（一）
人死后，
要入冥界地府，
那里有，
一个让人闻风丧胆的鬼门关口；
那里有，
一道不能回头的黄泉路；
那里有，
一条名为忘川的河流。
忘川两岸处，
盛开着永不败落的彼岸花木，
而河上有一座名为奈何的桥，
桥头有一住处，
便是孟婆庄，
由孟婆驻守。
六界里头，
管你是大罗神仙，
还是无名小卒，
无论是何许人物，
想过忘川河流，
踏上奈何桥头，
都必须过了孟婆这一关口。
神话故事里头，
那六界之内无人叫板的孟婆，
是何神女？
她有着怎样的神秘身份之属？
而最让六界忌惮的生父和丈夫，
又是何许人物？
传说中的孟婆，
也被称为孟婆神女，
长年累月的默默驻守，
奈何桥头。
据说她在冥界的职务，
是地府里头，
专司阴魂的轮回转生职属，
需靠孟婆汤指引出。
而孟婆的职责，
便是将那阴魂，
生前的记忆抹去。
在王有光的《吴下谚联》一书，
也有着较为详细的记录。
书中写到了人死去后，
要到的第一处，
便是孟婆庄，
阴魂被冥界的役卒，
押送提审，
先从孟婆庄墙外经过，
最后进入孟婆庄内院里头，
将审案了却结束。
待阴官把阴魂生前的功与过，
注入轮回册谱，
便押送转世投胎去。
在此之前，
要在孟婆处，
喝下一碗“迷魂汤”药物。
喝完之后，
便会把生前事忘得一干二净，
而后一惊坠地，
已是懵懂无知的小孩喽。
书中所提到的“迷魂汤”，
相传是孟婆在冥界各处，
采集了各种药草后，
再加上世俗之物，
熬制而出。
据说这是一种甘辛苦酸咸五味兼具，
似酒似茶的汤，
也就是后世常说的“迷魂汤”，
后来也称之为孟婆汤药物。
凡是预备投生的鬼魂，
都得饮下孟婆的迷魂汤，
如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，
它的脚底下，
立刻就会出现钩刀绊住双足，
并有尖锐铜管刺穿喉，
强迫灌下，
没有任何鬼魂可以幸免。
另一种说法，
来自《灵魂摆渡·黄泉》一书。
书中记录，
孟婆汤八泪为引：
一滴生泪珠，
二钱老泪珠，
三分苦泪珠，
四杯悔泪珠，
五寸相思泪珠，
六盅病中泪珠，
七尺别离泪珠，
这第八味，
便是一个孟婆的伤心泪珠。
孟婆汤八泪为引，
去其涩苦，
留其芳乳，
如此煎熬一生，
方熬成一锅好汤药物。
还有一种说法，
据说真正的孟婆汤，
原料很简单，
就是一碗奈何桥下的河水，
两颗忘忧草，
加三朵玫瑰花束。
让所有投胎转世的阴魂，
喝一碗孟婆汤，
他们就能忘掉自己的前世，
忘记经历过的爱恨情仇，
也忘记在地府中遭遇的一切遭遇，
重新投生于尘世，
开始新的轮回往复。
可见，
孟婆在冥界的职责，
是很重要之处。
但说到底孟婆也只不过是一名冥界阴使，
而且还是一名弱女，
但却让六界之内，
无人敢动她分毫，
想必是和她的神秘的身世来历，
分不开去。
（二）
关于孟婆的神秘身世，
有四种出处。
一种说法，
据说孟婆是上古时期的神女。
相传在鸿蒙之初，
盘古劈开混沌，
开天辟地，
薄而轻的升上了天宇，
厚而重的沉入地土，
便将世界分为天、地、人三界之域。
天界是神仙所在的地方，
天界最大，
它掌管着三界内的一切事务。
人界是凡人所在的世界，
也就是所谓的阳世人间。
地界即所谓的阴世地域，
也称冥界地府。
孟婆，
据说她原本是天界的一介散仙，
她本可以无忧无虑，
自由自在的过着天堂生活，
但悲天悯人的她，
在看到了人界凡人，
被剪不断、理还乱的恩怨情仇，
困扰不休，
