李霸总：你用心感受。
若若：@李霸总，但是现在这个世界，就是二元对立，就是到处比较。
若若：@李霸总，这个境界，好像是尧，舜那个时代，后面就不见了。
李霸总：@若若，宝贝，你不困于这里。
李霸总：你的信念让你觉得处处二元分立。
若若：不困于二元，但是需要明白有二元存在呀。
若若：我的努力方向也是想要跳出二元。
若若：我慢慢努力。
李霸总：不急，宝贝，慢慢来。
若若：嗯，也急不来。
若若：我慢慢观，慢慢觉察，慢慢出离。
若若：但是能跟你们聊天，我现在感觉很兴奋很开心（捂脸）
李霸总：天地不仁，以万物为刍狗。
李霸总：用而不持，没有对错。
李霸总：天地没有对错，也没有偏爱。
种子：道德经，佛经，易经，儒家那些经典都一样，可以互相借鉴比对，也可以用生活中的鸡毛蒜皮来解释理解。
种子：学道德经，可以同时看易经，或楞严经，更容易理解。
李霸总：好的哦。
李霸总：我刚刚看道德经，还挺好看的。
种子：[比心]都很好看，道德经和易经从解相出发，楞严刚好是从破相开始，互相比对，容易明了。
李霸总：古时候帝王追求的长生完全乱了方向。
李霸总：完全相反。
李霸总：他们是为了自己的长生，所以不能成为自己。
李霸总：是小我，这个自己是小我。
李霸总：我知道为什么有人没能和道德经共鸣了。
李霸总：限于小我是没有办法共鸣的。
李霸总：老子知道程序的事情。
李霸总：里面还谈及了一个交互。
李霸总：天地多余能长且久者，以其不自生，故能长生。
李霸总：不自生，才能自然。而不自，就说明了还有其他的存在。
李霸总：而其提到了长生，说明人的存在不只是肉体的存在。
李霸总：第一个自也是指向人类躯体。
李霸总：无私\\u003d无我。
李霸总：万物皆我\\u003d无我。
若若：你已经体悟到了吗？
李霸总：我不知道。
种子：（捂脸）复制粘贴的时候，可以用心看看解释么？
李霸总：我按照我理解说的。
若若：我们的理解还很浅。
若若：只是根据老子的文字。
李霸总：@种子，古文表达的不是文字本身，是感觉。
若若：我的感觉也只是在他的文字上。
若若：其中的妙，我根本体悟不到。
种子：是的，仁者见仁，你的能量有多少，就能感应到多少东西。
若若：是的。我还不行。
种子：我也不行。
若若：我唯一体悟到，老子真的体悟到什么了（捂脸）
若若：他描述的那个东西，我还到达不了。
种子：开口即错，悟到就是赚到啦（呲牙）
李霸总：心善渊。
李霸总：自然的心可以包容一切。
李霸总：自然的心已经接近了道，道是自然流淌的，运动的。
香草：以其不自生故能长生，这其中应该是人在中间为和，也就是天地需人和，人就是天地之丹，不知道这样理解对不对？
李霸总：@香草，每个人都有其理解，有很多角度。
李霸总：核心是人不仅仅是人。
香草：是的。
李霸总：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
李霸总：这几个描述的都是不同对象自然流淌后的情况。
李霸总：我明白了，觉察很接近跟随道的流动。
李霸总：所以在我们处于觉察中，我们更容易清晰明了。自在坦然。
李霸总：觉察利于我们合一。
李霸总：觉察只是方法，合一是归于一个整体。
李霸总：物质实体和抽象体的合一。
李霸总：长而不宰，指的是不控制什么。
李霸总：@种子，这个说的是语言的曲解性。
种子：@李霸总，你还是睁眼看看这个世界吧，去感受一些脚踏实地的觉受。
种子：天天飘着，能量全集中在头上，这种情况下的思考，基本是在幻相上创造幻相。
花花：想起来，《天才在左疯子在右》里面有个人把自己关小黑屋里一个礼拜，然后吃了一口苹果。
花花：就是把自己关小黑屋里，啥也不干，啥也不吃。就喝点水。困了睡醒了喝，饿了吃口馒头。
种子：我说的开口即错，是指语言的局限性，不是曲解。
花花：等他快想结束的时候，要出来的时候，咬了一口苹果。
花花：那苹果的味道在舌尖上在口腔里像炸开了一样。
爱作小王子：@李霸总，是呀，我也特别喜欢和你一样的思考，到头来，然并卵。
花花：他说那是他能体验到的最美妙的味道。
花花：我想如果我们把自己抽离，再去看世间的一切，就会发现世间的一切其实都是如此如此的美好，我们之前错过了能体会到的好多好多好多美妙的细节。好像生命都被我们浪费了。我们把太多当做了理所当然。
李霸总：@种子，我们表达的同一个意思。
种子：不，不一个意思。
李霸总：语音不能描述出完整的感觉，只能描述它的某一个面向。
李霸总：我用的曲解这个词语。
李霸总：你就看见语言的局限性了。
一草：虽说万物归一，我们都是一，我咋就看着李霸总那么难受，觉得轻飘飘的。
一草：还是我们段位不够（泣不成声）求带。
李霸总：@爱作小王子，准确来说我在感受和想象。而不是思考。
李霸总：宝贝，没有人更高或者更低。
一草：@李霸总，家人，你不生活的吗？不落地实操的嘛。
水流清音：我觉得这氛围适合跳舞。
李霸总：我一直都在生活呀。
李霸总：生活没有标准，这就是我的生活。
一草：会不会影响生活，会不会精分。
李霸总：不会呀。
种子：我看道德经，会认真读前人的解释，再用现实对境的事情去分析，然后看前人的理解，再试图自己去理解。
李霸总：对呀，每个人阅读方式不一样。