“是的，很多人是不太愿意把掠夺的东西还回去，因为那样就相当于承认那段不堪的历史。
你们来到东京，既然能被町口组发现，说明也被其他人发现了。
周桑可能还感觉不到，因为你们的到来，一些组织也开始紧张起来。
他们不知道周桑来的目的是什么，说不定还会把你当作是特务。
之前也有不少华夏人来岛国，收集民间当年入侵华夏的照片，好当作是证据。
还有火烧靖国神厕的事，想必周桑也听说过。那个人放火烧靖国神厕后躲到了，由又引渡回了华夏。
在那之后，岛国人就特别警惕来到岛国的华夏人。但又期待你们来带动旅游业，促进国内消费。
听上去很矛盾是不是？其实我们岛国在泡沫经济之后，已经很久没有发展过，工资基本上30年没涨过。
所以只能通过其他行业的兴起，来带动经济发展。其中旅游业是最有希望的，因为华夏人的购买力真的是……很强呢。”
若没有翻译，周正只能听懂最后一句日语。
斯国诶！（厉害！）
“我倒是希望那些盯上我的人都来找我麻烦，这样至少能让我知道，有多少人，势力如何。”
“周桑的意思，你想故意高调，来让那些人主动来找你？”
周正叼着今天在酒店外便利店买的“七星”牌香烟，思索片刻后，对小岛樱井问道：“东京有古玩市场吗？”
“有的，在我们这儿有三个比较出名的古玩市场。一个在大阪，一个在京都，还有一个就是在东京了。
从银座一丁目街往京桥直到岛国桥一带，附近的大.大小小巷子中，就零散分布着上百家古玩店铺。
东京这条古玩街，比大阪和京都的生意要好一些，能开门营业的占据7成。
不过因为岛国人对华夏历史不太了解，也无法确定其真假，所以这些店经常很冷清。
用你们华夏的一句话来说就是，三年不开张，开张吃三年。”
这对周正来说是好消息。
人流量少，说明那里的古董被洗得不严重，可能有很多漏可捡。
“明天小岛小姐不知有没有空，能否陪我去一趟那儿。”
小岛樱井激动道：“有空！我非常荣幸可以看到华夏的鉴宝技术。”
这女人笑起来时，有种成熟之美。
时间不早了，周正送小岛樱井离开。
来到门口刚打开门，就看到崔金牙和姜游迎面走来。
“周爷，你怎么知道我们来给你送烟啊？”
“师傅，这儿的烟也不知道什么牌子好抽，我们就多买了几种，你都抽抽，后面几天我们就挑习惯的味道买。”
两人走近后才看到小岛樱井。
姜游还没反应过来，只是奇怪师父的房间怎么总是有女人。
但崔金牙这小子脑子转得够快。
“卧槽！相泽楠！”
周正捂着脸，“认错了，这位是小岛樱井小姐，是东南亚研究所的。长得……确实跟相泽楠很像。”
翌日，小岛樱井准时来到酒店。
穿着打扮一看就很日式风。
周正除了之外，没看到其他日剧。
穿着衣服会拍外景，总之跟他印象中的日式风格很像。
小岛樱井开了车，周正没岛国驾照，只能坐在副驾驶，正好可以看看窗外的这座陌生城市。
“周桑吃早饭了吗？要不要我带你去一家很好吃的玉子烧店。”
“我在酒店吃过了，我们还是直接去古玩街吧。我们的旅游签证时间很短，所以必须抓紧时间。”
崔金牙和姜游他们去应付町口组了。
那个黑帮不知道在搞什么飞机，也不知道有什么目的。
周正给崔金牙布置的任务就是，搞清楚他们想干嘛。
小岛樱井将车停在京桥附近的停车场，带着周正步行。
“我也没怎么来过这儿，只能随便逛了。”
“嗯，没关系。”
周正来到古玩街，仿佛来到主场。
目光快速扫视各个店铺。
岛国很多字，跟汉字很像。
不能说完全一样，但还是能猜出大概意思。
两人来到一家卖旧书的店。
“周桑，要进去看看吗？”
这家店，面积并不大，很多旧书都摆在门口。
书基本都泛黄了，还有一些字帖，不知道写着什么。
“嗯，去看看吧。”
进门时，门口有只秋田犬咧开嘴，像是在笑。
作为岛国的国犬，秋田犬的颜值还是不错。
“小菊，过来。”
这句话是店主对那条狗说的。
“哦哈哟，二位随便看。”
“老板，这位是我朋友，来自华夏。不知道店里有没有关于华夏的书，能给我们看看吗？”
都说岛国人不懂拐弯。
小岛樱井直接这么问老板，若是在华夏，一个岛国人来买东西，说我是岛国人……
绝对要坑他一把，要不然都对不起祖宗。
还好这个老板也是一根筋，没什么心眼。
笑着说：“有的，我这儿有不少90年代香江的书，还有一本金庸先生签名的书，只可惜我们看不懂汉字，所以一直在这儿无人买。”
周正虽说很喜欢金庸，但他千里迢迢来岛国可不是为了这些东西。
他的目光在店里快速扫视，在店铺角落的柜子上，看到一个红色盒子。
“这是什么？”他这么问，是想看看老板能不能说出来历。
“我也不太清楚，这家店是我从我爸手里接下的。这个木盒可以打开，里边有东西，上边有字，但不是汉字，我估计是印度文。”
周正打开一看，这里边是用贝叶夹装形式，每函经箧由经叶、经板、经衣所组成。
经板分内外两层，外层上下髹朱漆经板，正面有梵文六字真言。
内层上下木质护经板，顶块正面有经帘，各有梵藏字母及吉祥图案，下块护经板绘佛像五尊。
顶块另面两侧各有绘佛像，就成了完整一函的经箧。
什么狗屁印度的东西。
这是经文。
康熙爷的东西！
自宋太祖敕雕以来，历代皇室基于政、教考虑，皆曾雕印佛教大藏。
清初康、雍、乾隆三朝，亦积极重刻藏经。
清朝皇室与藏传佛教的关系久违而深厚，清廷安定西北、西南边疆，安抚蒙藏为其统治策略。
不出意外，这应该是藏于皇帝日常所居的大殿内，是清宫佛堂中供养所用佛经！