（一）
会武宴过后，
你特别的忙碌。
由于你的一众美妞，
在文科举和武科举里头，
都表现特别突出。
这自然吸引了大明上下的瞩目，
也吸引了无数大明妇女，
以她们为学习样模，
对读书、生产、生活和习武，
争先恐后，
趋之若鹜。
她们纷纷进入你的学府，
认真读书，
非常刻苦，
在各种考试中，
成绩甚至独占鳌头。
她们纷纷加入你的幼军队伍，
甚至水师及飞手队伍，
英姿飒爽地进行军事训练交流，
不少当上了将军头目。
她们纷纷进入你的厂矿商铺，
成为生产能手。
“女子半天宇”，
成为大明的一股热流。
于是乎，
军事上头，
你这边招兵买马，
极大的扩充了你的幼军、水师及飞手军伍。
经济上头，
你这边招聘员工队伍，
大力扩充你的经济版图。
教育上头，
你兴办新型学府，
推行九年制免费义务教育，
扩招大学府，
仅你担任校主的国子监等三大学府，
就招生300万人之巨。
（二）
你还忙着搬家迁居。
一方面，
是在燕京大修土木，
以便后续迁都。
另一方面，
你即将十八岁出头，
不能老是麻烦父母，
况且你的美妞和下属，
这次也在文武科举中大出风头。
找你的人物，
那是如海潮涌入。
再继续呆在太子府，
恐怕是难以继续。
于是乎，
除了太孙府原有的建筑，
你还加强了防御，
甚至还挖了地道、地下仓库和地下车库，
直通城外头。
你的美妞和下属，
自然是和你一起搬进去住。
从太子府搬家的时候，
你拜别父母。
你还特意写下诗句，
《太子府赋》：
“十年生长于此处，
同舟风雨齐携手。
披荆斩棘百业促，
快速发展踏征途。
庭院深深深几许，
雨横风狂九月暮。
待到乔迁新居后，
登高望远展宏图。”
（三）
太孙府。
晚餐的时候，
你们聚集在一处，
又是莺歌燕舞。
至于桌椅等物，
自然是上次从恩荣宴、会武宴两大酒局，
搬来的原物，
你爷奶父母还有新科状元小白兔，
都曾在坐在上头。
新科文武状元小白兔，
更是坐在她原有位属，
乘兴哼起了其自己改编的《女驸马》戏曲：
“为了情郎离故土，
谁料皇榜中榜首，
中状元，着红服，
帽插宫花好啊好清流！
我也曾赴过琼林局，
我也曾打马御街头，
个个夸我潘安模，
原来纱帽罩啊罩眷属！
我考状元不为把名图，
我考状元不为进官府，
为了多情皇太孙，
夫妻恩爱花好日长久！
手提羊毫喜洋洋，
修本告假回故土，
而今相聚太孙府，
我送他一个状元女！
……”
小白兔还朝你问语：
“就问你接受不接受？”
你一把将小白兔抱住，
欣然应许：
“接受！
一万个接受！”
大家哄堂大笑，
闹个不休。
（四）
晚餐过后，
你的一众美妞，
又来到你的住屋。
这回不是让你施展什么按摩拔罐术，
而是让你讲故趣，
讲“女子半天宇”，
讲历史上那些奇女。
你哼起了一首《勉女权歌》曲：
“吾辈爱自由，
勉励自由一杯酒。
男女平权天赋就，
岂甘居牛后？
愿奋然自拔，
一洗从前羞耻垢。
愿安作同俦，
恢复江山劳素手。
旧习最堪羞，
女子竟同牛马偶。
曙光新放文明侯，
独去占头筹。
愿奴隶根除，
智识学问历练就。
责任上肩头，
国民女杰期无负。”
你说这是秋瑾填词的校园学歌歌曲。
从该诗中可以感觉到秋瑾对封建礼教的蔑视，
她认为“三从四德”教育，
数千年来被同胞姊妹人人奉为金科玉律，
其实是遗臭万年度。
她鼓励广大妇女，
同封建家庭制度决裂，
争取自身的自由。
秋瑾利用“学堂乐歌”宣传革命的缘由，
所填词乐歌《勉女权歌》曲，
用“简谱”，
刊印在她主编的《中国女报》第2期上头。
你说秋瑾通过这首歌号召妇女，
勇敢地摆脱封建压迫的精神枷锁，
投身到社会革命中去。
并希望妇女，
要为“恢复江山劳素手”，
在当时曾起到了一定的宣传鼓动用途。
（五）
你说古代时候，
妇女的社会地位低下到离谱，
根本没有意志自由，
人格自由，
和人身自由。
2000多年里头，
有无数无辜的妇女，
成为牺牲物。
最早的男女平等思想，
是在南宋时候就提出。
南宋的袁采在《袁氏世范》这本书里头，
就写下了“男女本应平等对”之句。
这也是男女平等一词语，
在历史的长河中首次现出。
你说到了明朝时候，
