洪拳拳馆，后院。
林森在不停的演练拳法，他现在对化劲的感悟越来越深，在进入化劲之前，主要是习练各种拳术套路，从本质上讲就是壮大自身。
大多数人都是先天后天都有些不足，为了进行弥补，就有了武道的修行。
武道修行其实是一个进化生命的过程，也就是我们常说的脱胎换骨，再造先天。
最理想的状态就是打娘胎里就开始补足先天，未曾出生的时候，用各种药膳，滋养胎儿。等到出生之后，用各种药材滋养气血，等到可以练武的时候，进度就能够一日千里，在人体巅峰的时期达到最高境界，然后锁住一身气血，减缓人体衰老。
可惜受限于医疗水平和自身环境，达到这种理想状态的寥寥无几。
大多数人只能在修炼到一定境界之后弥补本源、重塑筋骨。
重塑筋骨就是人在自然发育的过程中，筋骨的生长并不完美，他可能因为自身的习惯还有一些其他的原因造成一定的影响。
而我们现在的武术的修炼，其实就是一个重塑筋骨的过程，在一代又一代的前辈的实验下，找到符合武术发力的最佳筋骨结构，然后一步步的在修炼之中进行调整。
林森已经经过了明劲和暗劲的修炼，可以说洪拳拳术他已经练到了圆满，走过了易筋和锻骨的过程。
不过人体除了肌肉和筋骨之外还有其他的组成。
化劲的修炼已经开始渗入人体的内部。
随着拳法的不断演练，林森只感觉奇异的劲力不断的渗入林森的血肉骨髓，整个身体好像是被千万只蚂蚁在撕咬，又疼又痒。
拳经有云：易髓，练之以清虚起内，以轻松其体，内中清虚之象，神气运用，圆活无滞，身体动转，其轻如羽。
林森能感觉到这种又麻又痒的感觉已经深入到自己的脏腑之中。
随着自己的呼吸不断的清理五脏六腑积攒的杂质，然后让五脏六腑更加强大。
林森能够感觉到随着修炼的进行，自己的呼吸吐纳、消化能力都在不断的进行强化，自己的全身也随之不断的变强。
林森在不断的修炼虎鹤双形拳的时候能明显感觉到整个人气血壮大，精神饱满。
“虎形炼体、鹤形炼神，怪不得前辈在五行拳之中单独摘取虎形拳和鹤形拳形成一套新的拳术。”
林森一边演练，一边细细感悟。
“双弓千字拆挂捶双落，这一式要身左转，双手握拳向对方头部打落。”
“虎凭豺狼拆左鹤顶手。”
林森左脚向前进一步，右脚拖上成左弓步。右拳变凤眼拳，撞打对方右太阳穴，左掌直插右肋。这一招可以是杀招。
“虎擒羊拆魁星踢斗，此时双手收拳在腰，身向后坐。这里要全身协力，然后抬右脚向对方裆部踢上。”
林森右脚猛地向上提起，好像真有一个人在那里。
“右分漏手拆猛虎下山，收右脚向左小跳，左脚进步成左弓步，右手擒对方右手，左拳变爪，向咽喉爪上。要有杀气，要有狠心。
“鹤嘴沉肘拆八分箭捶，右脚向左进步，成四平八分马。身向左转。左手收拳回腰部，右手握拳向对方胸部直击。”
这一下先立马，后出击，也许应该……
林森在不断的喃喃自语中改进这自己的拳法套路，招式意境。
“乌龙摆尾拆虎尾脚法这下应该左脚向前进步，双手握拳在腰，身向左转。右脚横撑乙方右腰部。”
“双弓伏虎拆进马撞钟，收右脚向左后落地。身随左转，左脚向前进步成马步。左拳在下，右拳在上，齐向对方撞上。这一招应该重在意境。”
“还魂饱鹤拆左鹤顶法”
“进马挞掌拆伏地虎尾”
“金喇出洞拆迫马挂捶”
“斜风摆柳拆白马献蹄”
…………
一个小时后，林森停止了这种演练。
现在这种修炼的方法，虽然可以通过拳法带动五脏六腑的锤炼，但是进度太慢了。
据说五脏六腑的锤炼之后，还有更深层次的骨髓！
《黄帝内经》曾言：
心者，君主之官也，神明出焉。（心最重要比喻是君王，统领宗臣）
肺者，相傅之官，治节出焉。（肺的有宣发肃降功能散布全身，离心最近如宰相一般辅助心）
肝者，将军之官，谋虑出焉。（肝体阴用阳，主升调节气机，你发怒时都会肝气上升，怒如将军）
胆者，中正之官，决断出焉。（肝胆相照，将不正则亦乱，解刨一些胆子大的人，确实胆子很大）
