争期间就出场了的可以被称作魔神的若陀龙王不同，登场较晚的东风之龙特瓦林没有赶上魔神战争所以成为了风神眷属之一，没有直接统御民众但是接受了民众供奉与信仰的特瓦林称不上魔神至多只能算作魔神眷属。
4关于魔神爱人的理解：
魔神爱人出处很多但最直接的还是「凛风奔狼的始龀」中提到“曾经的众神皆背负爱人的责任”，但是咸鱼君感觉其中的「爱」与「人」二字都存在不同的解读方式，比如「爱」是博爱还是偏爱，「人」是人民还是人类——即魔神是博爱的平等对待各族人民还是专门偏爱人类一族？
虽然从魔神战争的结果来看似乎是后者，但是实际上这只是幸存者偏差加上人类自己编撰的文献中自我标榜产生的误解（炉灶之魔神是目前为止唯一一位被明确表示为喜爱人类的魔神，而主动退出战争并且领悟大道理选择守护的风雪之魔神从这一点上看也算是一位喜爱人类的魔神，这些只是正面个例不能代表全貌）。
想要证明所有魔神都喜爱人类是很难的，但是推翻这一结论却很容易，因为只需要找到哪怕一例反例就可以了，比如那些海域魔神并没有统御人类（记得岩王帝君曾经在孤云阁海域灭了几万鱼类眷族然后对海鲜有了点心理阴影），所以实际上其实是各种魔神百花齐放各种不同的「爱人」应有尽有（应该有平等对待各族的也有偏爱某一族的），只是恰好最终获胜坐上神座的七位执政魔神都统御了部分人类而已。
而且魔神们爱的并不是实体上个体的某个人而是概念上群体的人民，而且还是那些能够直接被其统御的人民，由此推断魔神们一般情况下不会单独偏爱统御下的某一个人或某一些人，更不会刻意关照其他魔神统御的人民（魔神之间没有结盟的话），因此实际上魔神们的这种「爱人」概括下来的话是宛若监护人般高高在上的爱（监护人水平也可以参差不齐），是有可能引起人民叛逆的爱（比如龙卷之魔神）。
当然那是魔神战争时期，战争结束之后实力相对其他眷族较为低下但却拥有较高智慧且繁衍能力超群的人类在休养生息下族群数量更是进一步飞涨，并且随着七位执政魔神坐上对应神座确立了人界七大元素，神之眼的发放让占据数量优势的人类地位进一步上升奠定了成为人界新主角的基础，而在这个过程中为了统治需要开始树立神圣性等光环，于是各国人类不约而同将自身从原本的魔神眷族中单独罗列出来通过自称神明信众等方式强调人类比起其他种族如何特殊所以才会得到神明的偏爱，因此魔神眷族与魔神眷属定义的范围开始逐步收缩。
5最特殊的璃月仙众：
目前已出的四国之中璃月是最特殊的。
蒙德的风神眷属初代四风守护中能够确定的有东风之龙特瓦林、北风之狼的风雪之魔神残魂投影、南风之狮的狮牙骑士温妮莎三个，西风之鹰如果指代西风骑士团的话因为没有明确对象所以应该是眷族而非眷属（按照本书二设），只是主线剧情时的蒙德民众很多都不知道四风守护了，知道的也只是一知半解甚至会张冠李戴（比如把现在的北风骑士法尔伽当做北风守护）。
稻妻的雷神眷属除了巴尔泽布外最初应该就是妖众的各族首领，只是这些妖怪先后战死已经不复存在了，但司掌着初代雷神遗产神樱树的八重神子即便是狭义角度也能够确定是魔神眷属，更何况她自己也承认了是「雷神眷属」。
须弥的草神眷族中自然就包括了大慈树王亲手创造的兰那罗一族，其中实力强大的兰那罗自然就是草神眷属了。
唯有璃月与众不同，相关剧情中从未使用过魔神眷属与魔神眷族这样的词汇描述岩王帝君与仙众等群体的关系，取而代之的则是盟友、故友、战友等，尽管本质相近但体现的是一种平等关系而非上下级的附庸。
原因很简单，那就是岩之魔神没有分享自己的力量给其他生灵（除了赐予若陀龙王的双瞳），用「契约」定下双方关系而非魔神力量控制的岩之魔神自然不存在狭义上的魔神眷属与魔神眷族了，除了表现出岩之魔神的自信（不担心被背叛）这种气度也让包括炉灶之魔神在内的仙众纷纷归心，由此形成了璃月这样重视「契约」的仙众与凡民和谐共存的国度。
而且别名一大把的岩之魔神除了贵金之神、岩王帝君、武神以外还有着众仙之祖的名号，这一名号体现出在璃月这边只要站在岩之魔神一边的魔神与种族都属于仙众，仙众的范围包括了t2级别的魔神、t3级别的眷属以及t4~t5级别的眷族。
并且有别于神明、妖怪一类的称呼，仙家这样的词汇在中文语境中天然存在超脱凡尘的意味，而这也同样映射了璃月仙众放弃管理权隐居的行为。