看到人世间的人即便是死后，
也不愿意放下生前的爱恨情仇。
于是乎，
孟婆毅然地舍弃了优渥舒适的天界生活，
孤身一人来到了阴世冥府。
孟婆来到了冥界地府的忘川河边，
她无心欣赏忘川河畔的景物，
亦无心欣赏那盛开的彼岸花木，
她走到忘川的奈何桥头，
不分夜昼，
熬制孟婆汤，
为冥界的阴魂造福。
第二种说法，
所谓的孟婆就是孟姜女。
传说孟姜女是孟姓和姜姓之女。
孟、姜二人原本是大官员干部，
辞官后，
在家过的日子清闲幸福。
这一年度，
孟家堂屋里头，
住下一对巧燕动物。
在那时候，
据说燕子住在谁家，
谁家就会吉祥幸福。
因此，
孟家对巧燕十分爱抚。
在巧燕住的第三个年头，
已经到了阳春三月，
别人家住的燕子都飞回来了，
就是不见自家住的燕子回府，
一家人都很挂念掂留。
就在孟家人焦急的时候，
忽然有一只巧燕，
扑楞楞直向堂屋飞来，
落在屋正中的方桌上头，
叽叽喳喳叫个不休。
孟大人甭提多高兴，
走到近前一瞅，
瞧见燕子的右腿上，
缠着一道红布。
心中一惊，
他想，
呜呜，
是不是被谁家的小屁妞逮住，
把腿弄伤喽？
他慌忙上前将小燕子捉住，
小心地解开红布。
一瞅，
红布里边裹着一个小纸包，
上面写着“种上”二字语。
孟大人很奇怪，
慢慢打开纸包，
一瞅，
原来里边包着一粒，
饱盈盈的葫芦籽物。
他二话未语，
就把种子种在了朝阳的墙根处。
每天都要看上一遍，
过几天，
一棵又青又壮的葫芦苗长出。
全家很是兴奋鼓舞，
施肥浇水，
精心养护。
葫芦秧越长越旺，
越长越长，
很快地就爬上墙头，
又拖到了姜家院里头。
姜家也是精心照顾。
说来也巧，
就在秧子中间，
墙头顶上结了一个葫芦，
孟姜两家都怪欢心鼓舞。
商量着待葫芦成熟后，
一锯两半，
一家一半，
做个瓢用途。
到秋后，
葫芦长熟。
两家正准备摘下来，
锯瓢的时候，
只听“嘣”地一声，
葫芦崩开，
从葫芦里蹦出个小丫头。
这丫头长得十分俊秀，
很招人喜爱，
孟姜二人欢喜不休，
商量着给小丫头起个名呼。
说来两家府，
对此女都有功劳，
又是长在两家中间，
算是两家养了一个闺女，
就按两家姓氏，
取名叫孟姜女。
孟姜女慢慢长大成了小娘姑，
心灵手巧，
尊大让小，
很懂人情世故。
女大十八变，
越变越俊秀，
模样更是如花似玉。
长到二八十六岁时候，
提亲的人物，
踏破门槛处。
有的是王孙公子人物，
有的是富家子弟人物，
孟姜两家商量来商量去，
无有一家中意之人物。
两家的老人，
为孟姜女的婚事，
也都非常焦虑。
有一天，
一个卖诗讨饭的书生，
来到孟家门口。
孟大人一瞅，
写的那字远看是花，
近看是字句。
再看那人物，
虽是破烂衣服，
但仍然不减潇洒风度。
不禁顿起爱慕之心府。
让家人把他叫到屋里头，
好茶好饭给他吃，
慢慢拉起家常话语。
原来这书生，
是孟姜俩人的当朝好友，
范世安之子，
范喜良是其名呼。
因被奸臣陷害，
其父被杀，
母亲气绝亡故，
剩下范喜良无依无靠，
才落到这般地步。
孟姜二位大人物，
对范喜良的不幸遭遇，
深为同情怜忧，
当即予以收留，
又把孟姜女许配给范喜良，
了却了二位大人的一桩心务。
天有不测风云，
人有旦夕祸福。
就在范喜良和孟姜女成婚的第三天，
为抗拒匈奴，
秦始皇下令在全国各处，
派遣劳力去北方地区，
将长城修筑。
范喜良在地里干活时候，
被官府抓去。
孟姜女听说后，
哭得活来死去。
春来秋去，
一转眼就到了冬天，
这年冬天又特别冷，
