###「……在浩瀚的深渊中震撼着我。——时而又风平浪静，宛如反映出我的绝望的无边的明镜！」
“欢乐与慈爱的神流下悲伤与痛苦的眼泪，酿成了最初的酒。”
「极恶态·狄俄尼索斯之泪」
酒柜上的每一瓶酒都献出一滴属于自己的精华，浮动着汇聚在拜蒙面前。待拜蒙饮下这由万酒之聚合所代表的「狄俄尼索斯之泪」后，他的胸口便蓦地绽放出耀眼的白光，随后一本漆黑的书自其中诞生。拜蒙抬起右手一挥，将那本厚重而不详的古书带出，令其悬浮于自己的掌心之上。
周殊宇和孙铭辰之前也曾听过天权对拜蒙「极恶态」的介绍，由于他本身是隶属联合天国的大天使长，对于如何调动魔神之力可谓一无所知，于是在他与四方恶星取得共鸣后，天启便亲自帮助他觉醒「极恶态」，以熟悉新的力量。就连那本黑色的书，也是天启为了开启拜蒙更好地控制魔神之力而赐予他的法器——「倒映苍穹之渊」。
「极恶式·如墨天曲荡霄汉」
「倒映苍穹之渊」的书页无风自动，说时迟那时快，一阵玄黑的气浪从拜蒙身后窜出，眨眼间便向两人袭来。这一招速度之快、范围之广，令两人都不得不准备选择硬抗。可这黑浪还没有触碰到两人，却又突然变化方向，转而竖直向上直奔天空而去。
“荡！”
正当两人不明所以之际，拜蒙又大喝一声。随即横冲直撞的黑浪便与天空之顶——也就是宫殿最上方的封印发生了猛烈的碰撞。周殊宇和孙铭辰分明记得，天权曾肯定地保证，至上四柱是无法撼动四方离合宫的封印的，可两人此时却看到，上方的“天空”出现了明显的裂痕。
难不成他想趁机……
尽管先前看不出拜蒙有任何想要逃离的想法，但两人还是下意识地担心封印的稳固性。但事实却证明他们不过是多虑了——拜蒙并没有任何行动，唯有无数的黑气正从“天”外流入“天”内，再不断地涌入拜蒙体内，直到封印的裂痕逐渐闭合。
虽说并不明白这样的行为究竟意味着什么，但以试炼为目的的两人自然不会阻拦拜蒙的蓄势。看见拜蒙的身体被着不停涌入的黑气不断撑大，两人也终于有了危机感。
孙铭辰一个箭步上前，挥动着熊熊燃烧的煜星剑，席卷起漫天烟尘。而拜蒙却纹丝不动，甚至没有做出任何防御，只任由无尽的火焰将自己吞没。
呼——
霎时间，静谧的风声取代了跋扈的燃烧声，夹杂着火焰的黑气在整个正西凌空殿弥漫开来，又逐渐淡去。直到周殊宇和孙铭辰的面前，出现了一个全新的拜蒙。
身为『背叛者』，拜蒙不仅拥有属于『第九柱魔神』的力量，更拥有着曾经属于『大天使长』的神圣伟力。他投入了地狱，并不意味着他就抛弃了天堂。相反，天使的力量始终是他本源中无法分割的最终归属。所以，如果拜蒙想要真正全力以赴地战斗，那便不能仅仅拘泥于七十二柱魔神的「极恶态」。——全部的本源，自然不能缺少属于『最初的十一天使』的「完圣体」。
「完圣体·倒映苍穹之渊」
这是拜蒙根据自己「极恶态」而改造的「完圣体」——以天启赐予他的法器为名。
而这具混杂了天魔之力的躯体，似乎也因为力量的区分，被划为了极为对立的两半：左黑右白间隔分明的长袍和礼服，秀丽的长发也被分为相触而不相融的黑白。姣好的面容已经消失不见，取而代之的，是一副悲喜脸的面具。
都说在调动了自己的原初之力后，神明就会显示出自己的真面目。可周殊宇二人万万没想到，拜蒙的真“面目”，竟然会是一副面具。
