二月初四外婆生日，又是三八妇女节，公社开妇女大会，大松妈妈预产期临近，所以今天就没有去外婆家庆贺过生日，也没去参加妇育大会。家里也准备了婴儿衣服，尿布，小棉袄，小棉被，大松以前的小衣服也找了出来，洗净准备好，准备欢迎新的生命诞生。
惊蛰节后，早育的玉米苗开始移栽，大面积还在后面一段时间栽种。玉米播种时间比较灵活，可以早播，也可以晚播，地块什么时候空出来什么时候播，现在是小麦地的空行子，这时栽玉米不影响小麦的收成，理在小麦可以给玉米苗遮风挡雨，等玉米长高了，又是收获小麦的时候。收完小麦玉米可以疯狂生长，这时收完小麦的空地又可以栽红苕，反正不能浪费土地，怎么增产怎么干！
这段时间大松妈妈也很少活，就在家里带大松玩耍休息为主，在灶房里烧锅加柴，饭由奶奶和幺姑做，大松妈妈在家待产。
农历二月十七＜春分日＞，房间里传出来响亮的婴儿的哭声，又一男婴诞生了，这是妈妈的二孩，大松的弟弟，声音宏亮，健健康康，接生婆消毒后用衣服包裹起来，捆得象一粽子，结结实实。大松的爸爸妈妈高兴，爷爷奶奶幺姑也很高兴，家里又添新人了，真是人丁兴旺。
大松的妈妈又开始坐月子了，但是这是第二孩，就不像第一孩，娘家人会送很多东西，大松的爸爸还是通知了外公外婆，去报了喜，外公外婆也还是有所准备，也准备了一些礼物，但还是没有生大松的时候那样多。外公外婆他们准备了两挑东西，鸡蛋，粮食，肉，还有鸡公，尽到了当外婆的责任。大松多了一个弟弟，也是非常高兴，小孩子也不懂事，直接把它当玩具看。奶奶还是蒸了手工醪糟，味道鲜美，该有的营养品一样，不少鸡蛋，面条，肉，当时除了这些基本的东西，也没有其他什么好东西。这弟弟刚生下来呀，真还能吃能睡，一天睡觉就没有醒过，除了肚子饿的时候醒来，平时就是呼呼大睡，说明这小子身体健康啊！这又恰逢春分时节，天气的气温非常舒服，不低不高，不冷不热，这个时候坐月子也是比较舒服的，伺候月子的人也没有这么麻烦，这段时间的水温也不冰人了，洗衣服洗小孩尿布都非常方便。洗的衣服当天基本就可以干，不像冬天，十天，八天还是水分？大松每天就在妈妈的身旁转，嘴里不停地叫着弟弟弟弟，感觉非常高兴，由于弟弟的出生大松跟妈妈的时间少一些，跟奶奶和幺姑的时间多一些！晚上睡觉大松也跟奶奶幺姑在一块儿。爸爸和妈妈要照顾弟弟。大松也没有一点儿吃醋的感觉，倒是很自在。
小松跟着幺姑奶奶后面转，因为大松妈妈要照顾小弟弟。 大松的衣服都是由幺姑，还有奶奶给他穿，洗脸也是他们给他洗。这样可以减轻妈妈照看小孩的负担。大松也非常乖巧，嘴巴也很甜，不停的叫着幺姑奶奶。所以奶奶和幺姑都非常喜欢大松。
大松妈妈坐月子至少要一个多月，大约40天，当时的规矩就是40天，这40天不能摸冷水，不能提重东西，不能动用体力，一般的就是要求坐在床上休息。这40天还要心情好，不能呕气。网上有很多讲究的，当然也不能同房（医生说），不能吃得过咸，也不能吃得过淡，盐味要适中。坐月子还必须把胃养好，这样奶水才足。当时的那个年代，粮食也不是那么足，但是对坐月子的一定不能搞得差，要用最好的待遇。我一直保养好了以后身体才好，如果坐月子身体搞差了，会留下后遗症的，后悔一辈子，这些都是老人们总结的经验，也是传统必须遵守。
大松 妈妈坐月子这段时间，炖肉熬汤这些事都比较多，大宋这段时间也跟着妈妈沾了一点光，大松穿的也不是很厚了，两间单衣打扮，行走也方便多了，所以大松这段时间长的也非常的快，亲，蹭蹭的又长了一截，弟弟有时候在摇篮里哭，大松还问妈妈是不是她不乖？爱哭啊！妈妈说大松乖，你看大松就不哭，得到妈妈的夸奖，大松脸上笑嘻嘻的。爷爷有时候去放牛，大松也跟着一路又可以到后面的青石板上去玩了。小弟弟出生十多天了，大人们一直称他乜娃（刚刚出生的孩子），乜娃，这是对每一个小朋友出生的时候统一的称呼。有时也是对不知名小孩的称呼，比如，那个乜娃是哪家的？当然，在川北乜娃这个名字有很多具体的意义，在不同的场景意思也就不一样。乜娃也是四川话对小孩子的一种称呼。
三月初五是大松爷爷的生日，来了一些客人，当然有大姑也有二姑，大松的外婆家，外婆也来了，他们也是来庆贺爷爷的生日，当然，也主要是过来看看大松的弟弟。当然，给小孩子也得取一个响亮的，正式的名字，不能一贯的叫做乜娃，这样感觉不雅。老爸的思维还是敏捷的，老大叫大松，松树，松柏树万年青，那给小弟弟取名就叫柏树，柏树林，柏林，就取名柏林，柏林这个名字响亮又大气，柏林这个名字，大家是不是有那么一点熟悉的味道？好像在哪里听说过？因为弟弟叫柏林，大松有时候出去也有人叫他松林，这个都很正常了，人们的习惯思维嘛。柏林就是大松的弟弟。有了正式的名字，称呼起来就方便多了。大商家现在又是七口人了，当时来说，七八口基本上算是大家庭了，正好是一桌。