寒风刺骨。
不断有人从北方捎信来，
说皇上只顾早日修好长城，
不顾民工死活，
冻饿而死的不计其数。
孟姜女听说这些信儿，
更是坐卧不安，
日夜担忧。
连夜赶做了几件棉衣棉裤，
辞别两家父母上路。
孟姜女一路，
饥了吃带的馍，
渴了喝口凉水，
日夜赶路。
这一天，
终于来到长城跟前，
四处打听丈夫的下落之处。
问来问去，
问到山东民工，
说是范喜良劳累过度死去，
埋在长城里头。
孟姜女一听，
心里很悲苦，
放声大哭。
一连哭了七七四十九天之久，
感动了天宇。
这一天，
孟姜女正失声痛哭，
只听“扑嗵”一声，
长城倒塌了，
露出一具尸躯。
孟姜女上前一瞅，
正是范喜良这自己的丈夫，
她上前抱住丈夫，
更是不止泪流。
（三）
长城被哭倒一事务，
很快就传到秦始皇那里头。
秦始皇得知后，
便亲自坐车，
来到长城脚下查瞅。
见一娘姑，
抱着个尸体痛哭，
便上前去观瞅。
秦始皇一瞅，
这女子长得无比俊秀，
真有沉鱼落雁之容模。
想把孟姜女，
封为宫中贵妃人物。
孟姜女不肯依许。
可秦始皇逼着不放走。
最后话语：
“要不从，
就是违抗圣命之举，
违抗圣命就要来杀九族！”
孟姜女为了丈夫和全家族，
只好假意应允，
语：
“皇上将我封宫妃人物，
是民女之福。
不过丈夫尸骨还没有敛收，
就随你进宫去，
恐怕天下人物，
耻笑我贪图贵富，
没有人情世故。
还恐怕有人话语，
皇上为了一个宫妃失去礼序，
要我进宫里头，
得答应我三件事务。”
秦始皇一听：
有门路。
忙语：
“你说的在理，
别说三件事务，
十件八件件件应承许。”
孟姜女语：
“头一件事务，
埋葬范喜良时候，
要满朝文武，
披麻戴孝服。”
秦始皇语：
“许，
第二件事务？”
孟姜女语：
“第二件务，
把范喜良金鼎玉葬入土。”
秦始皇语：
“许。
那第三件事务？”
孟姜女接着说出：
“请皇上放我回家去，
告知我家二老父母，
也好有个交待清楚。”
秦始皇答复：
“许，
件件照办无误。”
随后，
按照孟姜女的吩咐，
下了圣旨宣布。
前两件办完后，
秦始皇就派了两名御林军士卒，
套一车辇，
把孟姜女送到家里，
以后再接回宫里头。
“少心”、“没肺”两个御林军士卒，
赶着车子，
拉着孟姜女上路。
这一天，
走到大山里头，
那山道是又窄又弯曲。
车子行到一山崖拐弯处，
“少心”在后边喝水没跟上来，
只有“没肺”一人物，
坐在车子前边处。
孟姜女一看前后无人，
手掀车帘，
乘“没肺”不防备，
使劲一推，
就把“没肺”推到山涧里去。
只听“哎呀”一声，
肉跟石头就接触，
人也就断气死去。
等到“少心”赶上来看，
“没肺”掉到沟里死去，
便哈哈大笑：
“死得好，
死得好，
这回没人碍我的事务。”
又往前走了一段路途，
“少心”这家伙顿生歹图，
要糟塌孟姜女。
孟姜女想：
我要和他打，
一个弱女子是打不过他，
我要自杀，
让他活着回去，
怪便宜他这牲畜。
眉头一皱，
计上心头。
说“好”，
说着就走下车来，
站起身去。
孟姜女，
看到路边的沟，
有一丈多深，
走到沟边，
手一松，
就把手巾掉到沟里去。
忙喊呼：
“呜呜！
我的手巾掉沟里去！”
“少心”忙问语：
“掉哪去？”
“那不，
掉到沟里头。”
“咱不要啦，
等到城里我给你买去。”
“不！
不！
买的没有我的优。”
“那咋对付？”
“你给我拾上来去。”
“一个小手巾，
不值得费恁大劲头。”
“你要不拾去，
我就不应许!”
