亲,欢迎光临88小说网!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
88小说网 > 都市言情 > 狱中掌厨十一年,出山已是食神 > 第322章 跟他有关的还有一个成语
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

第322章 跟他有关的还有一个成语

楚襄王听完宋玉的描述,更加的好奇,问宋玉神女长的什么样子,究竟如何。

于是宋玉便坦诚的回答:“这神女如花似玉的容姿,简直无可挑剔,她身上的绣衣,包裹着她无与伦比的身体,口中吐出的气,也都如同兰花般香腻。

神女的眼眸炯炯放光,弯弯的细眉,像蚕峨飞扬。

自己本想与她倾诉衷肠,但谁知神女却走进了我的床头,即将揭起我的床帐脱衣款待。

可是正直的我,婉言谢绝,独享精神的欢乐没有与之交合。

神女却因此发出了一声叹息,怒而不发庄重矜持,准备告辞离去。

她有意和我拉开距离,却有含情脉脉的瞥了我一眼。

我一时顿感后悔觉得失去了什么,终于忍不住泪流不止,苦苦等待天亮。”

这便是《神女赋》的大体意思,在古代,这篇辞赋一直带有正义,有人认为它伤风败俗,描述的是一个男子对于仙女的意淫。

还有人说,作者写这篇辞赋,实际上是在讽刺襄王的淫乐。

但对于江寒来讲,《神女赋》其实是把一个男人的性梦给描绘了出来。

另外,江寒在发觉这个地方是云梦之地后,他也有了一丝自己的想法。

那就是这篇辞赋,有可能写的其实是楚襄王本人,多加一个宋玉,无非是在掩饰自己的身份罢了。

为什么这么说。

原因在于云梦之地的特殊性。

《神女赋》的写作背景是在春季,纵观世界史,很多国家的新春祭祀仪式,都会有以男女交合为内容的部分。

云梦之地按照文中的描写,也是举行春祭地母的圣地,既然是这样的背景,梦见神女的应该为帝王的概率更大些。

一个帝王对神女产生了畸形的垂涎之情,并想与之发生关系,这才是《神女赋》的正确打开方式。

姚朕说起初专家也不太明白这幅画里究竟藏着什么秘密。

但十分巧合的是,有一天晚上研究所停电了,一个专家便点了蜡烛继续查看,谁知蜡烛油不小心滴落在了拓本上,离奇的是,蜡烛油浸入了画中,让画的颜色变得更深了一些。

也让其中的两个小人,露出了显眼的形态。

一个威严霸气,像是王者,迫不及待的倾斜着身子询问着什么。

另一个则像是学者,悉心描绘,手指着山峰的方向。

联合神女样的山峰,以及人物的形态动作,考究的专家,立马联想起了这可能就是《神女赋》的故事。

云梦之浦,真的是在云梦县吗?

江寒捏了捏鼻梁,虽然心里没底,但专家说了,可能这就是最确切的地方了。

姚朕耐心的给江寒讲述完,像是完成了一件大事,整个人也轻松了不少。

他在电话笑着向江寒问道:“什么时候出发,我好做准备。”

“你还想去?上次还没玩够?”

江寒无奈的问道。

上一次一个“环滁皆山也”,几乎把所有人都留在了梦境里,鬼知道云梦之浦又有什么等待着他们。

说到底,不管是江寒,还是姚朕,大家都是蛋白质和水构成的正常生物体,与一些未知的力量去接触,其实结局挺看命的。

被江寒叮嘱,姚朕不以为然的说道:“这个问题我也想过,但是吧人生就短短几十年,我觉得能经历一些别人没经历过的事情,也不算一件坏事对不对。”

这大道理讲的,几乎就差江寒直呼666了。

但此时还需要再从长计议一番,江寒这次不想莽撞的带着所有人遇险。

两人再次闲聊了一番后,便挂掉了电话,但姚朕却说自己这两天准备来趟江海市,毕竟没有见过江寒的大本营是什么样,心里还挺好奇的。

对于这个已经缠上自己的玩意,江寒倒也不抗拒,反正他也没捣什么乱。

此时已经到了晚上。

江寒推开房间的阳台,点燃了一根烟悠悠的抽了起来。

顺着这里远远看去,宋念雪家的灯光是暗着的,正如她所说的,这会应该已经踏上了回老家的路程。

江寒并不清楚宋念雪一个人带着孩子在江海市生活了多久。

不过这个女人,明明有着更好的生活去选择,反而执意一个人受苦受累的打拼,挺耐人寻味的。

至于骆冰,听谷汉阳说进了局子后很快全部交代了,说自己是华夏的国厨,身份高贵,来江海市只是为了找前妻,欺骗江寒是因为前妻爱上了江寒,没有办法的情况下,他才动了歪心思。

念在初犯,而且作案手法愚蠢,加上主动交代,谷汉阳也就按照正常的程序,准备拘留十天。

并且还告诫骆冰,宋念雪和他已经离婚了,女人家爱上谁是人家的自由,但对于宋念雪和江寒之间究竟有没有多余的感情,谷汉阳还是知趣的没有开口。

因为他知道江寒是一个较真的人,有些玩笑开错了,以后他就不给自己做菜吃了。

让一个全国闻名 ,能申遗的厨师亲自做饭,这份殊荣可不是谁都能享受到的。

所以谷汉阳格外的珍惜。

江寒现在想的倒不是宋念雪和骆冰的事,而是想的《神女赋》的事情。

在云梦之地中究竟埋藏着什么传说厨具,现在他还一头雾水。

下午姚朕打电话后,江寒便约了丁老三过来商量了这件事。

就连丁老三,确实也从一开始没有想过答案会牵扯到这篇辞赋。

不过他却给江寒提供了一个重要线索。

那就是《神女赋》出自先秦,既然是先秦,说明这件厨具极有可能就是青铜器。

楚襄王原名叫做熊横,楚怀王之子,战国时期楚国国君,在位时楚国已处于衰落状态。

这位君王骄奢淫逸,好吃懒做,而且善于杀人,两次作为人质,后病死。

跟他有关的还有一个成语,那就是:亡羊补牢。

其实江寒知道,剖析楚襄王寻找一些蛛丝马迹或许会有契机,但是还是比较渺茫,因为历史上关于他的记载并不算多。

甚至江寒查阅了一些,也没有翻阅到历史上哪件珍宝和楚襄王有过联系。