低级官员剥削农户，高级官员则盘剥地方，这一层压一层的剥削体制，使得蒙元统治者对华夏民众总离不开剥削和掠夺，也让蒙元的生产生活陷入一汪死水，而一年不如一年的年景，又使农民佃户多有饿死，卖儿鬻女屡见不鲜。
蒙元朝廷为了彻底杜绝汉人的反抗，不但在每一保、每一甲都驻有蒙古人‘甲主’，就连平日里做饭切菜使用刀具都有严格规定。
每一甲中只有一把铁质菜刀，每使用一次菜刀，汉人家庭就要向蒙古人‘甲主’提出申请，只有获得甲主同意、方能使用，这些蒙古人‘甲主’掌控着所在保甲内汉人的一切自由，更可以随意欺凌、剥削汉人。
汉人不允许聚集、聚会，但凡三、五人聚于一起，便会遭到甲主的殴打和责骂。甚至偶有蒙古‘甲主’和蒙古贵族占有汉人新娘初夜权等违背伦常的骇人传闻流出。
诸般欺凌和压迫交织在一起，使仇恨和憎恶在汉人心中生根、滋长，在平静无波的表面之下，一场暗流涌动的反抗运动正在慢慢酝酿。
元至正九年，蒙元朝廷经过无数场宫廷论战，终于下定决心治理黄河了。
蒙元朝廷发动了十几万人，由工部尚书贾鲁带领治理黄河。
贾鲁手段超凡，只用了不到二百天就通过开凿、挖掘几百里的水道，使黄河水重归古道、由淮入海。尤其，他沉舟以塞溃口之壮举，可谓前无古人、后人纷效也。
治理黄河需要大量汉人河工，开采石块、挖掘土方必须用到铁质工具，汉人河工也需要休息，因而，治河就给了饱受压迫的汉人以机会，他们手中握着铁质的镐与铲，他们可以在歇息、睡觉时悄悄联络通气，就这样，反抗压迫的时机成熟了，却还差一个导火索。
每一个河工的工作量都有严格规定，必须完成超出常人几倍的工作，如果不能完成，就会受到鞭笞之刑。每天都有河工吃不上饭，肚里没有食物，第二天的工作肯定会受到影响，日复一日地完不成工作，恶性循环下来，许多河工为此付出了生命。
我以游方郎中的身份救治过无数疲惫、饥馁的河工，而我能救的却只是沧海一粟。
残酷的压榨促使河工们拼了命的工作，却也只能换来一口又干又硬的高粱面饼勉强糊口，相比起吃不饱、累到死的汉人河工，那些来河堤视察、或游玩的蒙古贵族却总是鲜衣怒马、红光满面。
这些人看谁不顺眼，还会逮过来殴打一顿，手中的鸡腿、猪排吃几口就扔到泥里，为得就是看汉人河工争抢取乐，处境的巨大反差犹如点燃导火索的火焰，使得由怒火汇聚成的火药桶炸开了。
河工韩山童、刘福通以白莲教的名义偷偷宣传‘弥勒下世’、‘明王出世’等口号，同时又散布‘石人一只眼，挑动黄河天下反’等民谣。后来，他们在施工的河道中，于众目睽睽之下挖出了一座背刻‘莫道石人一只眼，此物一出天下反’的独眼石人。
这座石人的出现给了饱受压迫的河工以希望，成功激起了河工反抗不公待遇的勇气，无限压抑的怒火彻底爆发，一场旨在推翻蒙古人统治的红巾军运动正式拉开了帷幕。
红巾起义军用手中的锹镐袭击护河的元军、夺其兵刃，再将铁质的锹镐重铸成刀剑，韩山童的王旗就此迎风而起，起义民众迅速云聚，势力越来越大，颇有风云起、元廷倾之势。
可惜的是韩山童因起义之初保密工作不到位，被蒙元官兵着重围剿而壮烈牺牲，不过，与他一同起义的刘福通却救出了韩山童的妻儿，并立其子韩林儿为‘小明王’，刘福通发誓为韩山童报仇，继续为推翻蒙元暴政而战斗。