“好，
好，
我拾去。”
说罢，
就跳下沟去，
拾手巾之物。
孟姜女一瞅，
时机已到，
搬起石头就往下砸去，
一砸、两砸、三砸，
“少心”头上开花，
去找“没肺”去喽。
孟姜女，
独自赶车往前走，
边走边想：
当今皇上昏庸无道，
害死我夫，
又来害吾。
丈夫未寒尸骨，
皇上就要封宫，
如若不从，
违抗圣命，
还要家灭九族，
思来想去，
还不如随丈夫一同前去。
这时，
车子正走到一江边处，
孟姜女下车后，
高声喊呼：
“范郎，
为妻随你去！”
便跳江自杀亡故。
后人唱语：
“葫芦结籽生孟女，
喜结良缘遇范夫。
千古一帝秦始皇，
拆散一对好夫妇。
范郎修筑长城故，
孟姜哭倒长城筑。
贞烈女子性刚柔，
为保全节跳江流。”
上苍感念她思夫的情真意切，
就免去，
她再次轮回的难苦，
传授给她一张神奇的方子，
让她驻守在忘川的奈何桥头，
为转世的阴魂，
熬制能让人忘忧、忘情的孟婆汤药物。
（四）
第三种说法，
孟婆生于汉代时候，
自幼饱读，
儒家经典诗书。
当她慢慢长大后，
也慢慢地开始研读，
各种佛家经书。
她每天必做的事务，
便是诵佛念经书，
她从不对过去恋念不忘，
也不去畅想未来会何如。
念佛的她，
有着一颗慈悲心府，
她从不杀生，
也经常劝诫人们，
要吃素食不要滥杀生物。
据说她八十多岁时候，
还是在坚持做这些事，
然而年龄大的她，
却忘记了自己的名呼，
依稀记得自己姓孟，
被称呼孟女。
再后来，
她进入了深山里修行，
有说她最后得了道，
也成了仙女。
当时世人都想和她一样得道成仙，
便都开始崇尚修行，
致使知晓前世因果的人越来越多，
天界担心，
这些人会泄露了天机，
因此，
上天特命她作为幽冥的神女，
常年驻守忘川河畔，
也就是后世传说中的孟婆神女。
第四种说法，
孟婆是帝尧爱女，
虞舜媳妇。
据查，
最早记载孟婆的古书，
便是在先秦时期，
《山海经》一书。
《山海经》中记录，
据《山海经》记录，
“帝尧之二女，
游于江中，
出入必风雨自随，
故曰孟婆”。
孟婆其实是尧帝的二女。
通过考究，
《史记·五帝本纪》《尚书·尧典》等书，
进一步发现孟婆，
更为精准的身份之属。
据载四千多年前，
尧有两女，
长曰娥皇，
次曰女英，
可见孟婆的真正名字为女英。
尧帝是古代的先皇之一，
后来他传为给舜，
并将两个才貌双绝之女，
嫁给了舜帝这位大人物。
姐妹俩嫁给舜帝之后，
便共同居住在沩水河畔处。
娥皇、女英虽身为帝妃，
但却从不摆帝妃的架谱，
也不贪图安逸享受。
她们深受父亲和丈夫的影响，
始终关心老百姓疾苦，
鼎力协助舜帝为百姓做好事务。
后来舜南巡，
意外死在苍梧，
两姐妹知道后，
一起去寻找丈夫。
可悲的是，
后来他们跳进了滚滚湘江，
把它变成了河中的神女。
这一记录，
正好解释了《山海经》中的“游河”典故。
随着时代的变迁，
孟婆的形象在后世的传说中，
也发生了变化，
最终由风雨神女，
变成了世人皆知的掌管转世的冥府神女。
相传在舜帝晚年的时候，
因九嶷山附近的部族，
时常有动荡发生，
舜帝便亲自带领些许下属，
前去巡查探求。
舜帝巡查时间已久，
却迟迟不见归人，
姐妹二人辗转反侧，
决定携手，
前去寻找舜帝这丈夫。
