少姝顺序看去，一排排壶瓶碗盘上，花色林林总总，蔚为可观：有代表富贵吉祥的牡丹，有象征盛世太平的凤凰，有为人报喜的野雀子，还有寓意丰收的雨蛙，年年有余的游鲲……花鸟鱼虫无所不包，朴实有趣，意蕴深厚，无疑皆是工匠的神来之笔。
少姝明白给她的精美诚意之作是怎么来的了，她紧紧握住珐花的手：“太感谢了，必定劳你费神不少！不消说，珐花已精湛地掌握了制陶的全套手艺。”
“不行，不行，我还差得远，不过一门讨生活的手艺罢了！”珐花谦逊推辞，小脸又泛起红云，不过到底少了几分往日的怯弱，少姝看在眼里，真心为她的变化而高兴。
少姝翻看盘子后面，发现异状，端详片刻后指给好友看：“噫，怎么都有小巧的三个圆点，莫非是什么标记吗？”
“少姝姑娘到底是个细心人儿，芝麻点儿大小也注意到了，”珐花不觉有些得意地介绍起来，“是我最近思谋出来的法儿，像碗盘一样的小件器皿，物薄而规整，我在装烧时都在圈足部位垫上三个小支钉，支烧时钉尖朝下，依次叠放，便不易跌落损坏，所以你看，出窑以后，盘碗的里面都留有三个细小的支烧痕。”
（支烧技法：文中所述支烧技法，为洪山窑白瓷盘碗所独有，有专家说此乃其首创。）
少姝感动了，珐花为了这批瓷盘大费周章，熬心费力而不自觉，一个人能下这样深的功夫，学什么会学不好呢？
这时，武成器身后跟着三两徒弟进门来，随即大嗓门亮起：“少姝姑娘，有些日子未见，出挑得越发精干了！”
（精干：精明干练，在介休方言中，有称赞外形俊美之意，男女通用。）
少姝笑嘻嘻，起身迎道：“多谢武师，近来你们家生意红火，怕是更要惹得同行眼羡咂舌了！”
“各凭自家手艺吃饭，我可管不了那许多！”美得武成器摇头晃脑，大言不惭，看到大案上的瓷盘，又问，“这些物件如何，姑娘看过可还满意？”
“不能再满意了，珐花的手艺真是没话说，所谓‘名师出高徒’，说来说去，全是武师你教得好呀！”说着，取出一包钱袋，顺势交到武成器手上，“有其父必有其女，自家闺女青出于蓝，往后还有什么好操心的！”
看来对钱袋的份量十分满意，武成器的嘴差点裂到后脑勺去：“少姝姑娘太客气了，咱们自己人，有什么活计尽管过来交待。”
“一定一定，武师，这几日是哪些货品走得好？”少姝关心。
“托姑娘的福，都还可以，对了，要说最好的，还是要数你与子猷公子那日见的‘白底红花瓷壶’啊！”
与所料不差，少姝颔首：“我就说么，当日我拿回去，妈妈也喜欢得紧，便摆她那屋里了，又听我哥哥讲，给他的那一只，还没捂热，就被我家阿婆‘抢’去了，说是红灿灿的花色殊为可人，富丽悦目，衬得房舍极是喜庆哩！”
她这一顿夸得动听无比，大家脸上无不笑逐颜开，干劲儿倍增。
“方才，我往里魁家去了。”武成器坐下，一边指使着徒弟们搬动腾挪，一边又说，“送了几样琉璃瓦的样子，请他交与县里衙门定夺。”
（琉璃：作为一种建筑构件，琉璃基本上等于同陶器、瓷器，只是叫法不同；如今人们身上佩戴的琉璃，则讲的是装饰品，一种西方的玻璃舶来品，两者完全不同。琉璃本是以铅硝为助溶剂，烧汁而成的釉色光润陶器，原自春秋时期就已出现，或有一说是古人冶炼青铜时意外发现的，因冶炼青铜需1080摄氏度，矿渣中会形成琉璃。关于琉璃历代叫法不一，有称“釉陶”的，也有记载为“金银釉、三彩、缥瓦”的，这种钳釉被用到建筑上之后，才正式定名为琉璃。这个名称并非中土自创，确实来自于魏晋南北朝时从海上远洋而来的彩色玻璃琉璃制品，于是两者被混淆，在古代也把玻璃琉璃叫做料器、烧料，在文献上也不好区分。）