韩山童和刘福通率领的红巾军对蒙元统治的反抗最彻底、最坚决，他们纪律相对严明、立场更是鲜明，自然就成了蒙元朝廷着重打击的目标，也正是红巾军对蒙元军队的牵制，华夏各地的起义军才如雨后春笋、接踵而至，同时，这些遍地开花的起义军又反过来为红巾军减轻了压力。
我本想一直跟随红巾军，为反抗蒙元做一些力所能及的事情，却因我与札剌亦儿部的密切关系，蒙古人对我表现得客气十足，使得红巾军中有人对我心生芥蒂，若非我曾尽心尽力为受伤河工治病、疗伤，肯定会遭到红巾军的群起而攻，因此，我被理所当然地驱离了红巾军队伍。
我懂得这些河工起义者心中的愤懑，虽然感到有些泄气，却并没有抵触情绪，我甚至还曾想过置身暗处，悄悄保护红巾军首领刘福通，而接下来发生的一件令我怒不可遏、重开杀戒的事情，则让我对红巾军彻底心灰意冷，更莫谈保护刘福通了。
此时，我已对寻找亲人丧失了全部信心，河堤医生的工作又陡然结束，还不受红巾军的欢迎，我委实有点儿不知该往哪走的感觉了。
我就这样茫然地跟着刘福通率领的红巾军前进了几天，之后，实在觉得无趣，便决定先返回金台观，看望一下整整一年没见过面的徒弟，再另做打算。
回返金台观的路上，于一天傍晚，我途经一个落座于不知名矮山下的小村落，这个小山村非常小，只有寥寥二十几户人家分散于丘陵间的平坦处。
此时，我已经连续走了一夜一天，且未进一粒粮、一口水，感到口渴难耐，便敲开了一户人家的家门。
屋内走出来一名三旬左右的年轻妇人，她身后还跟着一个大约六、七岁的男童，年轻妇人见我是年岁已长的道士，放下了戒心，不仅给了我一瓢清水解渴，还送给我一个野菜团子。
我接受了这份馈赠，随后以惊奇的故事回赠他们，男童听故事听得入迷，紧紧粘在我身边，陪我坐看那夕阳西垂，还用稚音童语为我讲着与同伴玩耍的种种趣事。最后，他还用刚采来的细柳枝编了一把蒲扇送给我，助我驱赶烦人的蚊虫。
恍惚中，我仿佛回到了童年，身边的男童变成了我的玩伴发小，妇人的善良、男童的童真，让我那渐渐干枯的心重又获得了滋润和温暖。
在妇人轻言挽留下和男童不舍注视中，我走进了暮色笼罩的矮山，翻过山头，还可以看到夕阳的最后一抹亮黄，就着这屡亮光，我找到了一块干净而平整的大石头，然后，就像曾经无次数做过的那样，盘腿坐在大石头上、静心打坐，准备安然地度过那一夜。
不知过了多久，耳畔隐约传来一丝不和谐的声响，那仿佛是细不可闻的人类嘶喊，这声响打破了初夏夜晚的宁静，我本不想搭理的。
因为，这些年来我早已见多了太多惨事、悲事，心中那份热血已然熄灭了许久。何况，乡野村夫打妻骂儿之事时常有之，我若为这等事情贸然出手，岂不是要闹一个十分尴尬的笑话？
就在我要再次进入那感悟天地的状态时，又一声女性的凄凉嘶喊传入耳内，这个声音依稀中似曾相闻，我猛然惊觉，只因，这个声音正是那位赐我清水、送我野菜团子的年轻妇人的哭喊声。
我赶紧凝气于耳，向山后的小村落听去，顿时，无数暴虐肆狂的大笑，夹杂着苦苦哀求和痛苦嘶喊，灌满了我的双耳，我甚至听到了人类垂死的呼喊，那绝不是夫妻之间的打骂、吵闹。
我猛地站起身来，气息灌于双足，向着那个给我带来过温暖的小山村飞奔而去。
那是怎样一场惨剧啊！小村落的晒谷场上，那里，男人被残杀的尸体支离破碎、散落一地；那里，女人被奸污的哭喊震天撼地、悲苦无依，甚至连花甲老妇亦不能得脱。
