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理论★修行篇——开启新的修行课程“先天一炁”

“气?!”季阳站的角度正好第一时间看到戴日长走进琉璃殿的身影,第一个反应过来。

“日长,今早怎么突然过来了?!”苟雪听到熟悉的声音,开心的回过头,想要扑过去,却突然想到琉璃殿里这么多双眼睛看着呢。而且,自己都要当妈的人了,额……心理建设中……

“对,炁。你们有谁去过道观吗?去过的话,应该能有印象,一般道观的墙上都会有四个字:道炁长存。就是这个炁字。”戴日长给了小雪一个温柔的笑意,走到众人中间位置站定,开口继续道。

“混元一炁千年药,万劫常存不夜春。”韦爱皮背书式的接了两句诗。

“嗯,这两句出自钟离权的破迷证道歌。里面的混元一炁也是这个炁字。”戴日长点头称是。

“我怎么有点糊涂,我说的气和你们说的气,怎么听着不是一回事儿!”季阳疑惑的说。

“你说的是什么气?”戴日长笑看着季阳问。

“气息的气,空气的气啊!”季阳下意识挠挠头说。

戴日长抬手一挥间,记事簿上空的九字真言顿时消散,而后他在上边抑、扬、顿、挫的写了一个“炁”字,接着又写下了吕洞宾的这首五言绝句。

“太乙舍真炁

精神魂魄意

静极见天心

自然神明至。”

“这个是炁?头一次听说。这首诗是谁的?”阿雅好奇的看着这个字和这首诗,总觉得她们是不是马上要接触什么了不得的东西,刚才韦爱皮说的那什么钟离权的破迷正道歌……那钟离权莫不是八仙之一的汉钟离!

虽然为了学好外语,阿雅上大学后几乎看的都是外文书籍,但八仙过海这个典故她是知道的,小时候也一集不落的追过“八仙过海”这部电视剧,剧里面的八位神仙,她可是如数家珍的能给你聊上一整天!

“应该是出自吕洞宾吕祖的《太乙金华宗旨》吧。”王文仁快速的接去话茬,抢答道。这一段时间正好被母亲和身后师父敦促着看这本书,里面这首诗是有印象的。

“嗯。不错。两位仙人所说的这个炁,还被称为——先天一炁。也叫原始混沌之炁。”戴日长也没有在意被抢答,依旧不疾不徐的讲道。

“我们不是要开始修仙了吧?!这八仙中的汉钟离和吕洞宾都……都出来了,还先天一炁!戴老师,你确定这不是小说里才会有的东西!”季阳一副我是谁我在哪里的搞笑样子,让大家严肃的面目表情瞬间破了防。

还有,刚才戴日长那是什么操作!用手一挥就把九字真言抹掉,隔空写上了这么多字?!这……有点玄幻了!

由于上次戴日长施法将他拉入姻缘琉璃殿时,季阳是当事人,他并没有像其他人一样看过戴日长施法,这次的震惊着实不轻。

“八仙?汉钟离!吕洞宾!修仙!”杨燕青不可思议的表情,已经不受自己控制了。

“什么是先天一炁?这个炁和空气的气又有什么不同?!”阿雅问出了自己迫切想要知道的东西。

她这一问,所有人的眼神都集中在了戴日长身上。王文仁和韦爱皮也都很好奇,戴日长的回答。

“对呀对呀。”苟雪也在一旁附和的点头道。她心里却是郁闷的,感觉自己平时真傻,守着这么一本活人百科全书不用,还看什么书啊!

以后赖着老公,天天给自己讲就好了嘛!嘻嘻,以后自己也可以在众人面前拽拽文……不行了,想想就激动。苟雪一脸打着如意算盘的笑容看向戴日长,也等着他的回答。

戴日长低头准备了片刻才抬头道:“首先,我们看“炁”这人文字,它由两部分构成,是一个古字,并且是个复合字,所以它不是最久远的字。

最久远的字应该是个图画,图画再进化一点,它变成了单体字。

随着社会事物和人们思想越来越复杂的时候,这时我们所拥有的单体字就不足以进行思想的沟通和交流了。这时我们的社会上就出现了复合字。

既然“炁”字它是复合字,就不是非常古老的字了。

炁字下面这一部分在中国仓颉造字的时候,这四个点就是火字的变现。

火与自然界代表热的,散的;与人类代表生命现象是人类知识、智慧和学问的一个外现;与国家代表文明与礼教(精神文明);与人代表个人的追求和理想;与生命代表生命的升华……

而上面这个字与今天的无字很相似,但它绝不是无字,它真正的意义是水字。

又为了区分于远古的水,所以古人用了这个字。

我们知道一个词是西方舶过来的的叫能量。

而中国古代用来描述能量的那个字,就是叫做水。

这个水在自然界它代表无形的能量,与人的人体则代表人的无形的元气。也就是人的先天生命本源。也代表我们无形的智慧。

于社会也代表知识和道理。还有人生经验。

佛法讲智慧叫般若,所谓:般若无知无所不知。

道法也说:无为无不为。”

戴日长缓了口气,又接着讲:

“刚刚是从字面上解读这个字,接下来再讲一讲古人对先天一炁的解释:

古人认为,构成宇宙最基本的物质叫“炁”,也叫先天一炁,它是先天混沌之元气,是万物之本,能量之根。

宇宙间只要有力的作用,都必须依靠“炁”来推动。炁是常人无法触及的能量,这种能量诞生于宇宙之初。它孕育万物,滋养万物。

老子则把“炁”称为“道”。

我们人类的一举一动,一呼一吸时时刻刻依靠这个“炁”的作用。

也就是《易经》中所讲到的:百姓日用而不知。

中国真正的传统文化如中医、道学,修行,武术等各家各派……其共性核心之处就是这个“炁”字。这个东西类似暗物质能量。

《道德经》云:“万物负阴而抱阳,充炁以为和。”

老子认为,“炁”是介于阴阳之间的物质,无所谓阴、也无所谓阳……

是阴阳未开的原始混沌状态,是宇宙最原始的能量,是产生和构成天地万物的原始物质,是人体最初的先天能源。

“炁”是看不到摸不到的,它接近于无,但也不是什么都没有,它是超越了有无二元对立,在有无诞生之前的先天混沌状态。”

讲完这些,戴日长等大家消化的间隙把说的东西展现于记事簿上。等了一会儿接着说:

“中国古人认为,世界的本源本是一团混沌之炁,人们以炁的运动变化来解释宇宙万物的生成、发展、变化、消亡等等的现象。

而气则是指通过后天的呼吸,以及饮食所产生的能量。

相对于气而言,炁更像是有灵魂的气,没有炁也就与世无存。

炁聚则生,炁散则死。说的就是这个先天之炁。

在堪舆学中,炁是一种意识流,是场的一种状态。

人们常说的运气,气场其实就是这个“炁”。

而古老中医中,炁是指构成人体以及维持生命活动的基本能量,同时也具有生理机能的含义。如五脏之炁,六腑之炁,经络之炁等等。

总得说来,炁是指先天之炁,气则指后天之气。

前面这些解释不管怎么说,也只能说是在做文字游戏,因为语言的表述能力是有限的,超出这个时代绝大部分人认知的东西,是找不到相应的语言文字表述的。

所以,要想真正体验到炁,还需要通过正确的修行方法。

所谓炼精化炁,炼炁化神,练神还虚,练虚合道。等达到天人合一的境界以后,你就懂得什么是炁了。”

“受教了。”王文仁仔细听完了戴日长所说的这些会意的点点头,脸上难掩认同的微笑,说:“那么炁又是如何产生的呢?也就是说炁的由来。”