皇甫暄早有觉悟，青缇是一尊没有心的泥菩萨，你给她再多的爱都等于喂了狼！所以他死心了，不再越过那条维持东宫表面光鲜的红线，专心致志地把自己泡在政务里，做一尊能摆在她身边的“旃檀功德佛”。
他情自难抑的时候会喝酒，会舞剑，那她会做些什么呢？她会思念自己吗？
皇甫暄尽量往好处去想：她说不定会修禅打坐，会捧着一本泛黄的《般若波罗蜜多心经》念什么“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”......
但他不知道的是，在无数个寂寞寒冷的夜晚，青缇会坐在冰块堆积成山的木桶里，一遍遍地告诉自己要冷静。可就算是这样，她也止不住心口的疼痛。最后，她只能蜷缩在地板上，把哭声压抑在嗓子里，颤巍巍地铺开那在月光下白得渗人的宣纸，拼尽全力写下那些闻之令人肝肠寸断的句子。
写完后，她又烧掉，烧完后，她又觉得五脏俱焚，痛不欲生，于是又再写，再烧。她期盼这些他能看见，又怕他看见后质问自己“忽然求和是不是又有什么目的”......心中忧思无法排遣，遂反反复复，身心俱疲，溯梦缠身，整宿整宿地睡不着。
可怜他们皆人中龙凤，却唯独对这世间的一个人放不下。
“放下”不是指“不爱”或“不喜欢”，而是指“不在乎”和“不牵挂”。当你再见到那个人的时候，心中毫无波澜，该说话的说话，该打招呼的打招呼，不会羞赧躲避，不会手足无措地想找个地缝钻进去，那才是真正的放下。
皇甫暄与青缇都很清楚，他们的“放下”不过是一场戏罢了。
皇甫暄不知是该哭还是该笑，他的脑袋至今嗡嗡响。都说人乍经大喜大悲会变傻，这就是了。更令他啼笑皆非的还在后面呢！那长长的一板“告白诗”，最后写的竟是一封放夫书！
“盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。谈论共被之因，幽怀合卺之欢。
凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。
三载结缘，则夫妇相和；三载有怨，则来仇隙。若结缘不合，想是前世冤家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。
既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。
愿夫君相离之后，重拾折扇，仕途坦荡风流，缘遇相伴之人，解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。
然，此生固短，君去后，何来欢喜？”
前面都是按《礼记》写的，庄严有度且公式化。唯有最后这一句“然，此生固短，君去后，何来欢喜”是另加的。
太子妃究竟想怎么样？！欣荣见情况不好，忙托着那个丑丑的花灯到太子面前，说：“太子殿下，下官愚钝。您看，这‘来世’是不是‘来世的事来世再说，这一世都会陪在意中人身边’的意思？”
皇甫暄一愣：是这样的吗？愿来世，羁鸟归故林，池鱼还故渊？他抬起头来，幽暗中，那盏旧黄的小灯被人托在掌中，似乎还能放出光来。
那日，他骤然发现青缇保存着自己送她的所有礼物，不禁欢天喜地，谁知稍微一盘弄，荷花灯上竟显出这么一行怨气颇深的文字，顿时又五味杂陈、气血上涌，都没来得及细想，就去兴师问罪了。
她解释过的，她说那是过去的事，他却没信，他怎么......这么小肚鸡肠呢？
太子殿下气冲冲地出去了。被扔在地上的灯笼时明时灭。晴初不明所以，只觉得自己的脑袋就像那个灯笼一样——应该还有的救。
“太子妃呢？！”鹣鲽宫的人素来不敢在守夜的时候打瞌睡，听到这一声怒吼，纷纷跪了地。然而不管皇甫暄怎么质问，都没有人回答，也没有人出来迎接。他走了一路，人便跪了一路。这显然不符合青缇“贤良淑德”的作风。皇甫暄皱眉。
“太子妃呢？”皇甫暄终于走到了椒香殿内室。只见许清霜站在那里，像尊诈死枫。
屋里一片昏黄，浓重的香味未散。皇甫暄的心越来越不安，他直接走到床边，一把撩开帘子：“青缇？”
随后赶来的十安十分麻利地将殿内的烛火都点上，偌大的殿内才有了点人气。
床上空无一人，棉被掀开了一角，好似人才刚刚离开。青缇是个讲究的人，无论多么紧急，都会吩咐人把房间收拾好，绝不会像现在这样遢着。
“太子妃呢？”皇甫暄阴沉着脸问，极力使自己看上去同佛祖一样和善。
终于，清霜下定了决心，单膝跪地：“陛下身边的公公派人来请，说是太后娘娘要状告太子妃‘欺上瞒下，意图断送国祚’，已请了三司，正在紫极殿。”