村落中央多了一口大锅，锅里煮着的是什么呢？露在锅沿边的，那分明就是……，就是一条年幼孩童的、白白嫩嫩的小腿啊！那本应粉嫩可爱的、拥有活力的小小腿儿，被滚烫的开水烧灼得皮开肉绽，而围坐在锅周围的、那几十个畜生不如的所谓义军，正从锅里捞着他的残肢，啃食着他的血肉。
我不敢相信也不愿相信，那些畜生口中正咀嚼的血肉来自于那个给我带来过温暖的孩子身上。
我愤怒了，彻底地愤怒了！
我从未想到过竟还会有无法抑制心中怒火的一天，这怒火是那么灼热、那么猛戾，这怒火超越了亲眼目睹科西嘉叔叔被杀害、超越了眼睁睁看着斯科特被射穿，甚至超越了萨凯被偷袭而死的无边愤怒，我若不能使它彻底爆发，它必将我焚烧成灰。
我踏步如鼓，一步步沉重而坚定走向小村落，那些‘义军’看到了我，它们纷纷停下暴行，面含戾气和嘲笑望着我，就像看着一个不知死活的疯子、傻子，亦或者是一个玩具，一个即将被他们肆意玩乐的可笑玩具。
‘义军’中一个白面方脸的畜生嘿嘿奸笑着，对站在他身旁的黑脸男子道：“你的‘天灯’这不是自己来了嘛！这下你就不用再惦记那几个妇人了吧？留给兄弟们多乐呵几天多好啊！等会儿，让大伙儿好好看看你的手法，可别让我们看了笑话。”
黑脸畜生撇了撇嘴，冷笑一声：“这老家伙瘦是瘦了点儿，也没多少肥膘，不过，完全没问题，你们就等着瞧好吧！来人，去把那个老杂毛给我绑过来，今个，我就让大伙儿开开眼，看看啥叫‘点天灯’！”
一刻钟后，一百一十三条所谓‘义军’的畜生一动不动、齐刷刷地躺在了晒谷场上。此时，就算刚被施暴的妇人们也已被我如此高效率的手段，震惊得说不出话来了。
幸存的村民围拢过来，我满是悲伤地看着眼前不到十人的村民，却惊喜于那个给我讲故事、编蒲扇的孩子正在其中。
此刻，男人皆被杀害、幼童竞被烹煮、妇女也被奸污，除了眼前之人，她们已失去了几乎所有亲人，她们的恨意比我更强烈、更刻骨。我对她们说：“将你们所有的恨意尽情发泄出来吧！”
没有人知道被削成钝圆尖头的树枝戳是什么样的感受，因为被戳的人都死了；没有人知道同伴在你眼前被阉割、被凌迟，而你也将步其后尘的恐惧具体是怎样的，因为有过这种恐惧的人也都死了。
小山村仅剩下的几个妇人，把她们的滔天恨意全都付诸于行动，她们用钝圆的树枝拼命戳扎那些‘义军’畜生的眼睛、大腿根，她们用畜生的刀剑一点点阉割、肢解这些畜生，任凭那些畜生哀嚎求饶、流血而死，我不仅没有任何一丝的不忍和愧疚，反而十分开心地看着眼前正在发生的流血事件。
白面、黑面两个‘义军’头领还算硬气，它俩竟然没有如那几个被活活吓死的同伴一样吓破胆、早早归西。
我在黑脸汉子的头顶开了一个口子，然后将灯油从刀口灌进去、再插上一根灯芯，最后，笑对那白面汉子说：“你不是想看‘点天灯’嘛，别眨眼睛啊！”
两‘盏’天灯烧了很久、挥扑不绝，作为‘天灯’的白面、黑脸两个畜生业已被烧成两具漆黑的骷髅，妇人们看到残害亲人、奸污自己的畜生俱以酷刑而死，怨气尽皆散去。
没有了希望、也没有了怨气的妇人们向我跪地谢恩，平静地收拾好亲人的遗骸，再将亲人们妥善安葬，然后离开了晒谷场。
她们回到家中，换上了最好的衣裳，或投井、或悬梁，无一人偷生。
最后，整个小山村就只剩下了两个男童，一个叫李六六，一个叫李二四。