鬼谷五卷，包括有星相、六壬、奇门、太乙、河洛、紫微等算学诸类。简单来说，就是通过算法算力，灵探捕手可以推断出法则灵兽诞生的属性、时辰、方位，与山海五诀相辅相成。
鬼谷五卷的修学，绝大多数都是算术算法，其悟学形式十分晦涩抽象，是麒麟学院里最难参悟的内容。
为什么鬼谷算学之法，能够锁定法则灵兽诞生的天机？
以星相算术为例，苍源大陆的先贤大能发现，所谓天地者，形之大者也；阴阳造化者，气之大者也。也可以说，日月星宿与天地五行运转息息相关，它们各自的本质属性，与万事万物存在交互作用。法则灵兽在受胎之时，其实就已受到星辰阴阳运行的影响，特别是出生的一瞬间，五行星相就预兆了发生的一切。
也就是说，法则灵兽的造化机缘，是可以描述和预测的。灵探捕手的非凡之处，便是这种超前性和预见性。
鬼谷算学，利用阴阳、五行、八卦、九宫、历法等方法，通过辞、象、数、义、理、占等算力法门，从而达到窥探曜灵天机之目的。
普天之下，倘若能够具备这种本领，天下逐道人又何愁没有法则灵兽的机缘，何愁无法晋入法相，实现天人合一，成就为一代宗师！
“道生一，一生二，二生三，三生万物。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物……太极之道，有形无象，无声无息，无在无乎不在，拟之则非，议之则失，不可画图，只可神会……”这是鬼谷堂算术法门的总纲，即便方不弃悟性非凡，他首次接触到这等玄乎之学，却也是似懂非懂，如坠云雾一般。
慈文静就曾经提醒过，“修学鬼谷算术，耗费一年的时间，很多人都难以入门。如今在鬼谷堂修习之人，大多数都达到三五年的学龄。其中更有十数年学龄者，他们在鬼谷堂上下求索而不得法，可谓是进退两难，苦不堪言。”
这绝非危言耸听。在鬼谷堂之中，有的学生参加结业考核的频次，竟然达到百次有余。但是每次均被评为不合格，不允许结业离校。他们在鬼谷堂里，一待就是十余载。从一个自信满满的精神小伙，变成秃顶颓废的窝囊废材者，也是大有人在。
且说方不弃踏进鬼谷堂科目一教场，面对这些晦涩难懂的算学算法，在短时间之内，他也是不得要领，丝毫不能寸进。
这是在悟道修真方面，他第一次遇到如此艰难的挑战！
他在学堂里不断翻阅各种算术经传，随之又静默冥思，满脑子里都是演绎推理，这一坐就是十天。
在此期间里，方不弃终究还是郁结于心，没有领悟到修学鬼谷算术的法门要义。于是，他只能取出自己的身份玉牌，欲要向先贤圣人求教。
释放出一缕魂魄意志，与玉牌中的玄妙阵法交互感应。方不弃果然听到一道声音，在自己的识海空间里倏地传出来。
“学而不思则罔，思而不学则殆。无名后辈，勿要动辄就要求指点迷津，老夫的残存精神力宝贵得很！”
闻言，方不弃只得诚挚请求道，“若非万不得已，后辈断然不会造次，打扰先辈祖师之清净。”
那道声音甚是古老沧桑，闻之又传出声音来，“有何疑难，需要老夫授业解惑？”方不弃阐述问道，“鬼谷五卷，始于奇门遁甲，又有河图洛书，精于数字推理。学生愚钝，虽然掌握算法原理，却无法举一反三，灵通运用。还请祖师爷教我。”
“三奇六仪、八门九星、八九之神。天地人三盘之术，需根据二十四节气之时日，以六仪、三奇、八门、九星等排局来占测，其妙无穷哉！”
这道声音解释道，“若要灵活运用，不止要求筑基修养之大成，更要有随机应变、因地制宜、应时灵通之感应。观山不是山，但见云雾开。观山却是山，他山是我山。”
“正所谓大道无形，辞由象生，象由心生，象是根本。辞象相成，不可偏废。此中蕴含的道理，你自行参悟吧，好自为之。”随之，这道声音遁去。
“观山不是山，但见云雾开。观山却是山，他山是我山。”方不弃兀自窃窃私语，瞬息之间又如坠云雾，其中的法门难以融会贯通。
此时此刻，殊不知他却被众人围观起来。众目睽睽之下，方不弃宛若疯癫的悟道状态，观之触目惊心。
但见他的头发甚是凌乱，嘴里又时而念念有词。他时而手舞足蹈，时而又纹丝不动，宛如僵死之躯。他时而一跃而起，时而又口吐血腥，倒地不起。
“莫非这小子已经走火入魔，深陷其中无法自拔了？”众人观之面面相觑，不免又议论纷纷，“鬼谷算术的参悟难度，远比山海五部更加困难。虽说他有点天赋，但是毕竟根基太浅，修为太弱。”
众人点评之时，突然天地间响起一声平地惊雷。彼时，但见方不弃随之大叫一声，他跃身而起冲出教场学堂，居然径直奔至户外，然后又跏趺而坐，置身于天地之间。
天地之间响起数声惊雷，一场狂风暴雨随之袭击而来。方不弃置身于风雨之中，他却忘乎所以，兀自巍然不动。
“这小子怕是已经失心疯了。所谓的山海关史上悟道第一，我看他是徒有虚名，拨苗助长而已。”
风雨无阻，日夜不休。方不弃置身在户外之中，连续静坐了五夜之久。
“观山不是山，但见云雾开。观山却是山，他山是我山。”直到一缕阳光映照而来，又一个晨曦之时，方不弃开口说道，“鬼谷算术，终于开窍。一言以蔽之，谓之为易。易之道，千变万化，不离其中。”
在方不弃心中，虽然鬼谷奇门包罗万象，但他已经参悟出一个简化的公式或模式，一切推理算法都可以装进这个模式里，用这个模式来说明。
而易之道，又是讲究变化之道的，万物都在变化，变化非常复杂但又有规律可循，易之道就提供了一个寻找变化中的规律的理论。
易而不易，鬼谷奇门虽讲千变万化，但法则大道是永恒的，变化之道是不变的，以不变应万变。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。造化钟神秀，复得返自然。”方不弃豁然开朗。他站起身来，殊不知他已身心俱疲，眼前倏地天旋地转，竟然不自觉昏厥过去。