垂拱殿！
赵构端坐在大殿正中央的龙椅之上，身穿云龙纹饰大红纱袍，腰束金玉带，脚踏六合黑靴。
双目炯炯有神，神情光彩熠熠，冷眼一扫很有帝王威严之感！
赵构听着赵鼎介绍底下恭听圣训的地方官吏，有的是担任通判多年的地方官吏，有的是恩科进榜后的担任知县的新贵，齐刷刷的两列整齐有序，顿时觉得大宋人才辈出，后继有人。
从何铸的打击秦党三步走计划中，第一步便是先清理秦党的地方官员。
按照赵鼎的对策则是一边打击清理，一边候任补缺。
各地赶至临安的候任地方官员已经集中，他们需要在这里恭听圣训。
从中学习革新变法以及赵构的治国方略。
如若这帮候任官员补充到地方，那么朝廷的政令将能够行之有效的得到实施。
赵构看着底下黑压压一片的候补地方官员，心中感触良多。
自从搭建以赵鼎为相的核心朝政班底，短短几个月的时间，就已经展开了多项的朝政大事。
眼下的这帮接替秦党的候补地方官员同样是赵鼎等人的杰作。
官员的排列和朝会的百官排列基本类似，赵鼎和李光等人分列两边的前面。
赵鼎见基本就绪，出列奏道：“启禀官家，候任地方官员业已集中，恳请官家训示！”
“今日朕见到诸位候任官，心中甚为欣慰！朕欲通过革新变法以期中兴大宋，而革新变法只是方略，如何实施便需要各位尽心尽力。”
“各位爱卿都是朝廷优中选优出来的人选，皆为考评和人品俱佳。有些久居州府通判之位，有些长期为县令。对于各地风俗民情，山川物貌都是非常熟悉。”赵构不疾不徐的说道。
对于宋朝的地方官员的考核绩效，考评方法分为三种：磨勘制、历纸制、巡视制。
磨勘制度可以理解为利用一段时间去观察和考评，从多个角度去评价。
历纸制则可以理解分打分制，即地方官员考评时自我打分，再结合上级官员打分，综合得分便是历纸制。
巡视制则是皇帝不定期派官吏到各地巡视考察复核的制度，通过巡视过程中发现官员的优劣。
不得不说能够通过这三类考评且达到良好的官员，确实在地方施政方面是非常优秀的。
也正因为如此，赵构才有底气以大面积的替换来完成地方官员的轮换。
“《绍兴实录》与《绍兴变法录》二书相信诸位爱卿皆以读过。朕也不想在这里训示什么，到是想听听诸位对变法革新的理解！”赵构说道。
其实他说得再多也不如官员们自己理解得有效果，与其自己一言堂还不如听听他们如何说。
“臣候任秀州知州韩鑫回禀官家。臣以为变法革新着重一个革字，革除落后之法，革除固步自封，革除因循守旧。因此地方官因着重革除二字，以变为要义！”
“臣以为，我朝虽历经王安石变法，然不甚成功。究其根本乃是过于激进，朝廷财政收入不应问民索取，而应藏富于民。朝廷之富应藏于民也，民既富矣，朝廷岂有贫乏之理哉？”秀州候任知府韩鑫说道。
不得不说地方官是最深知变法的利弊，因为他们常年与民众打交道，熟知民富即是朝廷富的道理。
但凡变法，朝廷只是从政策高度去制定方略，而具体实施过程中的可操作性如何，变法制定者一般来说是很难知道。
因此他表达的是变法不应该像王安石变法那样，过于激进而急于追求成功。
另外也不能像王安石变法那般将朝廷的财政税收向普通百姓索取。
“韩卿所提藏富于民，朕亦十分认同。民若富足，不愁朝廷不富。朕希望各位爱卿都能做到爱民如子，不盘剥克扣百姓，而应该是将各地之物产尽量发掘。只有物产丰饶，百业兴旺，方能造福一方。”赵构十分赞许的说道。
作为延续几千年的农耕文明，历朝历代都非常重视农业，相对应的有些不够重视商业和手工业。
赵构希望的是农业与商业并重，手工业能够在各行各业中体现出来，这才是所谓的百业兴旺。
同时并不是每个地方官都能够做到爱惜百姓，很多时候为了政绩而忽视百姓诉求。
如果将朝廷的财政税收层层强加到百姓身上，此举确实无异于饮鸩止渴。
只有轻徭薄赋，减轻百姓的负担，朝廷在百姓心中的信任和支持会变得更强烈。
“官家教训的是，臣谨记于心！”
韩鑫没想到自己的理解能够得到官家如此认同，心情自然是非常激动。
“臣候任彭州知州张顺回禀官家。臣以为绍兴变法应弃古法今，祖宗之法固然有其可取之处，然受限于当时当刻，不能与时俱进。绍兴变法臣以为同样贵在一个变字。各地民情不同，懂得因地制宜而融会贯通方是最佳之法。”
候任彭州张顺说出了变法的核心本质，那就是与时俱进。
从赵鼎当初制定革新变法之时，便是在力求一个变字。
而赵构当时也提出革祖宗之法，将太祖太宗时期制定的一些不合时宜的政策逐渐取消。
从而让变法更加贴近百姓，更加贴近民生。
各个地方都有各个地方的不同，风俗习惯和山川物貌都不相同。
变法不可能兼顾到每个地方的实际，因此只能力求因地制宜，针对各自不同的情况而出台不同的对策。
“张卿所言甚是，朕亦提出革祖宗之法，正是弃古法今。祖宗之法固然有其可取之处，然如若不能突破传统，则朝堂一潭死水，则国家暮气沉沉。革新变法自然就是革除旧习，创立新法。以新法而改变朝廷，以致中兴之像！”赵构正色道。
从他的话语中也对之前朝堂的气象颇有微词，本应该是朝气蓬勃的大宋朝却显得暮气沉沉。
而这一切或许有南渡之后的危机感，但更多的是祖宗之法所带来的墨守成规，从而导致裹足不前。