她们一路上翻山越岭，
不辞辛苦地赶路，
最终来到了九嶷山脚下，
然而却被告知，
丈夫已然身故。
她们悲痛万分，
便双双跳进了湘江里头，
殉情死去。
据说娥皇成了湘江的保护神，
而女英成了风神，
风无处不在，
当风吹入了阴曹地府，
她看到亡灵们，
因忘不掉前世的恩怨情仇，
不能顺利轮回转世，
她便在此驻足，
成为了冥界的孟婆神女。
若按《山海经》中记录，
她的身份确实非同一般之处，
上古尧帝是其生父，
舜帝是其丈夫，
试问在六界里头，
谁人不知尧、舜这两人物？
这两位可都是上古时候，
最具影响力度，
鼎鼎有名的大人物，
这也难怪，
在四海八荒、六界里头，
没有人敢欺负，
身为弱女子的孟婆神女。
（五）
“孟姜女哭长城”的传说故曲，
是中国古代四大爱情神话之一，
其他三个是《牛郎织女》，
《白蛇传》），
《梁祝》。
“孟姜女哭长城”的传说故曲，
虽然精彩动人，
但并不是完全凭空捏造出。
它的原型人物，
可以追溯到春秋时期的一段史实，
那就是“杞梁妻哭夫”的故曲。
杞梁是齐国的一位将领，
他在周灵王二十二年度，
也就是公元前550年度，
随齐庄公出征卫国和晋国，
攻下了朝歌地区。
回师途中，
又突袭了莒国，
但在战斗中英勇牺牲亡故。
他的媳妇，
是齐国贵族的长女，
也是齐庄公的本家妹妹，
她姓姜，
名没有记录。
她在得知丈夫战死的消息后，
迎接丈夫的灵柩，
回到临淄这齐都，
并拒绝了齐庄公在郊外的吊唁，
要求他到宗室正式致哀挽肃。
这个故事被记载在《左传》一书，
是真人真事物。
后来，
《礼记》和《孟子》等书，
对这个故事进行了填补，
增加了杞梁妻哭夫的情节，
并说她的哭声感动了天宇，
改变了国俗。
西汉时候，
刘向在《说苑》和《列女传》中，
又增加了杞梁妻哭倒城墙建筑，
和投淄水自尽的情节，
并说她没有子女，
内外皆无亲属，
成为孤家寡女。
唐代时候，
贯休在《杞梁妻》一诗里头，
又把故事的时间和地点改变了，
把杞梁从春秋时期的齐人，
变成了秦朝时期的燕人，
把临淄从齐都变成了长城内外，
把城墙从杞城变成了长城，
并把长城直接定义为秦长城建筑。
这样一来，
杞梁妻的故曲，
就开始向孟姜女哭长城的传说，
更进一步。
从春秋到西晋，
杞梁妻的故曲，
还是在史实的基础上头，
添枝加叶，
有所保留。
到了唐代以后，
故事就开始变得面目全非，
杞梁妻的名字也出现了变故，
有人叫她孟仲姿，
有人叫她孟姜女。
杞梁也被改成，
范喜良，
或万喜良等名呼。
故事中也增加了很多新的情节和人物，
比如孟姜女和范喜良是葫芦所生出，
比如范喜良是因为逃避徭役而被捕，
派到筑城之中，
比如孟姜女为范喜良送寒衣，
等等叙述。
元代时候，
中国的民间戏曲剧种十分发达，
孟姜女哭长城，
也成为了戏曲创作的源头。
故事被编排得更加离奇折曲，
更加感人肺腑。
明代时候，
明政府为了防止瓦剌侵入，
而大修长城，
引起了民怨民怒。
老百姓为了修筑长城，
不得不忍受着沉重的税赋，
和苛刻的徭役，
甚至有的人被累死在工地上头，
成为了长城下的冤魂白骨。
民间也出现了很多，
关于孟姜女哭长城的故事和传语，
把孟姜女，
塑造成了一个忠贞不渝，
勇敢抗暴的英女。
清代以来，