“接下来，感受自我得失的参差吧。”充满磁性的声音从那面具上徐徐传来。
「极恶式·巧取」
灰色的风浪向周殊宇和孙铭辰席卷而来。仅仅只是在远处感受到这阵风浪的存在，两人就明显感觉到自身神力正在异常地飞速流失，仿佛被这风卷走了一样。两人大感不妙，与之前侵蚀护罩的旋风不同，眼前的风浪并非依靠“旋转”的物理现象使得能量消耗，而是本身就附带了“消耗”的特殊能力。所以即便这风浪只是单向吹来，两人的神力还是不可控制地迅速流失。
这么远的距离都会如此大的消耗，如果被风浪击中后果恐怕更是不堪设想。于是两人立即不约而同地向后退去，但要逃离“风”的掌控又谈何容易？
而即使是两人直接对风浪发起攻击也无济于事。以神力为支撑的术式在触及风浪之前就会被迅速吞噬，根本无法对其造成任何破坏。至于直接攻击身处风浪后方的拜蒙？周殊宇仅看了一眼他身上飘动的衣物就知道行不通。
但随着拜蒙的步步紧逼，不一会儿两人便都已经达到了结界的边缘。感受到四周风浪的气场越发猖獗，退无可退又无计可施的周殊宇决定放手一搏。
「诡镜·四门之错」
此时此刻，也只能寄希望于「四门之错」的吞噬能力能够胜过风浪的「巧取」。可结果却是事与愿违，尽管「四门之错」确实抵挡了一会儿，但在无穷无尽的风之海面前终究还是太渺小。无处躲避的二人，在下一刻便被风彻底吞噬。
“于深渊处殆尽，方见圣堂之路。”
拜蒙看着在风中挣扎的周殊宇和孙铭辰喃喃自语道。悲脸面具一边的眼睛甚至流下了眼泪——
「完圣式·广施」
在风中摇摇欲坠的两人，顿时感到神力的流失变慢了。
不——强大而敏感的精神力令周殊宇立即反应过来，不是神力的流失变慢，而是再被剥离的同时，神力又得到了新的补充。
勉强睁开双眼一看究竟，果然灰色的风已经成了灰白色。
夺取，在夺取的同时却又给予。
看似神力的总量已经不会再减少，两人也能够趁此机会调整状态并伺机反攻。但实际上，虽说无论被夺取还是受给予的神力都属于他们自己，但这神力却是始终不受控制的不停流转，换言之——只是以两人的身体为“中转站”。加之先前的消耗使得神力就流失过半，二人对神力的控制力本就远不如平常，眼下面对如此紊乱又转瞬而逝的神力自然更是无从下手。
而除去无力反抗这一点，神力的疾速流转，也对两人的身体造成了极大的负荷。孙铭辰甚至已经无法再控制煜星剑，只能将其收了回去。将这一切都尽收眼底的拜蒙则依旧只是立于半空，看着两人在风中受尽煎熬，却并不打算乘胜追击。
“意料之中，毕竟这可是无解的一击。”拜蒙面具的一侧中传来窃喜的声音。
“差不多再过一会儿他们就会失去意识了吧……”一阵悲戚的声音也从面具的另一侧中传出。
“这可是击败了米迦勒的一招，别小看曾经的大天使长啊，咯咯咯。”
“那是小米迦太冲动啦，当时的他又正值悲愤交加之时，否则又怎么可能……”
“那，那再怎么说，用一招来作为试炼也很不错嘛……”
“好了，都给我闭嘴。”之前那磁性的声音又响起，“接着看下去吧，那个家伙的前世可是比米迦勒还要凶残百倍的存在，是不可能就此任人宰割的。”对于这一点悲喜二脸似乎都极为认同，立时便默不作声了。而拜蒙也终于能够不受干扰地观察起周殊宇的情况。
