两人轻功出了军营，去人迹罕至的地方战斗，云中子紧随其后。
封圣之后的武者属性高一大截，还有专属特技，所以慕容复占据优势。
他所谓的言听计从，是封圣武者比较高端特技，类似于心灵控制之道。
盗圣也叹息一声，寒江正在赶路，归根结底还是晚了一步，此战毫无意义。
三人展开轻功角逐，云中子很快就被落下，盗圣在轻功造诣上有优势，慕容复紧随其后。
此时盗圣收到消息，就几个字：“你快跑，慕容复由我杀”。
看来寒江大师兄评估没错，如今的自己根本奈何不得慕容复。那就跑，先避开战斗再说，参合指破小李飞刀，也让近身刺杀失去意义，关键是“言听计从”绝招，自己可能会中招…。
慕容复：“狡猾之徒，你跑不了，乖乖束手就擒…”
一运功浑身金光闪闪，犹如流星一样迅捷。
盗圣再次运功将行动速度发挥极致，凌波微步又一次提速。双方瞬间就走出二十多里，盗圣满头大汗，根本甩不脱慕容复。
在山道上双方激斗起来，盗圣没能走脱，被堵住了去路。参合指轻松破小李飞刀，而且论出手速度比飞刀快，丝毫不亚于弹指神通。
一交手，双方打平，起码互相无可奈何，盗圣躲闪一流，慕容复的参合指无效。
“哈哈！西隐先生想跑？没那么容易，束手就擒，本座等着拿汝人头邀功请赏！莫要挣扎，我下手一点不疼”。
“你也奈何不得我，胜负未分少大言不惭”，话还没说完，人原地消失，不知所踪。
盗圣又一次选择逃跑，连续三个瞬移后加快速度往北而去，没错，他居然往军营跑……
慕容复可真的跑错了方向，仔细侦查之后发现绝无可能往南，再次折返回去。
盗圣跑回去的时候，遇到云中子追踪而来，微微一笑，一个瞬移顷刻间就在云中子眼前，他刚要准备动手，蝴蝶刃已经刺入心窝，但是盗圣也承受云中子本能发出的一掌。
那关键时刻，盗圣扛住了一掌，死不松手，直到云中子瘫倒在地才起身离去。
擦干血迹，吃药疗伤一气呵成，不影响多大行动力，绝世高手之间已然差距巨大，云中子被盗圣一招秒杀，他遇到慕容复，则不得不跑路，武学之间有不小的差距。
参合指比飞刀快准狠，内力也无与伦比，犹如螺旋脉冲状态的攻击力。压制了盗圣发挥，讨不得便宜。
慕容复折返回来就发现了云中子尸体，他上前查看后道：“废物，连拦住片刻都做不到，呸！学艺不精，死得其所”。
他根本瞧不起云子鹤，对他的死嗤之以鼻。朝盗圣留下的移动轨迹追去，显而易见，这厮折返回了军营，这可不是什么好兆头，慕容复马不停蹄的跑回营地。
这上千万人口的军营重地，找个人也太难了，慕容复看到此人进入军营的轨迹之后，如何查探？
此时才让慕容复想到此人的狡诈，这地界最安全的地方就是军营，跑哪都不好使，狡猾的狗贼。
慕容复回去禀告一切的时候，盗圣牵着两匹兑换的传奇坐骑，穿着百夫长铠甲出军营，沿途护送者居然是阿里不哥。
这逃跑策略堪称教科书一级的应对，阿里不哥带着一队人马送盗圣十里路，又一次返回大营。
此时全营戒严，忽必烈的亲兵正在搜捕盗圣，阿里不哥才松了口气，他不希望忽必烈杀盗圣还有一个理由，那就是整个蒙古没有人会力挺他担任大汗，唯独盗圣真心力挺。
华筝的汗位岌岌可危，到处签订停战协议，惹蒙古贵族诟病，但是他们还不清楚青龙军战力之恐怖，百人队敢冲杀万人队，大概率还能击溃蒙古铁骑，不得不妥协求和。
蒙古贵族绝不可能瞧得上软弱的华筝，如今忽必烈一呼百应，只要拿下雁门关，以后整个蒙古都是他说了算。
就在这节骨眼上，盗圣力挺阿里不哥，就凭这，阿里不哥坦言姑姑的利益依然会尊重，与盗圣达成了同盟关系。
史料——蒙古人认为忽必烈是叛徒。
因为在蒙古人心中，忽必烈确实是一个妥妥的叛徒。他虽然创立了大元朝，但那是踩在蒙古帝国的尸体上建成的。
自忽必烈之后，蒙古帝国就已经名存实亡了。而蒙古人也就失去了最辉煌的时代。
为什么这么说呢?
这牵涉到忽必烈汗位的正统性。
按照蒙古人的惯例，新的大汗要在秃里台大会上选举产生。
当蒙哥汗死了之后，当时呼声最高的其实是阿里不哥当选新的大汗。而且阿里不哥得到了钦察汗国、察合台汗国和窝阔台汗国的支持。
忽必烈得到了旭烈兀的支持，以及他经营多年的中原地区汉臣的支持。
于是，为了解决这个问题，战争便无可避免了。
最终，忽必烈依靠中原丰富的财力、人力、物力打败了阿里不哥，成为了新的大汗。
但是，从道理上来说，忽必烈的汗位是抢来的，不是选举来的。所以，当时的中亚三大汗国都不承认忽必烈的大汗职位。
蒙古帝国出现裂痕。
忽必烈大力推行去蒙古化，推广汉化运动。于是，其他地区的蒙古人有样学样，渐渐丢失了自己本民族的特色。有的伊斯兰化，有的基督化，导致蒙古因为文化而四分五裂。
所以，忽必烈被看作是蒙古人的叛徒。
盗圣当然知道史料，所以说阿里不哥的威望非常高，力挺阿里不哥也是盗圣想分裂蒙古贵族势力。
华筝当然是最理想的大汗，有她在，蒙古贵族迅速衰弱，官僚迅速腐败，军队迅速失去战斗力，整个蒙古因为儒生推广《周礼》而变奴隶制，每个儒生必赞周公，尧舜，那就是奴隶制。
注：孔孟一辈子都在推广奴隶制（周礼）。战国时代没有诸侯认可这种垃圾制度，也只有汉武帝才会愿意采纳，他认为奴隶制好，刘家可以万万年。
严格说一点，汉朝早在新朝亡国了，东汉与西汉一点关系都没有。周礼这一套根本行不通，奴隶制做大之后一定会冲击皇权，王莽不就是选举出来的奴隶主皇上吗？只不过没成功而已。
华筝搞儒家周礼这一套，够复古了，恨不得回到尧舜时代，蒙古人不干了，因为有人想用这套让贵族受到牵制，已经得罪了奴隶主，也得罪了有功勋的底层蒙古军官。
盗圣反正看热闹不嫌事大，支持阿里不哥，华筝当不了大汗，早晚被废，因为现在既得利益者是儒生和道士，佛教徒，蒙古贵族一得了好处，所以儒学容易被统治者推崇就是如此，他们把奴隶制美化到了极致。
三教这些人吃蒙古底层军官利益，那注定不得好死，所以华筝被儒生忽悠了，社会权力被不劳而获的儒生骗取，蒙古人还要给和尚道士磕头，这尼玛蒙古人早就想弄死这些人了。
如今能翻盘的人只有忽必烈，所以蒙古王爷对华筝阳奉阴违，巴不得她失败，所以蒙古人屠杀佛门是早晚的事。