第109章 开趴别叫我！
“夜行独自寒山寺，雪径泠泠金锡声。”
听到这催命一样的钟声，张昊不由诗兴大发，颇有观山景而赋诗一首的踏秋雅趣，然而实际上，他心里有点犯怵。
这次的观测还没结束。
他也没把这谜团解开。
事情渐渐变得波谲云诡，现在就这么云里雾里的上山，去见那丰山山神，纯粹就是想不开要送妈。
不急不急。
容我再想想。
车厢里传来昊天太子平静的声音：“瑶光，先把马车停在此地，我需要一点时间来思考，你先去给鹿蜀喂点祝余草。”
“是！”
瑶光小脸变得严肃。
她听话的从花篮里取出一把祝余草，下了车，拍拍鹿蜀兽的屁股让它趴下来。
“嘟嘟——！”
鹿蜀快活的吃起了草。
祝余草形状像是韭菜，味道没有韭菜那么冲，不过也谈不上好吃，主要是吃了之后好几天不会饿。
瑶光摸着它柔顺的鬃毛，环顾四周眼见秋意渐浓，想了想，又从花篮里取出一枚葪柏树的果子，这果实在市面上不罕见，却也不廉价，不论人畜，吃了就能十多天不怕寒冷。
“嘟嘟噜——！”
鹿蜀大口咀嚼着果子。
忽然它动作僵住，那对非常灵性的湿润眼睛里面，流露出某种恐惧和不安的情绪，因为有一只燕子正站在它的脑袋上面。
冰冷，肃杀，凶煞！
鹿蜀不能化形成人，也谈不上有什么智慧，但那动物的直觉里面，清晰的感受到了玄女的一部分特质。
玄天北宫危月燕。
二十八宿中最凶的列宿。
那场十日之灾中，帝俊派遣座下四禽四兽围杀大羿，其中便有玄女的父辈，直接被羿给顺手宰了，骨灰都被扬了。
作为被西王母抚养长大的玄女，她从一只先天亏虚的小燕子，成长到如今的危月燕，那战绩绝对是实打实的。
数千年岁月积累的凶性和杀气，平时已经用天人之道收敛起来，但动物那比人类更敏锐的直觉还是能察觉到一二。
瑶光没注意到鹿蜀的异常，她仰起头，三无小脸上露出一丝淡笑：“玄女姐姐，兄长说要等一等。”
“等什么？”
“不知道。”
瑶光对兄长的决定没有半点怀疑：“我们从家里走到此地，兄长每次这样让我等一等，过不了多久就会有麻烦找上来，这次不知道是什么麻烦。”
“世人都传昊天太子有未卜先知之能，我也有所耳闻。”
玄女想了想：“我师从昆仑，也学过一些卜筮之法，虽然比昆吾神差一点，但测测祸福却是不难。”
面对瑶光这个亲切的小妹妹，玄女的话不知不觉就多了起来。
瑶光听过昆吾。
“昔者，河伯筮与洛战而枚占，昆吾占之不吉。”
那是有名的卜算之神。
以玄女姐姐的实诚性格，说比昆吾差一点，那就绝对差不了太多。
玄女伸出小爪子。
在这鹿蜀的脑袋上一扒拉。
“……！”
鹿蜀脑袋上那点油光水滑的毛，直接被扒拉下来十多根，它忍着疼痛和心疼，不敢发出任何声音。
十多根毛发轻飘飘落地，形成了某种瑶光看不懂的卦象。
旋即，被冷冷秋风席卷而起，飘向了更远的地方。
“……”
玄鸟沉默了许久：“艮上坎下，山水蒙，凶……怪哉，此去丰山怎会是如此卦象？那丰山上有什么？”
“……听不懂呢。”
看着瑶光懵懂的表情，玄鸟给她解释道：“匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三渎，渎则不告，利贞……你可以理解为，前路有些云遮雾绕，不清晰。”
此卦可以以孩童启蒙为比喻。
消除蒙昧，能使一个人健康的成长。
所以不是我求这孩子接受我的启蒙教育，而是她有求于我，主动来请求我帮助她消除蒙昧。
第一次，可以告诫她。
如果一个问题反复再三的询问，那就是对天的亵渎。
所谓山水蒙，主要就在于一个“蒙”字。
有些事情没有完全掌握，是以一种模糊的状态出现。
是非常棘手的问题。
以自己的能力，居然无法看清楚？
玄女默默扭过头，心想昊天太子是否也是察觉到了某种潜在的危险，所以才会在这里停下来？
……
【你回到了苍梧之野的入口】
【飞廉神鸟显然已经忘了上一次轮回的经历，她没有任何记忆，只记得是自己迷迷糊糊把伱带到了这里】
【你对她告知以详情】
【飞廉将信将疑，尝试凝聚神力破开深渊，尝试上抵天界来印证话语，最后她脸色苍白的表示你没有欺骗她，你们确实陷入了诡异的深渊】
