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或许是因为碧霞元君的影响力真的非常大,又或许是因为泰山重新有了坐镇的神明,国运上许多神明的目光也终于移开的原因,现在的龙国一切都好像发生了一个大变样。

新出现的几个天才只是修行了极短的时间就已经闯到了结丹期,再加上一些其他的机缘,只是短短一两个月的时间就已经形成了很可观的战斗力。

神话战场出现的频率还是一样,自从碧霞元君现世之后,神话战场在这几个月的时间里也没有再降临。

苏幕遮也在一次一次的战斗中发现了碧霞元君对自己的加持。

碧霞元君的灵光给苏幕遮带来的并不是明显的实力上的提升,而是和一定范围中灵气亲和力的提升。

简单来说就是在这战斗的时候,苏幕遮的灵气恢复速度要更快,用出的术法威力会更大,灵气消耗的速度也会更慢。

更重要的是,碧霞元君的灵光是没有排他性的!

也就是说在得到了碧霞元君灵光的加持之后,苏幕则还能再寻求其他几位神明灵光的加持!

这才是这点灵光最为有用的部分!

可以这么说,有两位神明灵光加持的苏幕遮,现在面对寻常的b级已经几乎没有什么难度了!

唯一的难度可能就是不论是苏幕遮自己的实力还是精神力,都不足以让他长久的维持这种状态。

不过就算是这样,苏幕遮对此也已经很满意了。

龙国的邪祟出现的概率和之前相比也降低了不少。

碧霞元君坐镇泰山之后,监察天下一切邪祟,虽然不能亲自出手,但是就单单是祂的目光,也不是寻常的邪祟能顶得住的。

这就造成了另一个问题——在这种情况下,凡是敢于现身的邪祟必然是有两把刷子的。

……

时间转眼就到了四月十八。

去年哪吒讲道因为哪吒自己的原因耽误了,碧霞元君这次却记得非常清楚。

再加上这段时间以来,很多问题都已经被几位神明“东奔西走”地解决了一部分,碧霞元君提前七天就向整个龙国“预告”了讲道的时间和地点。

最先到泰山顶上碧霞元君祠的是哪吒、曹国舅和相柳三位神明。

哪吒和曹国舅对碧霞元君都非常熟悉,依次和碧霞元君见了礼,坐在了碧霞元君稍低一点的椅子上。

相柳对这个后辈的神明不是很了解,但碧霞元君的实力和对于龙国的重要性还是一眼就能看得出来的。

所以尽管碧霞元君在面对相柳时持的是晚辈礼,相柳还是向着碧霞元君招呼了一声,坐在了哪吒的旁边。

三位神明之后就是苏幕遮一行人。

林老、张道宗、释大师等大院中的老人在碧霞元君坐镇泰山之后也终于能偶尔出来转一转,尤其是在碧霞元君讲道的今天,几乎所有神明的目光都集中在了龙国,但是却没有一个神明对他们所注视的这几个凡人动手。

林老等人走在最前面,依次向着上首坐着的几位神明见礼。

“坐。”碧霞元君看了几位老人一眼,伸手指了指最前面的几块蒲团。

苏幕遮带着小豆子跟在后面。

“这小孩儿和我有缘。”小豆子进入碧霞元君祠的瞬间,哪吒的声音也响了起来。

现在的小豆子已经有了结丹期的修为,一身来自哪吒传承的三昧真火也已经修出了哪吒的几分精髓。

然而最相似的还是那个令人有些头疼的性子,小豆子惹出来的问题不可谓不少,几乎和童年时期的哪吒如出一辙。

“倒是和三太子有几分相似。”碧霞元君闻言,也有些忍俊不禁,两个蒲团就落在了林老等人的身边,“你们也坐吧。”

带着有些激动又有些好奇的小豆子和几位神明见了礼之后,苏幕遮这才坐在了蒲团上。

其实如果不出意外的话,小豆子早就应该在哪吒的道场修行了,甚至现在侍立在哪吒身边也不是不可能的。

只是那时候究竟出了什么事呢?

真是让人在意啊。

苏幕遮坐在蒲团上,心思有些杂乱。

陆陆续续地也有不少人到来,很多人第一次见到四尊神明齐聚的场景,兴奋和激动交杂,甚至忘了去向几位神明见礼。

碧霞元君也不以为意,一个蒲团就落在了相应的位置。

安兴平和萧正信老爷子也姗姗来迟。

作为神话现世之前就已经有家学的安兴平,后来又拜了曹国舅为师,现在的实力进境也非常快,几月不见已经隐约摸到了结丹期突破金丹期的门槛。

而萧正信老爷子就更像是某本书的主角!

七十岁的高龄,修行速度比龙国青年一代的天才来说只快不慢!

身上的气息已经有了金丹期的神韵,估计用不了多久就能突破到金丹期。

就在萧正信向碧霞元君见礼的时候,也不知道下首的相柳同碧霞元君说了什么,就见碧霞元君的脸上第一次出现了讶异的神色。

盯着萧正信细细的打量了一番,这才一指苏幕遮身边的空地,两个蒲团就落在了哪里。

“过来坐吧。”

几位神明之间的交流只是短短的一瞬间,就连被观察的当事人都没有感觉到有什么不对。

人陆陆续续地来,不多时,碧霞元君祠就已经坐满了前来听道的修行人。

碧霞元君坐在正上首,清了清嗓子正要开口说话的时候,忽地脸色一沉。

“何人?”

几乎是在同一时间,坐着的哪吒、曹国舅和相柳也都站了起来,眼中浮现出一丝杀意。

空中隐约传来了梵唱声,紧接着传来一道仿佛金铁交击的声音:“八部毗沙门天王麾下夜叉八大将第三席,半枳伽,受天王命,听闻龙国道友正在讲道,特来论道!”

这句话没有任何遮掩地传到了下方的修行人耳中。

“夜叉?”

“毗沙门天王?”

“夜叉八大将?”

“论道?”

“说白了就是来砸场子的吧?”

下方的修行人议论纷纷,而苏幕遮的神色却凝重了起来。

毗沙门是古印度佛教中的四大天王之一,也被称作四大金刚之一,在后来的龙国佛教神话中也有这位天王的故事流传。

但是现在很明显,出现的并不是苏幕遮记忆中神话故事里那个“北方多闻天王”。