无论是人或神，在驱使自身力量施展招式的过程中，都难免会有能量的损失。人类以灵力催动术式，而神明则是依靠神力。对于神力或者灵力的控制越强，术式的能量利用率就越高，施展同样的威力的术式，就能节约更多的力量。
人与神的差距也正在于此。由于神力相较于灵力而言，本身就要浓郁得多，对于自己的束缚也要远远超过后者。这才导致由神明施展的术式始终要远强于人类，哪怕只是随手挥出的神力，其威能也是人类通过自身灵力难以达到的高峰。用具体的数值来说，人类——哪怕是登峰造极的人类，其对于能量的利用率也只有大概两成，而神明对于元素的利用率则普遍都在六成左右。二者之间的鸿沟，高下立见。
就个体而论，这些数值也并非永远都是固定的。譬如，当初始神明调动自己的原初之力，即通过诸如「极恶态」以及「完圣体」之类的术式，便能够将自身对能量的利用率提升到八成左右，以进入更加高效的战斗模式。
而这一招「巧取」与「广施」，最根本的作用就是扰乱敌人对于神力的控制，从而使其无法自如地调动神力，能量利用率无限也地接近于零。而在不断交替迭代的神力奔流中，体质稍弱者甚至还会因神力完全紊乱而陷入昏厥。所以不难看出，就目前的情况来看，周殊宇和孙铭辰的体质似乎已经超越了一般神明。
但仅凭优越的体质硬抗也无异于饮鸠止渴。当年他正是凭借这堪称“无赖”的招数将米迦勒精力耗尽，继而成为了自路西法之后的第二代大天使长。如今的这一招，虽说也因他自身被时间的损耗而衰弱了不少，但破局之法终究也只有那一条路。拜蒙想着，接下来就看这两个人类少年对于他们身上的力量究竟掌握到哪种程度了。
事实也正如他所料，此时在风中精疲力竭的两人，就连意识都已经逐渐变得模糊。他并非没有试过控制神力，与风浪争夺神力的控制权。可哪怕拼尽全力，他驱动神力的速度依旧完全跟不上神力流转的速度。尽管并不甘心就此倒下，但周殊宇也的确想不到有什么办法，能够破除整个正西凌空殿内都无处不在的的风。
现在连最后的意识都将要消失，更是束手无策，再无力回天。
——凝聚力量的办法……自己也能够像调动原初之力的魔神那样也试着凝聚自己的本源之力吗？
就在这山穷水尽的关头，周殊宇脑海中突然莫名其妙地想起了一句话，那是孙铭辰向他转述明光城一战最终结局时，一句对他力挽狂澜施展神罚前的情景的描述。
——“你的右眼也发出了腥红色的光茫，周围的能量也瞬间变得更加浓郁。”
浓郁……吗？
浓郁的意思是……那就姑且……
周殊宇耗尽最后一丝力气，将所剩无几的神力尽数将其注入右眼的红眸之中。仿佛一阵无声的反抗，红眸开始发出微弱的腥红色的光，随后，那一点羸弱光茫又越发明亮……
原本应该陷入昏厥的周殊宇骤然察觉到，体内神力流转的速度变慢了不少。——或者说，是自己对神力的控制变得更加游刃有余。仿佛一切尽在掌握的感觉令他确信，现在的自己足以从风浪的手中夺回神力的控制权。
那么，在这种状态下再施展「四门之错」，也就不会再像刚才那样再被这风浪轻易反噬了。
周殊宇双眼散发出不同的光茫，气息也随之不断攀升。他这时才恍然大悟，正是在拜蒙步步逼迫之下，体内的一部分本源竟已悄然觉醒。
「始神体·奥西里斯之血光」
「始神式·四门之错」