【但是她仿佛觉醒了恋爱脑】
【比起怎么出去，她好像更好奇你在上一轮回喂血救她的经过，你也馋她清纯的面孔和白嫩的肉腿，但你知道这里不是谈情说爱的地方】
【你没时间搭理她，让她把你送到那座奇怪的丘落里面】
【飞廉把你送到附近】
【她被那诡异的高温震慑，恐惧得一点都不敢靠近】
【果然，你是特殊的】
【你没有感受到，那让天神都畏惧的恐怖高温，你顺利的进了丘落，村民们发现了你，对你这个城里人很是敬畏】
【这里的最高管理者小丘臣，对你很是恭顺，并且询问你的来意】
【经过两次观察，你发现这里的丘民虽然都有性格和智慧，但他们的眼神呆滞，动作僵硬，不像活人】
【吸取了上一次的教训】
【你没有提及任何与水相关的词汇，你说你只是偶然路过，想进去歇歇脚，并且询问丘落里是否有什么事情发生】
【白发苍苍的小丘臣没有回答你的问题，只是将你迎了进去，请你观看丘民们进行第二次皇舞】
“皇舞，皇舞……？”
张昊微微张嘴，眼神顿时怪异了起来。
“不会是我想的那个东西吧？”
那是数千年前，广泛存在于大地诸国中的祭神舞蹈，并且是专门用来祈求上天降雨的舞蹈，很多年前就因为群婚制的彻底消亡，而渐渐废除了。
如今的时代，各野各丘都要在春末进行一场【常雩】，人们通过供奉祭品，使用礼器，组织舞者们表演《云门》等庄重的舞蹈，来祈求上天在一年中最热的时候准时降雨，整个氛围是十分庄重的。
但在数千年前，春末之后如果上天没有降雨，出现旱情，人们就会进行【旱雩】，那时候祈求降雨的方式就不再庄重，而是变成了哭嚎。
这是在祈求上天的怜悯。
在旱雩仪式上，舞蹈的内容就变成了【皇舞】。
《周礼》：“帅而舞四方之祭祀，教皇舞;帅而舞旱叹之事，凡野舞，则皆教之。”
张昊作为光严妙乐国的太子，他很清楚祭祀这方面的历史。
皇舞没什么意思。
有意思的是皇舞后面的事情。
【你神色古怪，预料到了接下来会是什么内容，不由有些尴尬，但为了离开这个深渊，你还是要睁大了眼睛仔细观察】
【皇舞开始了，你看到小丘臣头戴长长的羽毛冠，与一巫师打扮的女人，跳着神秘诡异的皇舞舞步，节奏越来越急促，渐渐开始了两个人的羊癫疯】
【周围的丘民发出了哭嚎之声】
【接下来的一幕，即使在你的意料之中，也依旧让你大受震撼】
【领舞的小丘臣与巫女脱去了衣物】
【正在嚎哭的男女们也脱去了衣物】
【除了老人与小孩，所有的人都加入到了旱雩的神祭当中，他们迟缓麻木的脸上，渐渐流露出某种坚定与苦闷，没有半点亵渎污秽，反而让你感到异样的神圣】
“我就知道，几千年前大伙儿求雨的时候会开趴……”
说起来这还是练气士的锅。
他们在羲皇时代推出了【天人交感】的理论，这一套理论被逐渐运用到求雨的仪式里面，就变成了【阴阳和合】，人们认为下雨的实质就是天气与地气的交合，人可以用阴阳交合之现象，来感应天地。
从而引发上天的大降雨。
“几千年前的先民，玩得还挺花。”
其实这一套求雨流程，在春秋的时候都还有出现。
西汉董仲舒的《春秋繁露·求雨》中，还载有春夏秋冬四时求雨的繁复仪式，各个季节的求雨仪式不同。
但有一点是相同的。
“四时皆以庚子之日，令吏民夫妇皆偶处，凡求雨之大礼，大夫欲匿，女子欲合而乐……”
【你大受震撼】
【你眼睛瞪得又圆又大】
【伦理道德上，你无法直视这种糟糕又野蛮的场面，但是心理刺激又让你移不开眼睛，舍不得眨眼】
【你自觉什么场面都见过了】
【但是这个场面还真没见过】
【震撼之时，掌管农事的小籍臣说你是国人贵客，不可怠慢，所以请你也参加这场祈雨神祭】
“开趴请我？”
张昊苦着脸：“话是这么说……但想到那些人都会变成一群焦尸，我就没兴致啊！”
【他有些为难的告诉你，丘落中再也没有适龄的单身女子】
“……”
张昊松了口气。
【于是，他拉着一位佝偻的老奶奶以及一个羞羞答答的小女孩，让你挑一个进行组队】
“……”
不要啊那种事！！！
那么，你们选谁？