一众圣人没有坐而论道，反倒是将西游量劫的安排拿到明面上吵了起来。
这一幕彻底打碎了马克对仙人的滤镜，除了太清圣人以外，其他圣人也无非就是力量强大一些的凡人罢了。
同样的七情六欲，同样会因争吵而产生情绪，甚至会有一些单纯发泄情绪的粗暴言语。
几人争了半天，马克又结合玉鼎传音补充的一些内容，勉强算是弄明白了一些事情。
西方教利用燃灯从封神量劫中得到了极大的好处，但那两位圣人也不是傻子，明知有假生一事还能不防备？因而在封神量劫之后便试探着对那位燃灯古佛动手了。
到这里马克才算明白当初玉鼎真人为何是那般态度，原来人家西方教内部已经处理了，还真不需要三清出面。
马克不禁在心中吐槽玉鼎真人，这些炼气士神神叨叨什么话都不愿意挑明了讲，真是够累的！
言归正传，西方教两位圣人动手，可惜飞鸟尽走狗烹的道理大家都懂，那燃灯也早做了打算。
他身死之时魂化万千光芒，整个西方教都受到了某种奇特“污染”，渐渐化为奇异存在而不自知。
此后接引、准提两位圣人便将西方教便改名佛教，借此与以往脱离因果。
准提圣人还与太清圣人商议，要借一次量劫，将整个佛教门徒进行一次彻底的“净化”。
所谓量劫，乃是诸圣联合商议，用某种或某部分生灵为棋子进行一场博弈，推动仙域至高规则降临，借此解决某些争端，或是借此推进世界进展。
例如龙凤初劫的道统之争，巫妖量劫的圣人路线之争，封神量劫的假生一事。此次将要开启的西游量劫便是为了净化燃灯造成的污染。
了解之后马克更疑惑了，那燃灯是傻吗？明知暴露还要诬陷通天教主？是他没算计到三清圣人之间的感情和信任？还是有什么别的目的？
场中几人还在争论，当然主要其实就是准提和元始天尊在吵，玉鼎时不时帮腔骂两句。太清圣人一直闭目养神，而其他人都是小辈，又不到圣人地位，此时都是插不上话的。
马克之前一直在听故事，以及从玉鼎那问八卦。此时明白的差不多了，干脆也加入了“战斗”。
这一下元始天尊、弟子玉鼎、徒孙钩吻，三代人齐上阵，把准提给骂了个狗血淋头，气的他一佛出世二佛升天，最后干脆撂了个狠话。
“行！这次量劫不用开启了！”
太清圣人此时发话了，“你们几个也太过无礼了，快给准提道友道歉！”
马克闻言疑惑，偷偷传音玉鼎，“这事成了，咱们能有啥好处？”
玉鼎道，“西游取经，佛教传天下，西方教便算是彻底灭了，自此红花白藕便不为一家，此乃其一。”
（红花为接引的十二品莲台，指西方教；白藕为白玉如意，指阐教，代指整个道门。）
“其二，西游量劫要净化佛教，怎么净化？杀！此量劫一过，佛教实力大幅下降。虽然得以走出贫瘠的西方，但也在道门掌控之下，可比以前好多了。”
马克点头，不想争辩以后佛门大盛一类的事，他关注的还是燃灯的目的，“那个燃灯就是为了降低佛门实力，进而影响整个仙域世界？”
玉鼎真人没有回话，他并不在意这个问题。
对炼气士来说，他们无需太过关注域外神魔。因为只要仙域世界稳定扩张，所谓的域外神魔早晚会被囊括进这个世界，早晚也都会落入诸圣的掌控中。
马克摇头，想明白这些之后，他就清楚请动圣人去巫师世界帮忙解决真灵假生的事情是没什么希望了。
马克思索着办法，毕竟解决了假生，才能团结整个巫师世界的力量，进而去跟霓虹世界拼个你死我活，最终搞清楚杀戮之神的事。
而且马克有种预感，他穿越的事就跟那个霓虹世界有关，没准是他们某个变态高层搞出来的大型实验的结果。
此时场中一片尴尬的寂静，原来太清圣人发话之后，元始天尊并不愿意道歉，玉鼎又是个杀神性子，别看他在马克面前是个老好人，其实最是不好说话。
因此这场面就卡在这了，众人望向马克，心道你个晚辈不表示表示吗？
马克倒是无所谓，起身对着准提行了一礼，“准提圣人，小辈无礼了！”
准提点点头，这事算是揭过。“此次量劫必须孙悟空，鸿钧老师点头的事情改不了，现在你们想想办法吧，让那猴子演场戏，或者将他打成重伤，让如来演场戏。”
孙悟空在边上龇牙咧嘴，显然没把准提的话放在心上。