爷爷的生日这天也做了两桌，有两席客人，家里做饭的人也不少，伙食还算比较丰盛，因为离过年才过去两个多月，腊肉啊，那些都还有，当然还要去买一些新鲜肉，那个时候瓜瓜小菜刚刚种下去不久，除了芥菜之类的，还没有其他的菜可以收割，芹菜炒肉，蒜苔炒肉，这算是比较时令的菜。来的都是亲戚，所以饭菜也不会太差，本来二三月属于青黄不接的月份，好在有爷爷的生日，伙食又可以改善改善了。
生产队的玉米基本都栽种完了。田埂上的胡豆也渐渐饱满了，谷雨前吃胡豆是没有一点问题的。
乡政府大院也正在开始加紧的建设之中，开山取石，这是最热闹的，前锋一队石科里，每天都有十多个石匠在那里叮叮当当，叮叮当当的打石头，那里是公路旁边，声音很响亮，这些石匠个个身体强壮，臂力十足，五大三粗，皮肤油黑，好像是梁山的好汉一样，这些师傅可是开石头的技术人员，不是杀富济贫的凉山英雄。在当时来说，这些采石工人也能算是好汉。身体魁梧，体力过人，干活精细，这可不是一般人可以完成的任务，不是那些头脑简单，四肢发达的人都能干的。踩石头那也是有讲究的，从哪里凿眼里开槽，哪里取石，先后都有顺序，这样做起活来才省时省力，而且高效。就在政府大院旁边，200米的石科里，另一个采石班组也在紧张的忙碌着，这些石匠师傅就是附近生产队的，我们按时上下班，一天八个小时。当时凭工分分粮，挣的钱要交一部分给生产队，当时的工钱每天是一块二，交给生产队八角，生产队可以给你记十分，当时在外打工的人要挣工分，就必须给生产队交现金，有了现金就可以挣到公分，因为年底凭工分分粮，没有工分，那你就只有饿肚子。那在集体生产的时候，未成年人和老年人又怎么给他们分粮呢？这个时候就体现出集体生活的优势来了，一个人算一基本单位，那你按实际人口计算，都有基本口粮，干活的有不干活的也有，比如产量1000斤，这700斤作为基本口粮，平均分给所有的人，无论是大人还是小孩，人人有份，生产队把剩余的30％作为储备粮，凭工分来分粮，这样家家户户粮食的差距就出来了，比如你家五口人，有四口人挣公分，那么你这一年分的储备粮就高于其他家庭，分量的多一些的家庭就可以吃干饭，只有基本口粮的只有喝粥，不然的话就是青黄不接。比如说大松家里七口人，两个老的，两个小的，只有三个是正常的劳动力，那七个人都有基本口粮，三个人拼工分，在生产队里年底结算后领储备粮，这四个人不劳动，也有口粮分，不像现在的工厂，你不上班就没有钱，那个时候还真不是这样。生产队里记工分能不能走假呢？这个还真不能，计分员是交叉计分，像大松这个生产队，分三个组，每一个组，他是相邻的，从这三个组里面抽三个计分员，这三个计分员交叉计分，计分的时候还有人监督，说实话，这个还真的比较公正。如果天气不好，下大雨，那么大家都不记公分，男同志干重体力活比女同志要高一分，男同志十分女同志九分，比如说犁田这个是体力活一般的女同志，干不了，那么男同志的工分就是11分，男同志还是照顾女同志的，不像现在你技术高的，你钱挣得比技术少的多很多，在那个时候基本上是同工同酬，区分不是很大，每个人的个体是一样的，但是人与人聪明程度确实相差很大。
采石工人将地基石源源不断的，从采石场运到施工现场，施工人员在画好的地基里安装石头，这些工作在有条不紊地进行，这个是县政府出钱，所以大家干活都非常卖力，其他地方也没有挣现金的地方。现在这个时代到处都可以挣工资，那个时代要找个工作，那简直是比登天还难。
政府大院修的是地基石加土墙，地基石安了三轮到四轮高，这样可以防潮防水，当时，普通老百姓修的话只安一轮石头。市政府大院里边有礼堂，有食堂，还有住宿的，有大会议室，有小会议室，当时规划的还算整齐，有农村信用社，有农村防疫站，有治安室，有三门，一道大门，两道小门，四合院结构。地基石安完以后就开始筑土墙，垛子高度9米，前后劲墙6米，在土墙房屋建造中算是比较高大上的了。政府大院比较大，筑土墙的分了四组轮流筑土墙，每组两人筑，六人挑土，两人挖土，共计10人每组，4组共40人同时参与，主体结构大概六个月也就完工了，速度还是非常的快。主体完工后，就搞粉刷，粉刷墙用了一个多月时间。也是4组人同时进行，粉刷墙的主要材料就是石灰，水泥，利率高是水泥一米以上，全是石灰，水泥颜色是深灰色，石灰的颜色是纯白色。
公社政府大院的建成，这也标志着太平观＜道观＞已进入新的发展历史时期，犬平公社从此有了一个像模像样的政府办公场地，解放到72年，已经走过20多个年头，大平 公社是1960年成立的，成立公社政府也有12个年头了，大坪公社是应该脱胎换骨了，从此结束了在破庙里办公的历史。
太平观＜罐＞从此旧貌换新颜！