膻中者，臣使之官，喜乐出焉。（膻中中焦起源，上下连接之意，其乐融融）
脾胃者，仓廪之官，五味出焉。（吃的东西，以前都要仓库存起来，不然冬天，来年灾害就完了）
大肠者，传道之官，变化出焉。（肠者在下为阳腑，传到糟粕粪便，变化在于也能食物转化精微）
小肠者，受盛之官，化物出焉。（解刨小肠在胃后，胃是仓，那么食物消化到小肠就是受盛载了）
肾者，作强之官，伎巧出焉。（一个人行不行就看肾，哥你的肾不行）
三焦者，决渎之官，水道出焉。（上焦如雾，中如沤，下如渎）形容水在人上中下的形态
膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。
可惜林森能够感觉到自己最近的修炼虽然有进度，但是却很慢。
可惜洪门的传承已经到了尽头，洪正良在这一步也是靠的水磨工夫，几十年了还没有圆满。
林森不想浪费几十年，他没有这个时间，他还想追求武道高峰，不想浪费时间在这里。
现代网络是个好东西，虽然很多大家并不是很精通，但是相关的理论消息却不少。
林森拿出手机不断寻找。
不过大多数的信息都是有真有假，掺了太多水分，林森看的有些头昏脑涨。
比如这一段：“虎豹雷音”最早见于徐浩峰的《逝去的武林》。
唐维禄说他的师父李存义有言：“要想功夫深，需用虎豹雷音接引”。不过得功夫达到一定程度，方能由此妙用。
李仲轩追唐维禄的话茬儿，说：“既然不是一声怒吼，是个练功方法，练功方法总是具体的，还望老师说明”。
唐维禄感到很是为难，想了一会儿，带李仲轩到了宁河的一座寺庙里。见左右无人，在院中悬钟上轻轻敲了一下，悬钟颤响。唐维禄让李仲轩将手按在钟面上说“就是这个法子”。
后来李仲轩不解，一天去尚云祥家，尚云祥说：“你没见过老虎、豹子，我也没见过，可猫你总见过吧？其实聪明人一听虎豹雷音这名字，便知道怎么回事了”。
尚云祥说，猫跟虎豹是一样的，平时总哼着“嗯”的一股音响个不停。李仲轩从尚云祥手中接过猫，果然听到了猫的体内有“嗯”声在轻微作响，而且抱猫的两手上都有震动。
尚云祥解释，练拳练到一定程度骨骼筋肉都已经爽利坚实，此时功夫要向身内走，就是要沁进五脏六腑。但这一步很难，要用发声来接引一下，声音由内向外，劲力由外向内，里应外合一下，功夫方能成就。
尚云祥最后总结：“所谓雷音也不是打雷的霹雷一声，而是下雨前，天空中隐隐的雷音，似有似无，却很深沉。”然后示范了“嗯”、“嚯”两个音。
林森感觉讲的很详细，甚至后面还有补充的实例。
书里写虎豹雷音是丹田胎息内功。
虎豹属于猫科动物，准确说猫才是虎豹的祖师爷。
甚至里面还记载作者小时候家里养有一只黄猫，每天中午猫打瞌睡的时候，它睡在房梁上那声音特别大、肚子随着打鼾一鼓一鼓的，肚子里面还有节奏的发出“咕咕”的响声。
等黄猫睡着的时候偷偷去摸它的肚子，结果被它抓了一个大爪印，疼的直叫唤。
当时正好二爷过家里来（二爷精通戚家拳和道家太极），我问二爷猫的肚子咋咕咕响，二爷说那是猫特有的内功。
我问二爷啥内功？二爷说：“你还小，我现在说了你也不懂。”
大约十年后我再次问二爷，二爷说：“猫打鼾的时候，不用口鼻呼吸，是用丹田呼吸，也就是道家的胎息法，这声音是它用丹田发出来的”。我们叫它“肚打鼾”。
而一般常人都是口鼻呼吸，练武的人只有真正达到“胎息呼吸”才算内功入门。
后来明白了这个道理，长大了我也养了只猫，有时间就观察它的弹跳和打呼噜，果然如此。猫在攻击老鼠的时候首先弓背蓄势，然后“喵”地一声就射出去了。
讲的详细吧，甚至还要真人出镜，可惜你敢练么？
和这些相同的还有武当派的钓蟾劲，八极拳的哼哈二气…………
“这么多武林秘籍，难道这就是传说中的琅嬛福地？”
林森拿着手机，有些无奈的想，看来还是要找个前辈指点下，实在不行就只能看自己的面板强行推演了。
可惜自己现在还没有找到能量值的来源，不然也不用这么烦恼了。