（山西琉璃瓦的前世今生：汉代的铅釉陶器出土文物已有不少，在汾河流域的中下游颇多，常见有褐色、绿色釉，早期琉璃通常挂釉较厚。自北魏开始，都城【平城，即大同】建筑上开始应用琉璃，如宫殿的台基和鸱尾等，可惜至今实物不存。用琉璃制瓦，有记载亦始于北魏，不过此前，商代时已有在陶瓦上釉了，本文因写作需要，将此项技术“定格”至魏晋了。在北京有一处古玩市场全国知名，它就是琉璃厂，事实上这条古老的文化街，原来还真就是烧造建筑琉璃的地方。辽金时期，这一带为京城东郊一个村庄，该村出土辽代古墓中将此地记载为“海王村”，明朝初年定都北京，皇城需要大举营造宫殿，屋顶需要海量的琉璃瓦覆盖，还有吻兽、脊刹、博缝、嫔伽、影壁芯等的制作，于是便就地烧造。根据文献记载和艺人之间的口口相传，元大都的宫殿琉璃便是由山西赵氏烧造，明清两代，除山西籍琉璃艺人主持琉璃厂外，还特地从太原、晋中介休、晋城阳城调遣琉璃匠师，后者落户北京，技艺传承至今。介休洪山发掘出土的唐贞元十一年“法兴寺”碑碑文记载，彼时当地已有“琉璃寺”。所以说，山西琉璃是中国琉璃的集大成者，又以介休琉璃最具代表性，明清两代琉璃瓦的精华作品多集中在介休一带，如后土庙古建筑群、袄神楼古建筑群、北辛武乡的琉璃牌坊、张壁古堡的孔雀蓝琉璃碑等，喜欢的朋友可前来欣赏。）
少姝觉得新鲜：“武师还会烧造那种东西？预备给哪处的工程用？”
“会是会，却并不精通，”武成器照实答道，“琉璃釉，陶瓷物件上原也是用得到的，里魁他懂得，上回来，就把县里要修缮‘道家地’庙宇的事说给我了，县里责其寻几家手艺牢靠的，先送上样子，县令要亲自过目，选中了的窑主，届时要下城去听命，想必收入颇丰。”
“好事啊，”少姝双手一拍，“修缮庙宇可是一桩大功德！”
武成器又慌得连连摆手：“可不敢，姑娘先别替我们高兴得太早，未必能中选呢。”
“说起琉璃呀，这美丽明艳的釉质，传说是西施落泪于上，才有了的。”少姝又“开始”了。
“怎么说呢？”大家都问起来。
“你们全没听说过吗？春秋时，越国名臣范蠡为越王督造王者之剑，从矿渣中发现了琉璃，因其色彩斑斓，便与剑一起献给了越王，越王赐名为“蠡”，并将其又赏赐给了范蠡，后范蠡将它制成首饰，赠给西施，西施赴吴时，泪水滴在“蠡”上，日久天长，人们可见首饰中似有泪光流动，故名为“流蠡”，以后讹为琉璃。”少姝说完了这个分外动人，但显系穿凿的传说，脸上的神往之情久久不散。
“怪道都说少姝姑娘有见识，对我们的陶工的营生如此上心，也是难得。”
唯有武师拿白眼瞅住她：“少姝姑娘，这等口口相传的事呢，闲来听听或可解闷，要当它是真的，也就只有你们这些孩子了，哈哈哈！”
少姝没有气馁，带笑强辩道：“武师，当年女娲娘娘造人，也都是用泥捏的，没有女子，天地之间也会了无生气，你们家里烧制出来的白底红花远近闻名，供不应求，没有珐花这个小女子怎么能行？！”
“好，好，我看陶窑十几张嘴全加起来，怕也不能过你，姑娘说是什么就是什么哇！”武师嘴上只好认输，又忽而笑了，“不过姑娘说得也对，珐花比起先前却是更加顶事了，她极幼时，我们干活儿怕她搅闹，就扔块泥坯给她，随她怎么揉圆搓扁，谁能料到她就此上了心，玩个泥巴还玩出了门道来，如今，我还有倚重女儿的一天！”
（顶事：方言，意思是“能行，管用”，“不顶事”意思就是“不管用”，如果形容人没本事。）
少姝看看因得到父亲肯定正激动不已的珐花，心中立生感叹，大人们真是无心插柳啊，而珐花对制陶这般骨子里迸发出来的热爱，要比西施范蠡的缠绵悱恻更令人心折。
“话说回来，里魁这些日子忙得脚不沾地，我到他家时，才刚刚送走了县里的一班衙役。”武成器看少姝一眼，“姑娘你说怪不怪，里魁带着衙役们到了上寺，原要带人回去问话的，居然扑了个空！”
少姝心下疑虑，面上却没有露出来：“哦，一个沙弥都没见到？”
“是，”武成器重重应声，斩钉截铁地回答。
少姝不言不语，眉头悄然蹙起，凝神细听端详。