无独有偶，汉武帝刘彻追求长生的痴迷和对方士的宠信程度丝毫不逊于秦始皇。第一个被汉武帝宠信的方士是李少君，原因是李少君会炼丹。
李少君可以说是一位古代的物理学家和化学家，掌握了一些现在看起来很原始、很初级的物理和化学知识。不过大家要知道，这些知识在当时却是极为高深的科学了，当然那时候还没有物理和化学这些专业学科分类和术语，当时的统一叫作祠灶致物，其实就是早期的冶炼技术。
我国古代这些物理和化学家们并没有什么理论知识，他们通过长期的、大量的实践，摸索出了一些配方，至于为什么这就不是他们所关心的了。在汉武帝大量的财力支持下，李少君某一天烧出一些黄澄澄的东西，这是一件令人振奋的巨大成果。好在李少君没有被冲昏头脑，认为这就是可以长生不老的仙丹，但却忽悠汉武帝说这些黄色的东西虽然不是仙丹，不过如果用它们做成酒杯、饭碗之类的，平时用它们吃饭、喝酒还是可以令人长寿的。至于仙丹，请再给我时间，当然还有所需要的各种材料，我会继续努力的。
当然了，李少君也不是情商很低，只会闷头搞科研的书呆子，有事没事多和老板走动走动、汇报汇报工作自然是不能少的。比如有一次，李少君就对汉武帝说，我曾经在海上遇到过仙人，看到仙人吃的枣比瓜还大。当然他说的是什么瓜咱们不知道，不过估计不太可能是冬瓜或西瓜，最多也就是甜瓜那么大吧。总之，仙人嘛，自然就不会和凡人相同了。汉武帝自然就非常神往，更加期待他早日能炼成仙丹了。至于自己能不能也见到仙人，倒是也明白这事得讲缘分。
不过李少君最终也没有炼出神药就病死了，汉武帝说他是\"化去\"了。后来，又有很多方士前仆后继来忽悠汉武帝，在这些方士的建议下，汉武帝也学着秦始皇，先后派出过数千方士出海求药。也有方士要炼药，于是又在民间搜集了数千种药材和天材地宝。有的方士说，如果为仙人造一所宫殿，这样仙人来了才有地方住，于是又是一大第笔经费拨了出去。
从公元前133年，汉武帝23岁开始到公元前89年，经过45年的的荒唐的求仙的心路历程，68岁高龄的皇帝终于醒悟了，对自己的愚昧向着大臣们做了口头检查。《资治通鉴》里详细记录了这段话，大体的意思是我太笨了，竟然被这些方士们骗了这么久，天底下根本没有什么仙人，说有仙人的，全是胡说八道，至于吃了他们的药，最多让我少生点病罢了，至于长生的问题，不想也罢，唉。而那些忽悠他的方士们，自然也不可能再有活下去的可能。
我们敬爱的毛伟人在那首脍炙人口的《沁园春雪》中，一共提及到五位帝王，秦皇和汉武是何等的文治武功，是何等的雄才伟略，却也看不透生死，导致被这些无良方士所愚弄。话又说回来了，能忽悠住这两位千古帝王的人，能简单得了吗？
关于徐福这个人，历代研究他的学者专家很多，近代更是如过江之鲫，也有了很多成果，甚至涉及到了日本、韩国的一些文化、海上的贸易、国际文化交流等方面。但以徐福、卢生和李少君这些为代表的方士们，除了掌握一些原始的物理化学知识外，在缺乏养生、延寿等方面的理论及内涵。直到西汉时期，方士们的活动也一直没有新意，没有创新，专业水平也没有本质的提高。时间长了，方士们的最大的弊端就显露出来了，那就是缺乏系统的理论支撑，加上那些不靠谱的方术过于诞欺怪迂，灵不灵基本就靠老天。结果不言而喻，不只明智之人瞧不起他们，统治者也逐渐对他们失去了信任，方士方术基本上走上了死路。
在这样的大环境下，这些专职的神仙理论学者和方术研究员们，不得不走上了变通改革之路。一部分人着手深化、丰富方仙道的理论基础，他们发现，原来早有前辈为他们准备好了，那就是前面讲到的的邹衍的五行理论。另一部分人则走上了一条新的道路——黄老道。下面，我们就看一看影响后世道教发展的黄老道为什么成为方士们的选择。