孟姜女的故曲，
在民间仍继续发展变述。
各地的口头讲述，
把孟姜女说成是葫芦所生出，
由于葫芦，
牵连到隔壁而居的孟姜两家族，
所以叫“孟姜女”。
孟姜女的故曲，
不仅流传的时间漫久，
受其影响的地域，
也十分广泛之处。
不同的地域，
根据当地的民俗，
和民众的不同兴趣，
对这个故事做了各种改造，
使孟姜女的传说，
呈现出，
极其强烈的地域色彩图谱。
（六）
你来到鬼门关口，
孟婆庄处，
去看望孟婆，
这位着名的女下属。
正值孟婆下班歇休，
你便向孟婆问语：
“听闻孟婆本是绝世美妞，
能否恢复本来面目？”
孟婆欣然应许，
转身离去，
再次回来，
已是20岁美妞样模。
你瞅了瞅，
问语：
“你是孟姜女？”
孟婆点点头。
你又问语，
听闻孟婆颇具神秘身世，
有四种出处。
孟婆答语，
第一世为天界仙女，
第二世为帝尧爱女，
第三世为孟姜女，
第四世为汉代孟女。
现在的样模，
是孟姜女样模。
你便吩咐：
“既然你是孟姜女，
想必一定还认得范郎不？”
孟婆点点头。
你便朝暗中处招了招手，
一位暗卫现身出。
你对其耳语了几句，
暗卫点头离去。
过了一会，
暗卫领着一位白面书生人物，
来到你们跟前头。
你指着白面书生，
对孟婆笑语：
“还认得不？”
“范郎！”
孟婆孟姜女，
自是欢欣鼓舞，
迎着白面书生人物，
自是一番抱搂亲热之举。
你连忙转到远处去。
过了许久，
你转过身来，
孟婆孟姜女，
白面书生范喜良，
已是端坐有序。
在一番寒暄后，
你向范喜良问语：
“你当初，
究竟是因何死去？”
范喜良便娓娓讲述，
其中的过曲。
原来范喜良和孟姜女结婚后，
因孟姜女过于俊秀，
引起了当地富家公子的嫉妒，
因其曾追求孟姜女均被拒。
这些富家公子联合官府，
栽脏陷害范喜良，
将其打入牢狱，
后又将其派去服劳役之苦，
去北方修长城处。
而到了长城不久，
又与工头合谋，
不但给他过度的劳苦，
还给他不良食物，
甚至有天夜里，
竟然聚众殴打他的身躯，
导致范喜良悲催死去，
又将范喜良的尸躯，
偷埋在长城下头，
这才有孟姜女哭长城的故曲。
你又问孟姜女，
你哭倒长城后，
秦始皇可曾对你的美色觊觎?
孟姜女答复：
“没有，
因为当时候，
小主你就是那个千古一帝人物，
对美色并不感兴趣，
一声都未曾立过皇后。
但是你身边的太监赵高，
却觊觎臣妇，
偷偷以你的名头，
意欲将臣妇收服。
臣妇不许，
便提出三大要求，
一是当地监工头目，
披麻戴孝服。
二是把范喜良金鼎玉葬入土。
三是放我回家去，
告知我家二老父母，
也好有个交待清楚。
赵高一一满足，
还派出两士卒，
送我回家去。
名为卫护，
实为监督。
半路，
这两士卒还意图，
对臣妇侮辱，
被臣妇设计除去。
后续，
臣妇思夫过度，
便投河自尽，
追随范郎的脚步。”
你不胜唏嘘，
又派遣下属，
前去秦朝时代，
将孟姜女和范喜良的敌仇，
全部捉住，
押入地府，
向范喜良和孟姜女跪地赔罪，
又将这些罪囚，
全部打入十八层地狱，
不单享受各种折磨痛苦，
而且永世不得超度。
范喜良和孟姜女，
自是称谢不休，
还欲以美酒伺候。
你连连摆手，
借故离去。
你可不想忘却过去事务，
况且，
你还有很多的位面域，
要去横走，
要去征服！