泰州学派的一代宗师——李贽，
在其《焚书·答以女人学道为短见书》一书，
批判了男子之见尽长，女子之见尽短的说语，
是历史洪流中的一股清流。
你说李贽在麻城讲学时候，
从者数千人物，
中间还有不少妇女。
他痛斥评判男尊女卑的传统制度，
倡导男女平等制度。
他就曾对武则天进行赞誉，
认为武则天的成就，
很多历史君王都不如。
他明确提出婚姻自由。
汉朝司马相如和卓文君的爱情故事，
是他所赞誉。
卓文君是他眼里的进步妇女，
《凤求凰》在他眼中是千古绝曲。
他是男女平等思想历史上的顶梁柱。
你说到了清朝末期时候，
太平天国也鼓吹男女平等制度，
废除了买卖婚姻制度，
也不让妇女缠足。
付善祥就是在此时考上了女状元榜首，
还成了东王府的女官干部。
很快男女平等的思想就非常传流。
你说如今男女平等的思想，
在蓝星域重生域贬值域，
华夏人心里头，
已经是根深蒂固。
（六）
你说秦始皇，
是中国历史上第一个完成大一统的人物。
强大的秦朝，
却因为秦始皇后期的荒淫无度，
而破灭倾覆。
再加上焚书坑儒，
学科知识里又着重强调政治影响度，
于是乎，
秦始皇给后人们的印象里头，
是一个老顽固，
一个有野心却没有远见的人物。
你说谁能想到，
就是这样的秦始皇，
曾发布过这样的条例制度：
“夫为寄豭，杀之无罪。”
意思就是语，
妻子因为丈夫出轨，
而杀了自己的丈夫，
是不会因为杀了人而判刑入狱。
多么前卫的思想，
几千年前的秦始皇，
就知道丈夫出轨是丈夫的错误，
应该教训的是丈夫，
而不是出轨的对象人物。
秦始皇发布这样的条例制度，
很明显的肯定了女性的位属。
杀死丈夫很是残忍到极度，
放在现在是违法之举，
可稍稍了解一下古代史，
秦朝以后，
女性仿佛沦为男性的附属品，
女性被《女德》永远的禁锢。
另外，
秦始皇时候，
法律中还有，
“丈夫打妻子和妻子打丈夫，
两者是同等受罚处”，
也体现了秦始皇对女性地位的赞誉。
（七）
你说根据物理质量守恒定律，
一切事物都是平等相处，
男女社会地位的平等也应遵守这一定律。
例如，
汉初时候，
男人武力解决了社会稳定问题，
而女人也延续了社会稳定，
吕后一度让男人闻风丧胆非常恐惧，
甚至领域男人之上头。
这一问题一直到汉武帝时候，
才有所改变其境遇。
可见女人对历史的发展进步，
也并不比男人弱到哪里去。
成就汉武大帝的丰功伟绩，
也离不开卫子夫等女子的功劳之处。
“金屋藏娇”这一成语典故，
奠定了刘彻成为大汉皇帝的基础。
这个基础，
竟然是一堆女子成就。
女人有时历史地位超过男女平等，
虽然女人想做皇帝很难，
毕竟武则天只有一个，
史上罕有。
但不可否认皇帝也被女人控制住，
甚至成为傀儡人物，
成为女人的玩偶。
汉武帝早初期时候，
基本是女人控制朝廷事务，
上有窦太后，
王皇后，
馆陶公主，
陈阿娇陈皇后。
武帝早期时候，
被这些女子拿捏的死死的，
毫无反抗之处。
后来，
汉武帝才一步步，
从这些女子手里头，
将权力夺在手，
开启他的霸业宏图，
你说汉武帝在位期间，
通过推行有效的政治制度，
强化了中央集权术，
削弱了诸侯势力版图，
使国家更加统一和稳固，
民众更加乐业安居。
你说汉武帝的大手笔改革进取，
不仅改善了财政和税收制度，
还成功地提高了国家的军事力柱。
你说汉武帝所创立的“三公九卿”制度，
更是推动了官僚制度的完善和进步，
为后世政治的发展提供了宝贵的经验之处。
你说汉武帝在位时候，
通过积极的战争策谋，
扩大了国家的领土，
维护了国家的安全和稳固。
你说在汉武帝的指挥下，
汉军成功地击败了匈奴，
征服了西域，
让“犯我强汉者，
虽远必诛”，
响彻整个大汉疆土。
你说汉武帝在位时候，
通过推广新的商业改革和农业技术，
促进了农业和手工业的发展进步，
推动了商业的繁荣富裕。
你说汉武帝大力发展交通径途，
修建了着名的“丝绸之路”，
打开了中西贸易的门户，
使中国成为当时世界上最为繁荣的国度。
你说你今后，
要想秦始皇和汉武帝那样，
做千古一国之主，
为国家谋宏图，
为百姓谋幸福，
为社会谋进步！